История войны и владычества русских на Кавказе. Народы, населяющие Кавказ. Том 1 - читать онлайн книгу. Автор: Николай Дубровин cтр.№ 116

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - История войны и владычества русских на Кавказе. Народы, населяющие Кавказ. Том 1 | Автор книги - Николай Дубровин

Cтраница 116
читать онлайн книги бесплатно

– Но я думаю, – перебила наездница, – что, кто бы ни жил в этой сакле, наверное, не откажет в ночлеге путнику.

Спутник отвечал утвердительно, попрощался и, стегнув плетью своего коня, скрылся из вида. Остановившись у сакли Бурхана, горец привязал коня и прикладом открыл дверь шалаша.

– Кто пришел? – спросил Бурхан.

– Это я, твой верный товарищ Гули.

Гули рассказал Бурхану о встрече с наездницей на лихом коне и в богатом вооружении.

– А хорош конь? – спросил Бурхан.

– У!.. Конь – сокровище…

– Ну, а вооружение?

– Все залито серебром и золотом…

– Золотом! – вскричал Бурхан, и глаза его заблестели.

Он стал упрекать товарища, что тот пожалел пули на девчонку, и напрасно Гули старался убедить его в низости поступка – убить женщину и нарушить обычай гостеприимства. Бурхан ощупал свою винтовку и дрожащей рукой переменил кремень. В это время под окном сакли раздался конский топот и затем три легких удара в дверь.

– Кого надо? – спросил Бурхан.

– Добрый человек, не откажи страннику в ночлеге…

– Сакля моя тесна, – отвечал Бурхан, – и в ней нет места для всяких бродяг…

– Но ради праха твоих отцов!

– Нет!

Путник повернул своего коня от негостеприимной сакли.

Бурхан вышел из сакли, вскочил на коня, поскакал вперед и встал на тропинке. Скоро мерный топот копыт дал знать Бурхану о приближающейся жертве, а две-три искры, сверкнувшие из-под копыт, указали разбойнику ее место. Привстав на стременах, Бурхан с диким гиком бросился на жертву, приставил дуло винтовки в упор к груди и выстрелил.

Свет молнии осветил ужасную картину – и оба всадника узнали друг друга.

– Бурхан! Брат! – вскричала пораженная девушка.

– Доссана! – в ужасе простонал убийца.

– Что ты сделал? – прошептала Доссана. – Три тяжких и страшных греха совершил ты, злодей. Ты продал меня, сестру, оттолкнул меня от своего порога и, посягнув на жизнь женщины, убил сестру! Пусть земля не примет праха твоего, как ты не дал страннику приюта, пусть имя твое будет заклеймено позором, как убийцы женщины! Я умираю, и последнее мое слово – проклятие тебе, преступный брат!

«Наутро Гули нашел труп Доссаны, простреленный пулей навылет, а на третий день труп Бурхана, всплывший на верх колодца, образовавшегося в ужасную ночь на месте его сакли… С тех пор, говорят горцы, тень преступного осетина бродит в скалах Кавказа и с диким хохотом встречает караваны с несчастными горянками… Многие горцы рассказывают, что им не раз случалось проводить ненастные ночи с бродяжным осетином, который часто встречает на дорогах запоздавших путников» и, предлагая им ночлег, приводит к своему колодцу [186].

Чеченцы (нахче)
История войны и владычества русских на Кавказе. Народы, населяющие Кавказ. Том 1
Глава 1

Местность, которую занимают чеченцы, и деление их на кланы. Народное предание о заселении мест, на которых они проживают. Призвание князей Турловых для установления порядка общественного устройства. Изгнание князей Турловых. Топографический очерк местности, заселенной чеченцами. Экономический быт чеченцев. Ремесла и торговля


По соседству с осетинами и на восток от них поселилось чеченское племя, ограниченное на севере Малой Кабардой, рекой Сунжа и кумыкским владением; на востоке тем же владением до крепости Внезапная и реки Акташ, отделяющей Чечню от дагестанского сообщества Салатау; на юге Сулако-Терский Водораздельный хребет отделяет Чечню от Нагорного Дагестана, а дальше Тушино-Пшаво-Хевсурский округ и осетинские сообщества до укрепления Дарьял. Западная граница Чечни некогда шла по Тереку.

До восстания 1840 года чеченцы жили по правому берегу Терека и обоим берегам Сунжи, так что тогда под Чечней понималось все пространство, ограниченное «на западе рекой Фортангой (некоторые определяют рекой Нетхой) до Ачхоевского укрепления, а отсюда прямой чертой до Казах-Кичу, и далее на станицу Стодеревскую; с севера Тереком до впадения в него Сунжи; с востока Качкалыковским хребтом, прямой чертой от Герзель-аула на Внезапную и верховьями реки Акташа; с юга Андийским хребтом (Сулако-Терским) до Шаро-Аргуна, этой рекой до соединения с Шато-Аргуном и Черными горами до начала реки Фортанги» [187].

С началом восстания большая часть чеченцев, живших между Тереком и Сунжей, бежали за Сунжу. На правом берегу Терека и на левом Сунжи осталось только несколько небольших аулов. Опустевшие земли начали занимать казачьи станицы, а чеченцы остались в границах, описанных выше.

Пространство, ограниченное Сунжей, между реками Аргун, Гудермес и Леса, занято Сунженскими чеченцами, оно делится рекой Гойта на две части – лежащее по левую сторону носит название Малой Чечни, а по правую Большой Чечни. В состав последней входят мичиковцы, живущие по обоим берегам реки Мичик, и племя, известное до 1840 года под именем качкалыковцы, обитавшее на северо-восточном склоне Качкалыковского хребта. Сообщество это впоследствии смешалось с мичиковцами и ичкерийцами, бывшие его аулы Шавдон, Наим-Берды, Адыр и Наур-Су в настоящее время уже не существуют. Ичкерийцы живут между верхними частями рек Акташ, Хулхулау и Сулако-Терским Водораздельным хребтом, а в верховьях Ярык-Су, Яман-Су и Акташа поселились ауховцы.

В лесистой местности между ауховцами и рекой Аксай живут зандаковцы, а на лесистых высотах у верховьев правого притока Аксая приютилось беноевское племя, что в переводе означает воронье гнездо.

Кроме этих сообществ чеченское племя делится на множество кланов, названия которым даны русскими по именам аулов, а также гор или рек, рядом с которыми были расположены их селения. Так, непосредственно к осетинам прилегают кисты, живущие по ущельям реки Макалдона, притока Терека, и по ущельям Аргуна, первые носили название ближних, а вторые дальних. Восточнее кистов в верховьях Ассы и по берегам Таба-Чоч живут лалгаевцы. На север от этих двух сообществ поселилось несколько кланов чеченского племени: назрановцы, или ингуши, занимающие низменную местность, орошаемую Камбилейкой, верхней частью Сунжи и Назрановкой, и по течению этих рек до впадения Яндырки в Сунжу и по Тарской долине [188]; карабулаки — на равнине, орошаемой Ассой, Сунжей и Фортангой; галашевцы, поселившиеся по рекам Асса и Сунжа, и джерахи, живущие по обоим берегам Макалдона.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию