Краткая история всего - читать онлайн книгу. Автор: Кен Уилбер cтр.№ 31

Рис. 5.3. Внутренняя и внешняя стороны индивидуума

Если вы посмотрите сначала на верхне-правую колонку, то сможете увидеть типичную холархию, представленную в любом стандартном учебнике по биологии. Каждый уровень превосходит и включает предыдущий. Каждый уровень включает базовые основы предыдущего уровня и затем дополняет их своими собственными отличительными и определяющими характеристиками, своими собственными эмерджентными свойствами. Каждый из них следует двадцати принципам и т. п.

Однако обратите внимание на то, что все внешние описания — это то, как выглядят холоны извне, будучи рассмотренными объективным и эмпирическим образом. Таким образом, в каком-нибудь научном тексте вы можете встретить, к примеру, подробно описанную лимбическую систему — ее компоненты и ее биохимию, как и когда она эволюционно возникла, как соотносится с другими частями организма и т. д. И, вероятно, вы встретите упоминание того, что лимбическая система является вместилищем некоторых наиболее фундаментальных эмоций, ряда базовых типов реакций секса, агрессии, страха и влечения вне зависимости от того, рассматриваем ли мы лимбическую систему у лошадей, людей или же приматов.

Но, конечно же, вы не встретите в подобном труде особых описаний этих эмоций, ведь эмоции принадлежат внутреннему опыту лимбической системы. Эти эмоции и сознавание, которое с ними связано, представляют собой то, что холон, имеющий лимбическую систему, переживает внутри, в своем внутреннем измерении, доступном лишь изнутри. И объективные научные описания не особенно интересуются этим внутренним сознанием, потому что внутреннее пространство нельзя наблюдать объективным и эмпирическим образом. Эти ощущения можно только лишь ощущать изнутри. Когда вы испытываете, к примеру, нечто вроде простейшей радости, даже если вы и являетесь нейрофизиологом, вы все равно не говорите себе: «Какой же лимбический сегодня выдался день!» Напротив, вы описываете эти ощущения интимным, личностным, эмоциональным языком — субъективным языком: «Я чувствую себя замечательно, как же здорово жить!» — и т. п.

Поэтому в верхне-левой колонке можно обнаружить список некоторых базовых типов субъективного (или внутреннего) сознавания, которое сопровождает различные объективные (или внешние) формы, описанные в верхне-правой колонке. «Раздражимость» — способность активно реагировать на стимулы из окружающей среды — начинает появляться на уровне клеток. Ощущения возникают у организмов с нервной сетью, а восприятия — у организмов с нервной трубкой. Импульсы возникают вместе со стволом мозга, а базовые эмоции — с лимбической системой. И так далее.

Это также представляет собой холархию, но субъективную, или внутреннюю, холархию. И тут каждый уровень превосходит и включает предыдущий, каждый из них следует двадцати принципам и т. д. И данная левосторонняя холархия, подобно правосторонней холархии, основывается на обширных данных, уже имеющихся у нас сегодня, которые при желании мы могли бы обсудить.

Но основная мысль состоит в том, что данное левостороннее измерение указывает внутрь, на внутреннюю глубину, которая и есть сознание.

В.: Вы ранее упомянули, что глубина есть сознание, или то, как глубина воспринимается изнутри.

К. У.: Да, именно так. Слева мы наблюдаем то, как холон выглядит изнутри; справа мы наблюдаем, как тот же самый холон выглядит снаружи. Внутреннее и внешнее. Сознание и форма. Субъективное и объективное.

В.: Верхне-правый квадрант является областью, с которой мы наиболее знакомы просто потому, что она есть часть стандартной, объективной, эмпирической и научной карты.

К. У.: Да, и мы можем полагать, что она достаточно верна в своих пределах. Она описывает типичную холархию индивидуальных холонов, переданную объективным языком: от атомов до молекул, клеток (ранних клеток, или прокариот, и более развитых клеток, или эукариот) и простых организмов (сначала с нервной сетью, а затем и с более продвинутой нервной трубкой). Далее идут более сложные организмы — пресмыкающиеся (рептилии), древние млекопитающие и люди. Причем последние обладают сложным триединым мозгом, который превосходит и включает своих предшественников, так что триединый мозг обладает стволом мозга пресмыкающихся, лимбической системой древних млекопитающих, а также еще и кое-чем новым — сложной новой корой ^[22], у которой есть способность к абстрактной логике, языку и визионерской логике (на рис. 5.2 я привел эти более сложные способности как СФ1, СФ2 и СФ3, которые мы обсудим позднее).

Нам не нужно полностью соглашаться друг с другом о точном местоположении всех компонентов рис. 5.3, но большинство людей согласны, что нечто подобное действительно имеет место.

В.: Итак, эта верхняя половина иллюстрации — индивидуальное. Есть еще и нижняя половина — коллективное.

К. У.: Да. Индивидуальные холоны существуют исключительно в сообществах холонов сходной глубины. Так что нам нужно пройтись по обеим колонкам на рис. 5.3 и найти те типы общественных холонов, которые всегда связаны с индивидуальными холонами.

В.: И этот общественный аспект тоже имеет внутреннее и внешнее, которые представляют собой нижне-левый и нижне-правый квадранты.

К. У.: Да.

В.: Вы называете их «культурным» и «социальным».

К. У.: Да, под понятие «культурное» подпадают все внутренние смыслы, ценности и идентичности, которые мы совместно разделяем с теми, кто находится в похожих сообществах, будь то племенное сообщество, национальное сообщество или мировое сообщество. И «социальное» описывает все внешние, материальные и институциональные формы сообщества — от его технико-экономического базиса и архитектурных стилей до сводов юридических законов и размера населения, если привести только некоторые.

Посему в очень широком смысле «культурное» указывает на совместно разделяемое коллективное мировоззрение, а «социальное» — на материальный базис этого мировоззрения. (Разумеется, прямо сейчас я говорю только о том, как это проявляется в человеческих холонах; мы обсудим нечеловеческие холоны ниже.) «Социальное» означает любые объективные, конкретные, материальные компоненты, в особенности технико-экономический базис, вот почему они приведены как кормодобывающий, садоводческий, аграрный и индустриальный, а также как геополитические структуры поселений, государств, всемирной федерации и т. д. Все это примеры внешних форм коллективного, как вы можете наблюдать на рис. 5.2.