Навязчивые мысли. Как прекратить бесконечный внутренний монолог, избавиться от негативных установок и обрести душевное спокойствие | Нэнси Колиер | страница 20 | LoveRead.ec

У нас есть инструмент для таких случаев. Этот инструмент — осознанность. Когда мы осознаём, какими навязчивыми бывают мысли, какие убеждения их подкрепляют и почему нам так трудно отделить себя от мыслей, тогда мы получаем возможность повлиять на эту навязчивость, обрести внутреннее спокойствие и стряхнуть ненужные мысли, как шелуху.

Эта глава посвящена разным аспектам нас самих: убеждениям, идеям, состояниям, которые делают нас такими восприимчивыми к навязчивым мыслям. Осознанность открывает нам двери к свободе.

ВЕРА В ТО, ЧТО МЫСЛИ ИСТИННЫ

Мы попадаем в ловушку мыслей из-за наших представлений о них. Проще говоря, мы верим им. Мы думаем, что наши мысли правдивы и заслуживают доверия. Мы ошибочно полагаем, что мысли имеют вес, даже если нам известны противоречащие им факты. При таком глубоком почтении к мыслям пренебречь ими было бы совсем уж странно. Зачем отвергать то, чему мы больше всего верим?

Разум, создатель мыслей, убеждает нас в том, что его послания нам есть объективная реальность. Логично, что после этого мы не можем жить без опоры на него. Мысли — это лучшее из того, что есть у нас в распоряжении (так мы считаем). Мы убеждены, что мышление — это краеугольный камень в основе нашего счастья и выживания. Мы продолжаем бесконечно прокручивать мысли в голове, не только потому, что верим им, но и потому, что не сомневаемся в их неоспоримой пользе для себя.

В то же время мы не можем перестать думать, потому что не понимаем, что думаем. Мы думаем, не осознавая этого. Мысли всегда присутствуют на переднем и заднем планах нашего сознания, это саундтрек нашей жизни. Думать — значит жить. Мышление ощущается как бытие. Мы даже не понимаем, что между мыслями могут быть тишина и расстояние, что мы можем существовать в отсутствие мышления. Более того, мы не понимаем, что можем не идти на поводу у возникающих в голове мыслей, не вовлекаться в их содержание. Мы не знаем иного способа жить, кроме как думать.

ВЛЮБЛЕННОСТЬ В СВОИ МЫСЛИ

По правде говоря, мы не просто доверяем мыслям, мы ими буквально очарованы. Мы уверены, что наши мысли чудесны, восхитительны, мудры и великолепны, и мы по уши влюблены в содержимое нашего разума. Наши мысли делают нас исключительными; чем лучше мысли, тем лучше мы, потому что мы же их придумали. Мысли поднимают вопросы первостепенной важности (мы так считаем), и к каждому из них необходимо подходить с заботой и вниманием. Когда я спросила зависимую от мыслей клиентку, как, по ее мнению, она будет себя чувствовать, если между мыслями будет больше пауз и в целом мысли станут отнимать меньше времени, она сказала, что для нее это все равно что «порвать с прекрасным любовником». Многие из нас на самом деле заводят роман с мыслями, холя и лелея их больше всего на свете.

Освободиться от привязанности к мыслям — значит порвать с величайшей любовью. Мысли перестанут быть чем-то особенным и станут чем-то обыденным, не очень интересным и недостойным нашего внимания.

КТО ХОЗЯИН МЫСЛЕЙ?

Довольно странно, что слова, которые мы слышим у себя в голове, мы считаем своими мыслями, как будто мы их придумали, сформулировали и записали. Однако словам, которые мы слышим, субстанции, за которую мы себя хвалим или стыдим, вовсе не требуется наше разрешение или усердие. Подумайте вот о чем: по вашей ли воле в сознании возникает большая часть мыслей? Мысли появляются вне зависимости от того, нравятся они нам или нет, им не требуется наше разрешение. На этом основании разве мы можем считать их своими? Да, слышим их только мы, но мы совершенно точно не продумывали их, не соглашались на них и не приглашали их к себе в голову. Наши мысли вовсе не наши, мы не создавали их по своей воле. Скорее это разрозненные куски информации о людях, эмоциях и ситуациях из нашей жизни, они просто всплывают на поверхности нашего опыта — обычно безо всякой на то причины.

