Европа. Борьба за господство - читать онлайн книгу. Автор: Брендан Симмс cтр.№ 105

Альянс против Германии формировал внутреннюю политику России и Франции. В Санкт-Петербурге министр финансов Сергей Витте, назначенный в 1892 году, был убежден, что трансформация экономики и общества принципиально важна для восстановления международного положения России. ^[773] Он полагал протекционизм ключом к экономическому развитию, отвергал свободную торговлю, в которой видел инструмент давления более развитых конкурентов, способ удерживать Российскую империю в своем экономическом подчинении. В 1894 году Россия значительно увеличила оборонные расходы в качестве ответа Германии. Беспокойство за безопасность западных границ не было, конечно, непосредственной причиной, но несомненно имело отношение к новой волне антисемитских погромов в 1893 году, особенно в Кишиневе. А вот во Франции внутреннее согласие подверглось наибольшим испытаниям. По мере улучшения отношений с Россией ухудшались отношения с малочисленной еврейской общиной. В 1886 году Эдуар Дрюмон написал работу «La France Juive», где призывал государство навести порядок среди евреев, якобы составлявших немецкую «пятую колонну». Возвращение Эльзаса и Лотарингии следовало начинать с «чистки» дома. Идеи Дрюмона получили широкое распространение не только среди правых, но и среди радикалов и социалистов. Это стало очевидно осенью и зимой 1894 года, когда выяснилось, что совершенно секретные французские военные документы попадали прямиком к немцам и были выдвинуты обвинения против армейского офицера Альфреда Дрейфуса. Будучи евреем и уроженцем Эльзаса, он стал идеальной кандидатурой на роль «козла отпущения»; его признали виновным в измене, устроили показательный суд и отправили в колонию строгого режима. Однако утечка военных сведений продолжалась. К январю 1898 года предположения о невиновности Дрейфуса воплотились в известном письме «Я обвиняю» романиста Эмиля Золя, который утверждал, что офицер стал жертвой консервативного заговора, направленного на подтасовку фактов.

Столкнувшись с ростом антисемитизма по всей Европе, евреи принялись наносить ответные удары. На локальном уровне они организовывали отряды самообороны и политические партии, наподобие Бунда, основанного в 1897 году в качестве общего союза еврейских рабочих России и Польши. Также евреи стремились оказывать дипломатическую и финансовую поддержку своим единоверцам. В начале 1890-х годов Ротшильды, доверенный банкир Бисмарка Герсон Бляйхродер и другие еврейские банкиры объявили бойкот России в знак протеста против погромов 1881 года, изгнания евреев из Киева в 1886-м, депортаций из Москвы и Санкт-Петербурга в 1891-м и прочих дискриминационных действий. Отдельные евреи между тем задумывались о более радикальном решении; так рождался международный сионизм. Прорыв произошел, когда австрийский еврей Теодор Герцль опубликовал работу «Еврейское государство» (1896), манифест движения в защиту идеи еврейского национального государства. Неотъемлемой частью стратегии нового движения являлась сознательная попытка ужесточить еврейство морально и физически, превратить нервных «кофейных евреев» в тех, кого Макс Нордау именовал «мускулистыми евреями». ^[774] Чем настойчивее, впрочем, евреи добивались собственной защиты, тем больше антисемиты убеждались, что разоблачили международный еврейский заговор. Эти страхи получили подкрепление после публикации сфабрикованных по указанию царской тайной полиции «Протоколов сионских мудрецов» (1903), где объяснялось, что «жидомасоны» тайно управляют миром. Такова была еврейская «дилемма безопасности».

Движение сионистов, первый съезд которого состоялся в Базеле в 1897 году, было не просто светским, но весьма прогерманским по своему характеру и направленности. Сам Герцль был ревностным почитателем Бисмарка, немецкий являлся рабочим языком движения, и Берлину предстояло в ближайшее время сделаться неофициальной столицей сионизма. Разумеется, сионисты не рассчитывали создать независимое государство самостоятельно; они искали могучего «спонсора», и Герцль надеялся, что таковым окажется страна, которую он считал наиболее прогрессивной европейской державой конца девятнадцатого века, – кайзеровская Германия. «Характер еврейского народа, – писал Герцль, – только закалится под протекторатом этой великой, могучей, высоконравственной Германии с ее прагматичным управлением и строгой организацией. Сионизм позволит евреям снова полюбить Германию, которой, несмотря ни на что, принадлежат наши сердца». ^[775] Немецкий сионист Мозес Кальвари вторил Герцлю: «Обретением себя как евреев мы обязаны Германии в нас. Вот наглядное доказательство благотворного влияния Германии на наше собственное творческое существование; политический сионизм – это дар Европы иудаизму». ^[776]

С середины 1890-х годов внимание великих держав сместилось на глобальную арену, где они добивались престижа и ресурсов (или защищали то и другое) ради сохранения рычагов влияния на свое положение в Европе. В Китае, который стал основной площадкой столкновения интересов, европейцы пытались выторговать себе исключительные коммерческие преимущества от слабевшей Маньчжурской династии. В Африке привлекали вакуум власти, оставленный махдистами в Большом Судане, и очевидная слабость соседних стран. ^[777] Британцы и французы уверенно продвигались в глубь континента с середины 1890-х годов. В 1896 году итальянцы напали на Абиссинию в надежде воспользоваться плодами территориального раздела. Нарастала напряженность на Юге Африки, Сесил Родс колонизировал территорию, которая впоследствии стала Родезией. Очень скоро сделалось ясным, что великие державы не смогут властвовать безраздельно. Итальянское вторжение в Абиссинию закончилось унизительным поражением при Адуа. В 1895–1896 годах «Джеймсонский рейд», профинансированная Родсом попытка свергнуть бурское руководство, завершился полным фиаско. В довершение всего на Дальнем Востоке европейские амбиции столкнулись с амбициями Японии. К большому огорчению Токио, впрочем, Японии под нажимом великих держав пришлось вернуть Китаю важный Ляодунский полуостров после победы в Японо-китайской войне 1895 года. Судьба Дальнего Востока определялась не его населением, а европейскими великими державами – и теми азиатскими странами, которые желали научиться играть по европейским правилам.

На другой стороне мира Соединенные Штаты также играли мускулами. Движение на запад и консолидация страны в значительной степени завершились, и теперь американцы все чаще посматривали за пределы своих границ. В том же году публикация работы Альфреда Т. Мэхэна «Влияние морской силы на историю» привела к осознанию заново важности глобального морского баланса сил для Соединенных Штатов. Что важнее, в американском «прицеле» вновь очутилась Куба. В 1895 году остров восстал против Испании. Очень скоро американская общественность с ужасом узнала не только о масштабах испанских репрессий – свыше 100 000 человек погибли от голода, болезней и войны, – но и о политике reconcentración, «переселения», посредством которой многих островитян загоняли фактически в концентрационные лагеря. В декабре 1895-го началась широкая публичная кампания сбора подписей под обращением к республиканскому Конгрессу защитить свободу Кубы. Резолюции, призывавшие признать независимость острова, были приняты обеими палатами Конгресса подавляющим большинством голосов. Президент Кливленд, демократ, не спешил вмешиваться.