Сознавание - читать онлайн книгу. Автор: Дэниэл Дж. Сигел cтр.№ 75

Мой рот был набит различными приспособлениями, поэтому я ничего не сказал дантисту, а лишь показал ему два больших пальца. Это значило, что я готов и он может приступать. Я представил ось и множество точек, разбросанных на ободе, которые могут быть с ней связаны. Вот она, вся мощь визуальных образов. Одной из точек была боль во рту, и я принял ее. Я погрузился в состояние принятия, не пытаясь ничего оттолкнуть, но и ни на чем не зацикливаясь. Я погрузился в нейтральную бесконечность поля вероятностей, с радостью принимая все происходящее.

Я сосредоточился в оси и стал ждать. В тот самый момент я был спокоен и отстраненно воспринимал свои ощущения во рту. Я подумал, что при других обстоятельствах мог бы зациклиться на боли, отбросив все остальное, и это вымотало бы меня. Но со своим настроем я чувствовал себя прекрасно.

Пока шла операция, я продолжал очень медленно выполнять практику Колеса. В какой-то момент врач даже проверил, не потерял ли я сознание, потому что, по его словам, выглядел очень уж спокойным. Придя домой, я продолжал размышлять над понятиями и практическим воплощением всего того, о чем мы узнали за время нашего путешествия. Прикладывая лед к больной челюсти, я постепенно отходил от наркоза. И тут мне стало ясно, что у упражнений с Колесом есть и очевидные плюсы, и потенциальные недостатки. Лед у щеки несколько затрудняет процесс написания книги, но, кажется, все же рааааабоооооотает.

Положительные моменты в данном случае заключаются в том, что я смог отстраниться от боли, избавиться от тревоги и страха и оставался спокойным. Я уже упоминал об исследовании, в котором принимали участие десять тысяч человек. Многие из них отмечали, что во время выполнения упражнений с Колесом боль затихает. Я также вспомнил, что во время изучения ментальных практик снижение болевых ощущений регистрировалось не только как субъективный опыт, но и на уровне сигналов в мозге. Результаты исследований, о которых мы с вами говорили, подтверждают, что подобные практики приводят к усилению иммунных реакций и затуханию воспалительных процессов, а также к оптимизации уровня теломеразы, отвечающей за восстановление кончиков хромосом, что, по словам Элизабет Блэкберн и Элиссы Эпель, необходимо для здоровья клеток. Все это очень облегчает стоматологические процедуры, да и жизнь в целом. Джон Кабат-Зинн ^[38] обнаружил, что прослушивание медитативных записей по время сеансов облучения ультрафиолетом в четыре раза увеличивает эффективность лечение псориаза.

Все это подтверждает, что тренировка ума, практики формирования навыков, которые включают в себя обучение сосредоточенному вниманию, открытому сознаванию и добрым намерениям, действительно улучшают физическое здоровье. Никакого обмана – только доказанные факты. И это здорово! Возможное объяснение этому – доступ к полю вероятностей. Когда я, Элисса Эпель и двое моих интернов Сьюзан Паркер и Бэн Нельсон пытались в главе академического учебника объяснить, что такое присутствие и каким образом разум может влиять на трансформацию молекул тела (и изменять уровень теломеразы), мы решили описать в учебнике для этого 3П-модель и поле вероятностей. Вспоминая операцию, могу сказать, что было бы замечательно, если бы практики, которые мы изучали, помогли нам избавиться от проблем со здоровьем. В этом преимущество умения жить здесь и сейчас, то есть исходя из ощущений поля вероятностей. Умение проникать в центр сознавания и в поле – это путь к здоровью и успешному преодолению трудностей, возникающих на жизненном пути.

Но существуют и проблемы, которые могут стать препятствием на пути к благополучию. В процессе роста сознавания возникают периоды, во время которых мы становимся уязвимыми. У рефлексивных практик есть потенциальные недостатки, о которых не всегда говорят, но которые можно также рассмотреть на примере моего похода к дантисту.

Один из них касается и Колеса сознавания – это так называемый обходной путь. Он заключается в том, что человек, настроенный на духовный рост и перемены, на достижение сознавания и обретение единства с окружающим миром, начинает избегать боли, которую необходимо прочувствовать, через которую необходимо пройти перед тем, как развиваться дальше.

Если физическая или эмоциональная боль представляет собой точку на ободе Колеса, то попытка жить, только находясь в оси, позволит человеку избежать ее. Такое желание понятно, но для исцеления иногда бывает нужно пережить боль, а не прятаться от нее.

Это похоже на ситуацию, когда на вашей руке сомкнулись челюсти собаки. Если вы дернетесь, собака усилит хватку, и будет только хуже. Вместо этого протолкните руку чуть глубже в пасть, и хватка собаки ослабнет. В результате рука будет меньше повреждена, и рана скорее заживет.

Во время стоматологической операции я осознал, что состояние, которое достигается во время концентрации на оси, становится мощным источником сил, предоставляя при этом возможность сбежать от негативных ощущений. А если бы я столкнулся не только с физической, но и с психологической болью, с болезненным опытом прошлого или настоящего? Переживания, связанные с травмой, потерей, предательством или насилием, могут выстраиваться в поле вероятностей в виде плато и пиков ригидности или хаотичного поведения. Их необходимо интегрировать, а не избегать. Может так случиться, что кто-то во время практики предпочтет укрыться от болезненных переживаний и не выходить из оси? Есть ли смысл проникать в поле вероятностей, если сам этот метод используется для ухода от болезненных пиков и плато, а не для их интеграции?

Как-то ко мне обратился инструктор по медитации, переживающий непростой период. Я предложил ему для начала заполнить анкету привязанности для взрослых, чтобы посмотреть, как опыт, полученный в семье, может влиять на его жизнь.

Парень ответил, что «не имеет дело с прошлым», и пояснил, что медитация, которую он преподает, полностью направлена на настоящее. Прошлое – лишь иллюзия. Думать о прошлом, предаваться воспоминаниям – значит пребывать в заблуждении дуализма. Мне было понятно стремление к «недуалистическому» взгляду на взаимосвязи в мире. Но для меня интеграция – это признание, что у нашего тела есть история, определяющая взаимоотношения тела и мозга в настоящем, даже если они обусловлены прошлым. Есть я, есть мы, есть прошлое и будущее – и все это может существовать в поле сознавания и способствовать ощущению присутствия.

Если единственное, что существует, это сейчас, объяснил я своему новому пациенту, тогда нейронные связи, формирующие сознание в данные момент, не что иное, как отголоски предыдущих состояний. Проще говоря, избавившись от множества связанных с прошлым сейчас, можно стать более свободным в настоящем.

Когда он согласился выявить его привязанности, всплыли очень болезненные воспоминания и травма развития, связанная с пренебрежением и насилием, о которых он никогда никому не рассказывал и не вспоминал. Он настолько сконцентрировался на настоящем, что полностью исключил из своей реальности прошлое. Во время сеансов он осознал не только то, как его прошлое мешало его настоящему, пока он избегал любых мыслей о нем, но и то, что именно из-за прошлого он стал специализироваться в области медитативных практик.