ПОДДЕРЖАНИЕ ИЛЛЮЗИИ КОНТРОЛЯ

Мы покорно следуем за мыслями, потому что они дают нам ощущение контроля. Нам кажется, что мы делаем что-то для себя, ради собственной пользы. Мышление дает нам ощущение силы, с ним мы чувствуем себя менее уязвимыми и напуганными, менее подверженными влиянию перемен и непредвиденных обстоятельств. Мы не умеем по-другому, мы не знаем, как отпустить то, что считаем спасательным кругом. Мы так привыкли полагаться на мысли как на средство защиты, что даже не можем остановиться и поискать другой способ, другой образ жизни, при котором постоянные размышления необязательны.

Мы глубоко убеждены, что мысли улучшают все вокруг. Это убеждение впечатано в нас с самого раннего детства: мышление равно решению любой проблемы. Но что, если это не так? Что, если неправильна сама идея, заложенная в основе всех наших действий? Что, если мышление — в том виде, в котором используем его мы, — на самом деле проблема, а не решение?

УБЕЖДЕНИЕ, ЧТО МЫ МОЖЕМ КОНТРОЛИРОВАТЬ МЫСЛИ

Какими бы своевольными и разрозненными ни были наши мысли, мы все равно уверены, что должны уметь их контролировать и находить в них логику. Это убеждение — что нам положено контролировать мысли — также мешает отпускать их. Нам кажется, что стоит только по-настоящему захотеть, приложить достаточно усилий — и негативные мысли перестанут возникать в голове, разум покорится нам, и мы заживем жизнью, в которой присутствуют только желанные мысли. Мы уверены, что должны сражаться с мыслями до тех пор, пока они не уйдут, и корить себя за то, что не контролируем их лучше. Следовательно, мы не можем оставить свои мысли в покое, потому что несем ответственность за их содержание и за сам факт их появления.

СТРАХ НАВЯЗЧИВЫХ МЫСЛЕЙ

У здоровых уравновешенных людей могут без всякого повода и причины возникать мысли, которые успешно пугают и отвлекают хозяина, а затем исчезают так же внезапно и хаотично, как появились. Когда Кевин ведет машину, у него в голове часто рождается мысль, которая говорит ему: «Ты сейчас собьешь кого-нибудь на обочине». Кевин не убийца, но эта мысль тревожит его с тех самых пор, как он начал водить. У Джейн, опытной и ответственной наездницы, каждая подготовка к соревнованиям сдабривается мыслями о том, что она упадет и сломает себе шею и это последние дни, когда она может сама ходить и дышать. Навязчивая мысль Кимберли заключается в том, что она прыгнет на рельсы в метро. Эта мысль возникает у нее почти каждый день, когда она едет на работу, и поэтому Кимберли отводит взгляд от поезда и держится за стойку, просто на всякий случай. В театре Генри приходит неприятная и навязчивая мысль, что он закричит и сорвет спектакль. Конечно, это самая нелепая вещь, которая только может прийти ему в голову. Эта мысль оказалась настолько невыносимой, что Генри совсем перестал ходить в театр.

Сами по себе наши навязчивые мысли могут долго и не прожить — это мимолетный пугающий шепоток из закоулков сознания, — но мы тратим огромное количество времени и энергии на то, чтобы их опровергнуть и пресечь. Мы уверены, что это не просто бессмысленная болтовня, а некое важное послание. К тому же мы считаем, что обязаны разобраться в них, расшифровать тайное значение и понять, почему вот эта конкретная мысль пришла к нам именно сейчас. Мы уверены, что в мыслях содержится некая сакральная правда о нашей истинной природе, как будто где-то глубоко в душе мы действительно хотим броситься на рельсы, закричать в театре или реализовать тайное желание быть парализованными. Когда эти жуткие мысли возникают, наша задача — выяснить, что они пытаются сказать нам.