Как избавиться от комплекса неполноценности - читать онлайн книгу. Автор: Уэйн Уолтер Дайер cтр.№ 41

Никогда нельзя быть до конца уверенными в том, что мнение, которое мы пытаемся подавить, неверно. И даже если мы в этом уверены, такое подавление – зло.

Ваша эффективность не измеряется способностью делать правильный выбор. То, как вы ведете себя в эмоциональном плане после принятия решения, – куда более важный показатель личной целостности в настоящий момент, поскольку «правильный» выбор представляет собой лишь те «надо», от давления которых вы стремитесь избавиться. Новое мышление поможет убить двух зайцев: во-первых, избавиться от бессмысленных «так надо», обратиться к внутренней мотивации и, во-вторых, облегчить процесс принятия решения, исключив эти ошибочные категории «правильности – неправильности».

Есть одно очень хорошее слово, придуманное Альбертом Эллисом для склонности придумывать себе всяческие «надо», «я должен». Это «надо-турбация». Можно считать, что вы занимаетесь этим всегда, когда совершаете поступки из чувства долга, несмотря на то что хотели бы избрать другое поведение. Карен Хорни, прекрасный психиатр, посвятила этой теме целую главу своей книги «Невроз и человеческое развитие» под названием «Тирания наших “надо”». Она пишет:

«Надо» всегда вызывают ощущение напряжения, которое растет по мере того, как человек пытается соответствовать им своим поведением… Более того, проявляясь наружу, «надо» постоянно тем или иным образом вносят свой негативный вклад в человеческие отношения.

Играют ли «надо» определяющую роль в вашей жизни? Считаете ли вы, что вам «надо» хорошо относиться к коллегам, поддерживать супруга или супругу, помогать детям и всегда хорошо работать? А если когда-то вам не удается делать то, что «надо», осуждаете ли вы себя, возникает ли напряжение и беспокойство, о которых говорит Карен Хорни? Возможно, эти «надо» не ваши. Если они принадлежат другим, а вы их просто «одолжили», это и называется «надотурбацией».

Существует не меньше «не надо» («нельзя»), чем «надо».

К ним относятся: «не надо» быть грубым, злым, глупым, мрачным, распутным, агрессивным, вести себя по-детски и многое другое. Но вы не обязаны заниматься и «не надотурбацией». Никогда! Ничего страшного, если вы чего-то не понимаете или вам не хватает самообладания. Вы имеете право вести себя без достоинства, если вы этого хотите. Никто не подсчитывает ваши очки и не собирается наказывать за то, что вы не стали таким, каким, по чьим-то словам, должны стать. Если уж на то пошло, вы не можете всегда быть таким, каким должны быть. Это просто невозможно! Следовательно, любое «надо» будет вызывать в вас напряжение, потому что вы не будете отвечать своим ошибочным ожиданиям. Это напряжение вызывается не вашим поведением (недостойным, эгоистичным, неприличным и т. п.), а навязыванием «надо».

Этикет – прекрасный пример бесполезного и нездорового приобщения к культуре. Только подумайте обо всех этих бессмысленных правилах, которым вынуждают следовать лишь потому, что так написано у Эмили Пост, Эми Вандербильт или Абигейл ван Бюрен! Ешьте кукурузные початки так и никак иначе, всегда ждите сигнала хозяйки, чтобы начать еду, представляйте сначала мужчину женщине, во время свадьбы сидите в церкви с этой стороны, давайте такие-то чаевые, носите то-то и то-то, говорите так-то и так-то. Не пользуйтесь своим здравым смыслом, а лучше смотрите в книгу. Конечно, хорошие манеры не излишни – они выражают ваше уважение к другим, однако около девяноста процентов всех правил этикета бессмысленны, они когда-то появились совершенно случайно. Нет «правильного» способа вести себя. Только вы сами можете определить, что верно для вас, – если, конечно, вы не причиняете неудобств остальным. Сами выбирайте, как представлять людей друг другу, какие давать чаевые, что носить, как говорить, где садиться, как есть и так далее – руководствуясь лишь тем, чего вы хотите. Каждый раз, когда вы попадаете в ловушку с надписью «Что мне надо надеть?» или «Как нужно это делать?», вы расстаетесь с частью самих себя. Я не призываю становиться бунтовщиками против устоявшихся в обществе норм, поскольку это тоже было бы формой поиска одобрения через неподчинение правилам, но прошу вас в повседневной жизни сменить направление внимания с других людей на себя. Быть верным себе означает не испытывать потребности в системе поддержки извне.

Некоторые из самых отвратительных людских поступков совершались под прикрытием выполнения приказов. Нацисты убили шесть миллионов евреев и замучили бесчисленное множество других людей, потому что таков был их «закон». Позднее, после войны, ответственность за эти варварские акты моментально стала смещаться на правящие круги фашистов, пока по всей Германии виновными не остались только Гитлер и его приближенные. Оказалось, что все остальные просто выполняли приказы и подчинялись законам Третьего рейха!

В округе Саффолк (Нью-Йорк) представитель правительства недавно так объяснил, почему людям, с которых был взят слишком большой налог на землю, нельзя возместить убытки:

«В законах сказано, что оплаченные налоговые счета не пересматриваются. Закон есть закон, и я ничего не могу с этим поделать. Я исполняю закон, а не занимаюсь его толкованием». Право же, в другое время и в другом месте из этого человека вышел бы неплохой каратель. Эта песня вам знакома. Вы слышите ее каждый день: «Не думайте, подчиняйтесь правилам, даже если они абсурдны!»

Почти половина правил, связанных с бассейнами, теннисными кортами и другими общественными местами, не имеет никакого смысла. Недавно жарким вечером я спросил у группы молодежи, сидящей вокруг бассейна и явно жаждущей окунуться, почему они не прыгают в воду, хотя бассейн совершенно пуст. Те ответили, что с 18 до 20 часов бассейн предназначен для взрослых. Таково правило, и несмотря на то, что не было взрослых, желающих воспользоваться бассейном, за выполнением этого правила строго следили. Никакой гибкости, никакой способности изменить правило в таких обстоятельствах – просто слепое подчинение заведенному порядку, не имеющему в данный момент никакого логического обоснования. Когда я посоветовал молодежи договориться об изменении правил, мне позвонили из руководства бассейна и заявили, что я подстрекатель.

Один из ярких примеров слепого подчинения правилам – как бы глупы они ни были – это жизнь военных. Один мой коллега рассказал мне случай, который очень живо демонстрирует менталитет этого слоя общества. Пребывая по службе в Гуаме (на юге Тихого океана), он был удивлен, сколько солдат выполняет правила, являющиеся явно абсурдными. Офицерам разрешалось сидеть во время показа кино на свежем воздухе на красных скамейках с тентами. Во время ночного сеанса, когда ни один офицер не появлялся, один из солдат следил за тем, чтобы никто не садился на красные скамейки. Таким образом, каждый вечер матросы сидели под дождем, а один из них сторожил ряд пустых красных скамеек, чтобы правило не было нарушено. Когда мой коллега поинтересовался, почему все поступают столь абсурдно, он услышал стандартный ответ: «Я не пишу законы, а выполняю их».