Навязчивые мысли. Как прекратить бесконечный внутренний монолог, избавиться от негативных установок и обрести душевное спокойствие | Нэнси Колиер | страница 15 | LoveRead.ec

Большинство людей на все эти вопросы отвечают однозначным «нет».

ВНУТРЕННЯЯ БОРЬБА С РЕАЛЬНОСТЬЮ НЕ МЕНЯЕТ ЕЕ

В древнегреческой мифологии есть такой персонаж — Сизиф. После смерти он был приговорен богами катить на гору тяжелый камень, который, едва достигнув вершины, раз за разом скатывался вниз. Подобно Сизифу, мы гонимся за жизнью, где все будет так, как хотим мы. Но, как и Сизиф, мы никогда не доберемся до вершины горы — не обретем жизнь, в которой были бы абсолютно счастливы. Стоит нам порадоваться одному, как рушится другое, — так и протекает жизнь. Плохая новость: жизнь всегда будет такой, какая она есть, с радостями и печалями, достижениями и провалами. Хорошая новость: когда мы меняем наше мышление и наше отношение к мыслям, меняется и наше восприятие жизни.

Более того, когда мы сосредоточены на внешних факторах, якобы вгоняющих нас в тоску, мы развиваем в себе нездоровую зависимость от обстоятельств. Убеждение, что благополучие мы можем обрести лишь по милости внешнего мира, лишает нас сил и присутствия духа, делает крайне уязвимыми, потому что мы никогда не сможем контролировать объективную реальность. Когда мы убеждаем себя, что весь остальной мир служит единственной причиной наших внутренних тревог, у нас не остается выбора, кроме как лихорадочно пытаться взять все под контроль, чтобы организовать жизнь по своим правилам. Иными словами, мы стремимся получить жизнь, которой никогда не будет. До тех пор, пока мы фокусируемся на несправедливости внешнего мира, мы все глубже вязнем в собственном несчастье.

Я знаю только одно утверждение, верное в 100% случаев. В борьбе человека с реальностью побеждает реальность. Наши обиды мы используем в качестве оружия, чтобы сражаться с ней. Как уже было сказано, реальность побеждает всегда, а это значит, что мы проигрываем.

Мы можем освободиться от мыслей об обидах, когда понимаем, что мысленная борьба с реальностью никак ее не изменит. Когда мы выходим из состояния агрессии по отношению к существующему порядку вещей и перестаем воспринимать его в штыки, мы обретаем принятие и прежде незнакомое умиротворение. Это не значит, что не нужно пытаться изменить свою жизнь, если она вам не нравится. Это значит, что вы отказываетесь воевать с фактом, что сейчас жизнь такая, какая есть: такова реальность, нравится она вам или нет.

Что бы ни тревожило вас извне (какой бы насущной ни была проблема), на самом деле это лишь указывает на то, что угрожает вам изнутри. Мы меняем свое отношение к мыслям, когда перестаем фокусироваться на их содержании — на том, кто и что нас обижает, — и обращаемся к себе и своему опыту. Смысл не в том, чтобы перестать винить других и начать винить себя, а в том, чтобы воспользоваться негативными мыслями как инструментом, который поможет вам соприкоснуться со своими чувствами и страхами и лучше понять истинную суть проблемы.

Как только вы примете тот факт, что причиной ваших страданий служит не некий новый внешний фактор, вы будете менее подвержены стрессу и ваша склонность к страданиям значительно уменьшится. Когда вы перестанете верить мыслям о том, что проблема в другом, что другой — причина всех бед, что другому надо измениться ради вашего благополучия, проблема другого уйдет на второй план.

Когда в следующий раз вам снова захочется пожаловаться или возмутиться, перестаньте концентрироваться на предмете своего неудовольствия, на том, что, по вашему мнению, является причиной несчастья. Посмотрите внутрь себя.

Спросите себя: «Какие чувства, страхи или раны вскрывает во мне этот человек или ситуация? Чувствую ли я себя нелюбимым, незаметным, ненужным из-за нее и в какой степени? О чем напоминает мне это чувство?»

Мы испытываем страдания не из-за обстоятельств, в которые попали, а из-за своего отношения к этим обстоятельствам^[16]. Я говорю это не для того, чтобы преуменьшить тяготы, через которые нам порой приходится проходить. Бывают чудовищно сложные обстоятельства. Я оказывалась в ситуациях настолько болезненных, что сама не знала, хватит ли мне сил пройти через них, и я точно так же сопровождала других людей в подобных обстоятельствах. Наши хронические страдания, наше состояние определяются главным образом тем, как мы реагируем на жизненные ситуации, а наша реакция, в свою очередь, является следствием того, как мы воспринимаем свой прошлый опыт.

Ваши обиды — это ваши учителя. Они способны показать, отчего вы страдаете на самом деле и как вы можете обрести истинную свободу. Мир и спокойствие становятся достижимыми, когда вы перестаете концентрироваться на препятствиях и их преодолении, а вместо этого разрешаете себе творить свое счастье вне зависимости от внешних факторов.

Обращая внимание на свой участок, вместо того чтобы пытаться вычистить все остальные участки в округе, вы поймете, что можете быть счастливы в жизни, где есть место тому, что вам не нравится и что вы бы хотели изменить. Перестаньте так много думать о «проблеме» и забирать себе чужой инвентарь в попытках обозначить и устранить причину своего неудовольствия. Вместо этого обратите внимание на свои реакции и чувства: подумайте, кем вы хотите быть в мире, который никогда не будет соответствовать вашим представлениям об идеале. Тогда вы сможете жить хорошей жизнью, не пытаясь изменить все вокруг.

Тогда трудности станут возможностями: сделать что-то по-другому, быть кем-то другим как в привычных вам рамках, так и за их пределами. Возможно, со временем вы даже будете с радостью встречать проблемных людей или ситуации, потому что станете видеть в них возможности быть тем, кем вы хотите, — лучшей версией себя. Направив линзу внимания на себя, вы заново обретаете силу, вы возвращаете себе законное право выбирать, какой будет ваша роль в этой жизни.

НЕУДАЧАМИ ВЫЛОЖЕН ПУТЬ К СВОБОДЕ

Началом пути к свободе служит провал. Когда мы неустанно думаем, проигрываем в голове, репетируем, доказываем, расписываем, контролируем и высмеиваем кого и что бы то ни было в своей голове, все это никак не улучшает наши проблемные обстоятельства или отношения. Почти ничего из этого не влечет за собой перемены. На самом деле постоянные размышления только ухудшают ситуацию, так как мы фокусируемся на том, что считаем несправедливым, и не замечаем то, что происходит в действительности. К чему мы приходим, посвятив дни и часы размышлениям о том, что нас угнетает? Мы лишь глубже погружаемся в пучину тоски и безнадежности. Мы подводим в первую очередь себя.

Несмотря на убеждение, что вы действуете себе на благо и ищете решение, ваши мысли наверняка доводят вас до состояния изнеможения, и чувствуете вы себя просто отвратительно. Когда вы дойдете до точки невозврата и больше не сможете гонять одни и те же мысли по кругу, дайте себе обещание. Когда вы поймете, что старые (или новые) обиды вновь нахлынули на вас, пообещайте себе, что в этот раз вы намеренно поступите иначе.

Упражнение. Момент выбора

В следующий раз перед тем, как погрузиться в болото мыслей, сделайте паузу и выберите другой путь. Следуйте по шагам.