Свет ума - читать онлайн книгу. Автор: Джереми Грэйвс, Мэтью Иммергат, Джон Куладаса cтр.№ 69

Страница

Вот еще один пример двух видов активности. Скажем, вы практикуете ощущение всего тела через дыхание. Таким образом, установленное поле вашего внимания – это все ваше тело. Однако вы осознаете, что в текущий момент ощущения в нижней части тела не такие яркие и отчетливые, как в верхней. Но потом вы видите, что ощущения в нижней половине тоже становятся более отчетливыми. Это метакогнитивное осознавание первого вида активности, связанной с вниманием. Потом вы замечаете, что в периферийном осознавании возникла мысль об этом процессе. Это метакогнитивное осознавание второго вида активности – изменений в объектах осознавания. Как только метакогнитивное осознавание будет тонко воспринимать такие активности, ваша практика станет гораздо более эффективной.

Вы развиваете метакогнитивное осознавание, намереваясь знать, мгновение за мгновением, движения внимания, качество восприятия и устойчиво ли поле вашего внимания или оно расширяется.

Второй аспект метакогнитивного осознавания – осознавать состояние вашего ума. Это относится к его ясности и бдительности, преобладающей эмоции, чистым чувствам и намерениям, которые подпитывают вашу умственную активность. Проще говоря, вы осознаете, терпеливы ли вы или раздражены, бдительны или пребываете в состоянии притупленности, сосредоточены или поддались отвлечениям, чрезмерно сосредоточены или осознаете все с внимательностью, испытываете равностность или цепляетесь, и т. д. Во время медитации вы должны постоянно осознавать степень ясности восприятия и общей бдительности ума, предпринимая соответствующие действия, если чувствуете притупленность или что ощущения неразличимы. Вам необходимо знать, в каком эмоциональном состоянии вы находитесь – испытываете радость, раздражение, нетерпение или скуку, меняется ли ваше состояние или нет. Поток чувств скорее приятный или неприятный? Вы также должны осознавать, насколько сильно ваше намерение чувствовать все ощущения, связанные с дыханием. Если это намерение ослабевает, усильте его и заново утвердитесь в нем.

Вы развиваете метакогнитивное осознавание, намереваясь объективно наблюдать за активностью и состоянием ума. Это означает, что вы намерены знать, мгновение за мгновением, движения внимания, качество восприятия и устойчиво ли ваше поле внимания, или оно расширяется, начиная включать отвлечения. Присутствуют ли мысли в периферийном осознавании и если да, вербальные они или невербальные? Ваш ум беспокойный, возбужденный или расслабленный? Радостный или раздраженный? В начале этой ступени вы столкнетесь с разнообразием этих состояний и активностей, и у вас будет много возможностей для развития метакогнитивного осознавания.

Метакогнитивное осознавание и нарративный ум

В соответствии с моделью «Система ума», метакогнитивное осознавание – это результат деятельности нарративного ума. Нарративный ум объединяет информацию, передаваемую в сознание другими под-умами, а затем проецирует ее обратно как связывающий момент сознания. Каждый из этих связывающих моментов – это «эпизод», описывающий состояние нашего ума и предоставляющий обзор сознательной активности в краткий период этого эпизода. Именно связывающие моменты, объединяющие содержание моментов интроспективного осознавания, составляют метакогнитивное осознавание текущего состояния ума и его активности.

Развитие интроспективного осознавания означает увеличение доли моментов метакогнитивного осознавания среди других моментов внимания и осознавания.

Развитие метакогнитивного осознавания означает увеличение доли таких связывающих моментов, рассеянных среди других моментов внимания и осознавания. Сохраняя сильное намерение объективно наблюдать за своим собственным умом, вы заставляете нарративный ум более активно связывать информацию, и он производит больше моментов метакогнитивного осознавания. Последовательно игнорируя мысли (интроспективное внимание) и не имеющие значения ощущения (экстроспективное внимание), вы еще больше увеличиваете долю моментов сознания, доступных для метакогнитивного интроспективного осознавания.

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ МЕДИТАТИВНОГО ПОГЛОЩЕНИЯ ДЛЯ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ НАВЫКОВ МЕДИТАЦИИ

Медитативное поглощение – это эффективный метод, который может значительно ускорить ваше продвижение по десяти ступеням. Описанная ниже практика особенно полезна в ситуациях, когда необходимо отпустить дискурсивные мысли. Она поможет вам научиться входить в состояние медитативного поглощения. В главах, посвященных следующим ступеням, мы познакомим вас с другими подобными практиками.

Нам всем знакомо ощущение полного погружения в какое-либо занятие. При правильных условиях этот повседневный вид поглощения может трансформироваться в уникальное состояние, которое называется потоком. Известный психолог Михай Чиксентмихайи^[120] описывает поток так:

…состояние такой сильной сосредоточенности, что это занятие практически поглощает нас. Каждый из нас испытывает такое время от времени и узнает характеристики этого состояния: обычно люди чувствуют себя сильными, бдительными, без усилий все контролирующими, они ощущают себя на пике своих способностей, и у них теряется чувство собственного «я». Кажется, что и ощущение времени, и личные проблемы исчезают и присутствует воодушевляющее чувство выхода за свои пределы.

СЕМЬ УСЛОВИЙ ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ ПОТОКА

Согласно Чиксентмихайи, для того чтобы какое-либо занятие потенциально могло привести к состоянию потока, оно должно отвечать следующим условиям.

1. Это занятие и есть сама цель, оно не выполняется ради достижения другой цели.

2. Цели занятия ясны, и вы получаете мгновенную обратную связь. Самое главное в этой обратной связи – она должна нести символическое послание: «Я преуспел в достижении своей цели»*.

3. Это занятие не утомительно сложное, но и не слишком простое. Сложность задачи совершенным образом соответствует способностям человека.

4. Занятие требует полного сосредоточения, при котором в осознавание попадет крайне ограниченный спектр информации, для всего остального в уме не остается места. Все беспокоящие или не относящиеся к занятию мысли полностью устранены.

Страница