История иудаизма - читать онлайн книгу. Автор: Мартин Гудман cтр.№ 190

H. A. Davidson, Moses Maimonides: The Man and his Works (New York, 2005); M. Halbertal, Maimonides: Life and Thought (Princeton, 2013).

Stroumsa, Maimonides, 8–9; о смерти брата Маймонида: S. D. Goitein, Letters of Medieval Jewish Traders (Princeton, 1973), 207.

Рамбам. Путеводитель растерянных II, 13, 1 в кн.: Moses Maimonides, The Guide of the Perplexed, trans. S. Pines (Chicago, 1963), 281; о Маймониде как философе см.: D. H. Frank and O. Leaman, eds., The Cambridge Companion to Medieval Jewish Philosophy (Cambridge, 2003).

Рамбам. Послание об астрологии, стр. 235, цит. по: M. M. Kellner, Maimonides on the ‘Decline of the Generations’ and the Nature of Rabbinic Authority (Albany, NY, 1996), 56 (необходимость логики в ѓалахе), рус. пер.: Послание мудрецам Монпелье о приговоре звезд. Рабби Моше бен Маймон — Маймонид — Рамбам. Послания и другие труды. М.: Лехаим; Книжники; 2011. С. 408; М. Санѓедрин 10: 1–4; Maimonides, Commentary on the Mishnah, Sanhedrin 10 (Helek) 1–21 (trans. Alexander).

О Маймониде и исламе см.: Stroumsa, Maimonides, 9–10; Singer — Sacks, 308 («Игдаль»; русский текст приведен по: Сидур, «Врата молитвы». / Под ред. П. Полонского. Иерусалим, 5767 (2008). С. 105–107).

L. D. Stitskin, trans. and ed., Letters of Maimonides (New York, 1977).

Иез. 17:3 («великий орел» — в синодальном переводе «большой орел»); J. Finkl, ‘Maimonides’ Treatise on Resurrection’, 1941; параллели в христианстве: D. J. Silver, Maimonidean Criticism and Controversy, 1180–1240 (Leiden, 1965).

Y. Brill, ed., Kitab alrasa’il: meturgam be-Ivrit (Paris, 1871), p. 14 (trans. Ben-Sasson) (Абулафия).

О послании Нахманида раввинам Северной Франции см.: C. B. Chavel, Ramban (Nachmanides: Writings and Discourses) (New York, 1978).

О Парижском диспуте см.: H. Maccoby, Judaism on Trial (London, 1982), 153.

О запрете 1305 года см.: H. Dimitrovsky, ed., Teshuvot haRashba, 2 vols. (Jerusalem, 1990), vol. 2, Perek 99, lines 13–16, 23–24 (trans. L. and D. Cohn-Sherbok); о послании Йосефа Каспи см.: F. Kohler, ed., Letters of Jewry (London, 1978), pp. 268–269.

G. Freudenthal, ed., Studies on Gersonides (Leiden, 1992).

H. A. Wolfson, Crescas’ Critique of Aristotle (Cambridge, 1929); J. T. Robinson, ‘Hasdai Crescas and Anti-Aristotelianism’, The Cambridge Companion to Medieval Jewish Philosophy (Cambridge, 2003), 391–413; M. Waxman, The Philosophy of Don Hisdas Crescas (New York, 1920).

О диспуте в Тортосе см.: H. Maccoby, Judaism on Trial (London, 1982), 82–94; о перечнях принципов веры см.: L. Jacobs, Principles of the Jewish Faith (London, 1964), 20–23.

Об Араме см.: H. J. Pollak, ed., Isaac Arama, Akedat Yitzhak (New York, 1849), f. 19b (trans. Pearl); C. Pearl, The Medieval Jewish Mind: The Religious Philosophy of Isaac Arama (London, 1971).

Об архитектуре средневековых синагог см.: C. H. Krinsky, Synagogues of Europe: Architecture, History, Meaning (New York, 1985); R. Krautheimer, Mittelalterliche Synagogen (Berlin, 1927).

Зоѓар, Беѓаалотха, 3, 152a (русский перевод под ред. П. Календарева, А. Ицексона. цит. по: Да будет свет. Избранные отрывки из книги Зоар. М.: НФ Институт перспективных исследований, 2012); G. Scholem, Major Trends in Jewish Mysticism (New York, 1946), рус. пер. Г. Шолем. Основные течения в еврейской мистике. М.: Мосты культуры; Иерусалим: Гешарим, 2004; Y. Liebes, Studies in the Zohar (Albany, NY, 1993).

