Как избавиться от комплекса неполноценности - читать онлайн книгу. Автор: Уэйн Уолтер Дайер cтр.№ 38

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Как избавиться от комплекса неполноценности | Автор книги - Уэйн Уолтер Дайер

Cтраница 38
читать онлайн книги бесплатно


• Не забывайте, что альтернативой развитию является однообразие и смерть. Сделайте выбор: или проводить каждый день по-новому, быть непосредственными и живыми, или бояться всего неизвестного и застыть в своем развитии – психологически умереть.


• Поговорите с теми, кого считаете ответственными за свой страх перед неведомым. Заявите им прямо, что собираетесь круто изменить свою жизнь, и проследите за их реакцией. Не исключено, что именно их скептицизм и определял ваше поведение в прошлом – вы терялись и робели под их осуждающими взглядами. Теперь вас будет не так-то просто сбить с толку – огласите, глядя им в глаза, свою Декларацию независимости от их контроля.


• Если вы выбрали для себя и своих детей кредо «Во всем добиваться совершенства», откажитесь от него и возьмите на вооружение более разумный принцип: «Выбрать для себя самое главное и стараться там изо всех сил, а в остальных сферах деятельности просто участвовать, получая удовольствие». Все в порядке, если вы в чем-то далеки от совершенства. Отличные успехи во всем – не более чем миф. Идеальность не присуща человеческой природе – всегда можно найти недостатки и что-то сделать лучше.


• Не позволяйте своим убеждениям превращать вас в закоренелых консерваторов. Слепая вера в прошлый опыт равносильна уходу от реальности. То, что было истинным в прошлом, сегодня может оказаться ложным, и наоборот. Оценивайте свое поведение не по каким-то абстрактным принципам, а по тому, как они соотносятся с нынешними реалиями. Открывая для себя подлинный опыт, а не воспринимая его через розовые очки своих убеждений, вы сможете получать истинное удовольствие, с головой окунаясь в новое и прежде неведомое.


• Не забывайте – вы человек, и ничто человеческое вам не чуждо. Вы можете стать такими, какими захотите сами. Напоминайте себе об этом, когда при столкновении с чем-нибудь необычным у вас в очередной раз возникнет желание укрыться в своем безопасном привычном мирке.


• В тот момент, когда пытаетесь уклониться от чего-то нового и неизвестного, отдавайте себе отчет в своем поведении. Попытайтесь в это время наладить внутренний диалог. Объясните себе, что нет ничего страшного в том, что вы приобретете новый для себя опыт. Осознание своих недостатков может стать первым шагом к их искоренению.


• Умышленно потерпите в чем-либо неудачу. Затем подумайте, потеряли ли вы что-нибудь как личность, проиграв партию в теннис или нарисовав ужасную мазню, или вы по по-прежнему значимый человек, который просто получил удовольствие от любимого занятия?


• Побеседуйте с одним из тех людей, которых вы старались избегать в прошлом. Очень скоро вы убедитесь, что ваша предубежденность вредила прежде всего вам, делая жизнь однообразной и малоинтересной. Предвзятое мнение блокирует искреннее общение, поскольку все уже ясно заранее. Чем шире спектр характеров и убеждений, с которыми вы будете иметь дело, тем скорее поймете, как много вы теряете, замыкаясь в своем мирке, и насколько глупы и беспочвенны были ваши опасения. Когда вы осознаете это, неизвестное станет для вас притягательной зоной, сулящей радость замечательных открытий, и перестанет быть гиблым местом, которое следует обходить стороной.

Несколько заключительных мыслей о страхе перед неизвестностью

Итак, мы обсудили некоторые конструктивные средства борьбы со страхом перед неизвестностью. Начинать нужно с попытки разобраться в причинах своего пассивного поведения. Затем необходимо подумать о способах его преодоления и о тех новых направлениях, которые вы выберете взамен прежних. Попробуйте представить, что произошло бы, если бы великие путешественники и изобретатели прошлого были парализованы этим страхом. Все человечество по-прежнему ютилось бы в Междуречье – в долине Тигра и Евфрата. Именно в неизвестном сокрыты пути к совершенствованию – и для цивилизации, и для личности.

