Святой Афон. Удел Богородицы  - читать онлайн книгу. Автор: Юрий Супруненко cтр.№ 32

Большая монастырская порта – главный вход в монастырь. Именно здесь 3 сентября 1903 года было явление Пресвятой Богородицы. Монастырский фотограф иеросхимонах Гавриил сделал фотографию на память. Он запечатлел раздачу хлеба убогим монахам у стен монастыря. А на фото чудесным образом проявилась Пресвятая Дева, берущая краюху хлеба и уходящая прочь в языках пламени. Этот чудотворный образ получил название Светописанный, от греческого слова «фотография». Вот он и помещен на мраморной плите, слева от входа.

Как правило, люди, повстречавшие привидение или призрак, стараются не распространяться об увиденном, чтоб их не подняли на смех. Но есть специалисты, просто ищущие и коллекционирующие эти эфирные образования. Недавно они объединились в научно-общественную группу «Московские охотники за привидениями».

Как же наука объясняет подобный феномен? Дадим слово представителям этого объединения – Вячеславу Климову и Илье Саглиани, одновременно являющимся и членами исследовательского центра «Космопоиск», занимающимся паранормальными явлениями. По словам этих энтузиастов, 90 % аномальных случаев люди выдумывают, умело используя фотошоп и видеомонтаж; но уже обретен опыт развенчания дезинформаторов. Если же убеждаются, что происходит что-то непонятное, то приступают к исследованию геопатогенного места, в частности измеряют фон естественного магнитного поля, используют электрометры сдвоенного кварцевого генератора, магнитометры, генераторы случайных чисел. Если показания «прыгают», а приборы зашкаливают, то можно предположить, что где-то здесь проходит портал, связующий мир реальный и потусторонний. По нему и проходят эфирные тела, плазмоиды, духи, одним словом, астралы.

Так, при фотосъемке в метро камера случайно «зацепила» в объектив призрака. Жутковатого вида лицо зависло за окном, в тоннеле, при том что поезд мчался на скорости, а в вагоне никого не было. Московская подземка – вообще зона мистическая, учитывая, что во многих местах она проходит под кладбищами и захоронениями. Похоже, астральные тела не находят выхода из подземного мира, ставшего для них ловушкой.

Звучит не строго по классической науке, но набор фотографий убеждает. Откуда могут взяться полупрозрачные лики, официальная наука объяснений не дает, но и под свою крышу охотников за привидениями не пускает. Но куда деться от фактов?

У монастыря немало часовен и келий. А также имеются в собственности владения – подворье Хромицы, или Хромитиссы, в начале полуострова, неподалеку от Уранополи; скит Ксилургу, или Богородицы, в районе Пантократорова монастыря; Новая Фиваида, или Гурноскит (покинутый скит на юго-западной стороне Афона), и Палеомонастиро (т. е. Старый Монастырь, в настоящее время закрытый).

Из сокровищ монастыря стоит упомянуть прежде всего переносные иконы, в том числе Иерусалимский образ Богородицы Иоанна Предтечи, святого Пантелеимона, мозаичную икону святого Александра Невского, множество церковной утвари, в основном русской работы.

Благодаря финансовой помощи греческого правительства, российских и украинских благотворителей многие монастырские постройки отреставрированы и выглядят как новые. Прекрасно оборудована библиотека, одна из самых богатых на Афоне; при этом библиотечный фонд насчитывает свыше 25 тысяч книг на русском и греческом языках, около 1320 греческих и 600 славянских рукописей.

Заведующий библиотекой и архивом монастыря, монах Ермолай (Чежия), провел нам, сотрудникам издательства «Вече», небольшую экскурсию по библиотечным фондам. С трепетом и дрожью в руках была показана самая древняя рукопись – абиссинское Евангелие на пергаменте VII века. Титанических усилий стоило приведение архивного материала в порядок, тематический и хронологический. Собранный материал иногда представлял собой груду бумаг, которую можно было сравнить с горой сена, в которой предстояло искать иголку. Как рассказывает Ермолай, монахи очищали от насекомых каждую книгу и каждый документ, используя метод вакуумной обработки аргоном и замораживания в морозильной камере при температуре –25 °C. Так книги были избавлены от насекомых и личинок.

Для хранения старинных книг построили специальное помещение по принципу термоса (так называемая комната в комнате), в котором с минимальными энергозатратами сохранялась оптимальная температура (+18 °C) и постоянная влажность (около 55 %). И это при том, что электричество в монастыре после захода солнца отключается, – для книжных фондов в этом случае делается исключение, они продолжают функционировать в нормальном режиме. Такое высокотехнологичное оборудование было получено от мэрии Москвы; она же оснастила и современный цех реставрации книг и архивных документов, что дает возможность возвращать к жизни книги, не вывозя их за пределы монастыря.

Помимо старинных и чудотворных икон, в монастыре хранятся особо значимые для христиан реликвии – глава святого Пантелеимона, частицы мощей пророка Иоанна Предтечи, святителя Иоанна Златоуста, апостолов Петра, Андрея, Луки, Филиппа, Фомы, Варфоломея, Варнавы, великомучеников и бессребреников. Мощи заключены в серебряные оклады и выставлены под стеклом для поклонения. Считается, что они обладают чудодейственной силой. Кстати, в свое время российский президент В.В. Путин при посещении главного русского монастыря на Афоне поклонился именно мощам святого Пантелеимона как главному достоянию обители.

Еще особенно почитаема русскими людьми в этом монастыре десница Иоанна Русского. Остальные части нетленных мощей святого – часть лика, ноги, левая рука – хранятся на греческом острове Эвбея, в храме Святого Иоанна Русского. Можно тихо постоять у священной реликвии… Верующие по очереди склоняются над саркофагом, прикладываются губами к стеклу, шепчут молитвы.

Родился Иван около 1690 года и по достижении зрелого возраста был рекрутирован в армию Петра I. Принимал участие в Русско-турецкой войне, но в битве при Азове в числе других солдат был взят в плен союзниками турок – крымскими татарами, а затем продан в рабство начальнику турецкой кавалерии. В Малой Азии его пытались обратить в ислам с целью использования в качестве янычара. В ход шли пытки, его били палками, жгли железом, отправляли на тяжелые работы, а на ночь запирали на конюшне. Но все было напрасно, Иван стойко принимал испытания, все более укрепляясь в вере.

Святой Иоанн Русский

Хозяину доложили о стойкости и мужестве пленного раба, и тогда он смилостивился и предложил более уютный сарай. Но последовал отказ, праведник ответил: «Господь судил жить мне в рабстве, значит, так нужно для моего спасения». По ночам из конюшни слышались по-прежнему молитвы, запах навоза исчезал, превращаясь в дивный аромат. Он помогал всем без различия национальности, с бедными делился пищей, затравленных пленных укреплял в вере.

Двадцать лет Иван нес свой крест на чужбине. И вот занемог и почувствовал приближение смерти. После причастия голубые глаза засветились изнутри, и он тотчас испустил дух. Произошло это 27 мая 1730 года. Покойного с почестями предали земле на христианском кладбище. Через три года над могилой появился таинственный столб света. В ту же ночь священнику из местной церкви явился во сне Иоанн и признался, что тело его не подвергается тлению, и Богу угодно, чтобы его тело освободили из земли. Когда вскрыли могилу, действительно обнаружили, что мощи нетленны и издают удивительное благоухание. Приятные запахи исходили от камней и глины, и крестьяне потянулись собирать священную землю.