T. Fishman, ‘Rhineland Pietist Approaches to Prayer and the Textualization of Rabbinic Culture in Medieval Northern Europe’, JSQ 11 (2004), 331.

Об Эльазаре бен Йеѓуде см.: J. Dan, Kabbalah: A Very Short Introduction (Oxford, 2006), 20; о корнях раввинистической аскезы см.: E. Diamond, Holy Men and Hunger Artists: Fasting and Asceticism in Rabbinic Culture (New York, 2004).

Об альбигойском крестовом походе и катарах см.: M. G. Pegg, A Most Holy War: The Albigensian Crusade and the Battle for Christendom (Oxford, 2008); о «Сефер ѓа-баѓир» см.: D. Abrams, The Book Bahir (Los Angeles, 1994).

О концепции переселения душ в «Сефер ѓа-баѓир» см.: Sefer haBahir, Part I, 195 в кн.: L. L. Bronner, Journey to Heaven: Exploring Jewish Views of the Afterlife (Jerusalem, 2011), 136.

Об Азриэле из Жироны см.: M. Idel, Kabbalah (Oxford, 1988).

Об Авраѓаме Абулафии см.: M. Idel, The Mystical Experience in Abraham Abulafia (Albany, NY, 1988).

Об идеях Абулафии в сопоставлении с другими современными ему направлениями каббалы см.: M. Idel, Messianic Mysticism (New Haven, 1998), 58–125.

P. B. Fenton, The Treatise of the Pool by Obadyah (London, 1981), 102, 93; S. Rosenblatt, The High Ways to Perfection of Abraham Maimonides, vol. 2 (New York, 1938), p. 321 (о суфийском образе жизни).

Зоѓар, Ѓейхалот, 1, 83b (trans. Alexander); D. C. Matt, The Zohar (Stanford, 2003–2009).

О Джикатилле см.: J. Gikatilla, Gates of Light: Sha’are Orah (San Francisco, 1994); о Моше из Леона см.: I. Tishby, The Wisdom of the Zohar, 3 vols. (Oxford, 1989), 1: 13–17.

Об Адрете см.: J. Perles, R. Salomo b. Abraham b. Adereth (Breslau, 1863).

Об Авраѓаме бар Хии см.: I. I. Efros, ‘Studies in Pre-Tibbonian Philosophical Terminology: I. Abraham Bar Hiyya, the Prince’, JQR 17.2 (1926), 129–164.

14. Европейское Возрождение и Новый Свет

О жизни Давида Реувени и Шломо Молхо см.: M. Benmelech, ‘History, Politics, and Messianism: David Ha — Reuveni’s Origin and Mission’, AJS Review 35.1 (2011), 35–60; отрывок из Талмуда — ВТ Санѓедрин 98a.

Обзор этого периода см.: D. Ruderman, Early Modern Jewry: A New Cultural History (Princeton, 2010).

О демографических последствиях изгнания из Испании и Португалии см.: J. S. Gerber, The Jews of Spain: A History of the Sephardic Experience (New York, 1994); о сефардских евреях в Нидерландах XVII века см.: M. Bodian, Hebrews of the Portuguese Nation: Conversos and Community in Early Modern Amsterdam (Bloomington, Ind., 2009); D. Swetchinski, Reluctant Cosmopolitans: The Portuguese Jews of Seventeenth-Century Amsterdam (London, 2004); о Менаше бен Исраэле см.: Y. Kaplan, H. Méchoulan and R. Popkin, eds., Menasseh ben Israel and his World (Leiden, 1989); D. S. Katz, Philo-Semitism and the Readmission of the Jews to England, 1603–1655 (Oxford, 1992); о начале пребывания евреев на территории США см.: E. Faber, A Time for Planting: The First Migration, 1654–1820 (Baltimore, 1995); J. Sarna, American Judaism (New Haven, 2004), 1–30; H. R. Diner, The Jews of the United States, 1654–2000 (New Haven, 2004); J. Israel, ‘The Jews of Dutch America’ в кн.: P. Bernardini and N. Fiering, eds., The Jews and the Expansion of Europe to the West, 1450–1800 (New York, 2001), 335–49.