Подумайте о развилке дорог. Одна из них ведет в безопасность, другая – в неведомый прежде мир. Какую из дорог вы выберете?

Ответ на этот вопрос попытался дать Роберт Фрост в стихотворении «Дорога, которую мы не выбираем».

Две дороги в лесу расходились, и я – Проторенную меньше избрал для себя – Так был выбран мой путь в этой жизни.

Итак, выбор за вами! Связывающий по рукам и ногам страх перед неизвестностью может уступить место ярким, увлекательным начинаниям, которые наполнят радостью всю вашу жизнь. Идя своим путем, совсем не обязательно точно знать, куда вы идете.

Глава VII
Как бороться с консервативностью

Не существует универсальных правил, законов и традиций… и это правило не универсально.

Мир полон представлений о том, как «надо» поступать. Всяческие «должен», «обязана» и «следует» люди используют для оценки своего поведения, даже не подвергая их критике. Все эти представления образуют очень большую зону ошибок. Бывает так, что вами управляют правила и принципы, которые вы не одобряете, и тем не менее не в силах избавиться от них и самостоятельно решить, что вам подходит, а что нет.

В мире нет ничего абсолютного. Нет правил и законов, которые справедливы в любых условиях и всегда дают наилучший результат. Гибкость – куда большая добродетель. Тем не менее часто получается так, что нарушить неадекватный ситуации закон или абсурдную традицию – дело очень сложное, а то и вовсе невозможное. Умение приспособиться к обществу и культуре иногда оказывается очень полезным, но в своей крайней форме это качество может обернуться неврозом, особенно если следствием соответствия выдвигаемым требованиям является депрессия или беспокойство.

Мы вовсе не имеем в виду, что нужно относиться к закону с пренебрежением и можно нарушать правила лишь потому, что вам этого хочется. Законы необходимы, и порядок – очень важный элемент цивилизованного общества. Но слепая привязанность к устоявшемуся – нечто совершенно иное. Оно способно оказать на личность еще более разрушительное влияние, чем нарушение правил.

Часто правила бывают глупы, а традиции утрачивают смысл. И если вы уже не можете действовать эффективно, потому что вынуждены подчиняться бессмысленным правилам, пора пересмотреть эти правила и связанное с ними поведение.

Как однажды выразился Авраам Линкольн, «у меня никогда не было стратегии, пригодной на все случаи жизни. Я просто старался делать то, что казалось мне в данный момент наиболее разумным». Он не был рабом конкретного курса, которому нужно было неизменно следовать.

Повиновение всяческим «надо» становится нездоровым явлением, когда оказывается преградой разумному и эффективному поведению. Если вы обнаружили, что делаете неприятные или какие-либо непродуктивные вещи, подчиняясь каким-то указаниям, это означает, что вы отказались от свободы выбора и позволяете управлять собой какой-то внешней силе. Прежде чем продолжить разговор об этих чреватых ошибками правилах, которые могут испортить человеку всю жизнь, рассмотрим более подробно, как внешние и внутренние факторы управляют человеком.

Внешние и внутренние факторы управления поведением человека

Было подсчитано, что у семидесяти пяти процентов людей нашей культуры не внутренняя, а внешняя личностная ориентация. Это означает, что вероятность того, что вами управляют внешние факторы, выше. Что такое «внешняя личностная ориентация»? Главным образом это выражается в переносе ответственности за свое эмоциональное состояние на различные внешние обстоятельства или на других людей. То есть, если вас спрашивают: «Почему у вас плохое настроение?» – и вы отвечаете: «Мои родители мне не доверяют», «Она меня обидела», «Мои друзья меня не любят», «Меня оставила удача» или «Просто все дела не клеятся», – вы относитесь именно к этой категории людей. И наоборот, если в ответ на вопрос: «Почему вы так счастливы?» – вы говорите: «Мои друзья хорошо ко мне относятся», «Удача мне улыбнулась», «Меня никто не раздражает», – вы все еще находитесь в плену внешних обстоятельств, перенося ответственность за свои чувства на кого-то другого или на что-то вне себя.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению