Проктология Счастья. Путеводитель Дурака по внутреннему пространству Счастья - читать онлайн книгу. Автор: Григорий Курлов cтр.№ 27

Но и себя винить не стоит, а что стоит — так это честно понимать суть происходящего и делать из этого выводы. А еще лучше — ощущать эту суть и в соответствии с ней совершать поступки.

Почему мы добровольно выбираем рабскую зависимость от внешних точек опоры? Почему мы даем согласие на то, чтобы нами управляли? Неужели мы настолько слепы к происходящему и глухи к своим ощущениям? Увы, и глухи, и слепы, но вы правы — не настолько. Есть в этом еще один нелицеприятный момент.

Внешние точки опоры снимают с нас ответственность за все происходящее в жизни. А главное — за качество нашего сознания. Мы как бы отдаем себя на милость правильных понятий и принципов, на милость правильного бога, хорошего президента, справедливого начальника. Вся пресловутая внутренняя работа сводится теперь всего лишь к потребности сделать выбор — какая точка лучше и перспективнее? Кому мы можем доверить свое счастье?

Вот и все, а дальше мы пассивно ждем результата и чувствуем за собой право пенять всему, чем себя окружили, оправдывая свои жизненные проигрыши чужой несостоятельностью и злодейкой-судьбой. Действительно, что мы можем сделать, если все в нашей жизни обусловлено — странной погодой, неумелой политикой, солидным возрастом, слабым здоровьем? Если такая жена попалась, если дети непослушны, а соседи мерзавцы? Если вокруг сплошное падение морали и нравственности?

«Мы — творцы и сами создаем свою действительность!.. Все наши удачи, равно как и неудачи, продукт только нашего творчества!..» — как же, держи карман шире, да кому это нужно? Можно подумать, что все так и кинутся творить свою радость и делать себя счастливыми...

Полноте, зачем? Если мы окружили себя множеством полезных вещей, приятных людей, если мы жертвуем на храм и не пропустили еще ни одних выборов, если книжки разные почитываем, вот и эту даже купили, не смутившись ее нелепым названием, да неужто этого мало? Неужели нам за это не воздастся? Должно воздаться — не в этой жизни, так в следующей. А иначе где справедливость?

— Справедливость, — шепотом подсказывает Дурак, — это ты.

Не верим, не слышим. Так нам спокойнее.

Это вариант пассивной позиции. А есть еще другая — позиция активного переделывателя и улучшателя внешних точек. Суть та же — счастье поставлено в зависимость от внешнего, но подход к этому уже другой — внешние точки необходимо просто улучшить, осовременить, сделать более правильными, и вот тогда...

Смешная позиция... Если бы она не была столь чудовищной. Игра во внешние точки опоры неизбежно приводит к двум вполне логичным выводам: первый — чем их больше, тем нам лучше и спокойней, об этом мы уже говорили, и второй — чем выше их качество, тем счастливее будет наше существование. То есть — сделан колпак не по-колпаковски, надо его просто переколпачить. Всего-то...

Мы с вами взращены в пространстве, где важнейшим атрибутом культуры является борьба. Причем не важно, чего с чем — хорошего с плохим, доброго со злым, здоровья с болезнью, террористов с неверными или верующих с террористами. Это все частности, главное — другое: в основе такого подхода лежит потребность к переделу и улучшению через неприятие и несогласие. Это в нас глубинно и неистребимо.

Социумом это всячески поощряется и приветствуется, ибо создает у человека иллюзию свободы и прекрасно отвлекает от главного — от канала ощущений, от глубинной внутренней работы.

Какая там внутренняя работа! Когда столько несделанной внешней. Ведь все, буквально все насквозь прогнило, все надо менять и переделывать. Сколько можно, в самом деле? Даешь другого президента, другую конституцию, другую власть, другие цены! Долой иноверцев, сектантов, олигархов и Гарри Поттера! Спасем китов, бездомных котов и заблудшие души. Меняем квартиру, машину, жену и любовницу. Отбеливаем зубы, наращиваем грудь, отсасываем жир. Тернист путь к счастью, но мы настойчивы...

И избавьте нас, пожалуйста, от этого глупого хихиканья рядом, не давите на наши мозги, мы все для себя давно решили!..

— Чем больше ты беспокоишься о завтрашнем дне, — нахально продолжает смеяться Дурак, — тем реальнее оно становится, это завтрашнее дно.

А борьба с собой? Это тема вообще отдельного разговора, причем крайне невеселого и с пометкой «+18, жестокость, насилие». Бороться с собой нас учили с самого раннего детства. Но самое страшное даже не это. А то, что нас научили побеждать. Мы с вами гордые представители древней человеческой династии победителей. Самих себя.

Только победивший себя человек стремится потом победить другого. Только тот, кто потерял себя, не может затем обойтись без чего-то рядом. В человеке сокрыт целый мир, отказываясь от него, он просто вынужден искать его снаружи. Утратив внутреннюю опору, он хватается за все, что придает его жизни хоть какой-то смысл. За все, что услужливо подсовывает ему социум. И тут же начинает его переделывать и улучшать.

Социумный человек находится в состоянии борьбы непрерывно, он всегда находит повод быть в напряжении либо от собственного несовершенства, которое его угнетает, либо от несовершенства других, которое он рвется исправить. Он совершенно бездарно тратит свою жизненную энергию, а вместе с ней желание жить и надежду на радость.

— В молодости хочешь изменить весь мир, — смеется Дурак, — а в старости не хочешь изменить даже своей жене.

— В жизни возможно все! — хохочет он. — Но с годами все реже. Торопись успеть!

Спешите успеть, друзья, не разменивайте себя на дешевые провокации ментального пространства. Ему крайне выгодно ваше ощущение собственного несовершенства, это прекрасный способ сделать вас управляемыми.

Но ему и «в голову не приходит», что это же несовершенство — прекрасный инструмент для избавления от навязанных нам зависимостей. И не только для этого. Можно смело сказать, что корни нашего совершенства сокрыты именно в пресловутом несовершенстве. По своей сути — это чистейшая солнечная энергия удачи, умело замаскированная под чревоточины нашей мифической несостоятельности.

Правильно воспринятое несовершенство способно нам дать необходимую силу и энергию для реальной трансформации сознания. Более того — только оно и может это сделать. И в этом его глубоко сакральная миссия, тайный смысл который мы уже готовы осознать и реализовать в своей жизни.

Только несовершенство, а точнее — тот глубокий внутренний конфликт, который возникает на его фоне, может вскрыть эту энергию. Внутренний конфликт создает в нас разницу потенциалов огромной мощности, эмоции, возникающие на его фоне, заставляют нас испытывать мучения и страдать. Но лишь по одной причине, и вы ее уже знаете: эмоция — это результат реагирования. Любая наша реакция останавливает движение энергии, а ее избыток вызывает боль.

Но если мы ощущение своего несовершенства не превратим в разрушительную рефлексию, а через приятие освободим энергию эмоций, запертую в нем, мы получим энергопоток поистине фантастической мощности. Заточенный внутри — он нас разрушает, освобожденный — трансформирует.