Йога для укрепления спины и суставов. Современное руководство по древней египетской методике исцеления маздазнан - читать онлайн книгу. Автор: Оттоман Зар-Адушт Ханиш cтр.№ 41

Сколько людей носится по городу без аппендикса – и они живут, а другие лишились желудка – и едят! Конечно, некоторые обходятся подчас и без головы – например, когда бегут куда-то «сломя голову». И, заняв место в поезде, мы мчимся по городам и весям – словно уже вообще без тела. Современные люди вполне могут считать себя счастливыми. Почему бы и нет?

Вы живете в самую необычайную эпоху, вокруг постоянно творятся чудеса; через вас исполнилось древнее пророчество об умалении губительной силы ядов; несмотря на все увечья, как физические, так и духовные, вы продолжаете существовать и даже готовитесь к грядущему Царству Божьему на Земле. Не надо думать о бедах и невзгодах – которые постоянно стремится преувеличить ваша фантазия.

Забудьте прошлые горести; если вы до сих пор не умерли, значит, сможете прожить еще достаточно долго, чтобы освободиться от своих проблем. Спасение – в законе. Следуя ему, подчиняясь его благотворной и искупляющей силе, человек находит свой высший закон в себе самом.

После пшеницы вторым по важности злаком является рожь. Однако она содержит мало фосфатов, и этот недостаток рекомендуется восполнять некоторым количеством бобовых. Затем следует ячмень. Поскольку он содержит сравнительно мало углеводов, к нему нужно добавлять бурый (нешлифованный) рис и бобовые. Овес хорош для лошадей, но в умеренных количествах полезен и людям, особенно в холодное время года. Кукуруза также предназначена в основном для животных, но, подобно овсу, может дополнять наш рацион.

Главный продукт – пшеница. Она входит в состав множества разнообразных блюд. Лучше ее употреблять в сочетании с фруктами и бобовыми, поскольку часть питательных веществ обычно разрушается в процессе приготовления и качество самого зерна несколько изменяется в зависимости от сезона.

А теперь немного посчитаем. Человеку физического труда в год потребуется приблизительно один гектолитр зерна, двадцать пять килограммов масла и сто килограммов фруктов. Это всего несколько су в день; а в некоторые дни выйдет и того меньше. Вот в чем секрет нашей экономии и высокой производительности труда. Мы делаем больше других, а тратим в сто раз меньше. Наши профессора и мыслители хотят следовать наставлениям великих мудрецов и учителей, наши врачи и ученые уверяют, будто пекутся о счастье человечества, наши политики перед каждыми выборами поднимают невообразимую шумиху, обещая пожертвовать собой ради общественного блага, – если бы все эти люди серьезно и ответственно относились к собственным словам, тогда задача целого тысячелетия решилась бы за двадцать четыре часа, и наша эволюция потекла бы ровно, без застоев и завихрений.

Постоянно и повсюду мы находим предостережения. Друзья, внемлите этим знакам! Их назначение не в том, чтобы вас напугать, но чтобы сделать лучше, мудрее и в конечном счете счастливее. Вы несетесь к своей гибели с поистине рекордной быстротой. Вы ничего не желаете знать, подобно человеку, который истекает кровью в ванне с теплой водой. У него поврежден лишь один маленький кровеносный сосуд, в остальном все как будто прекрасно. На самом деле человек с каждой минутой слабеет и умирает. Он уже не хочет выбраться из ванны, ведь лежать в теплой воде так приятно. Из-за потери крови ускоряется кровообращение, и человек блаженствует. Он безвольно погружается в пучину бессознательного – и то же самое делаете вы.

Утрачивая сознательный контроль над собой, вы отдаетесь во власть предрассудков. Приятно нежиться в теплой ванне обмана и иллюзий. Но за это призрачное блаженство человек расплачивается своими силами, своей жизненной энергией. Вы не понимаете, что из вашей раны сочится кровь, и происходящее кажется вам приятным развлечением. Внимание рассеивается, чувства выходят из строя, и перед замутненным взором являются причудливые фантасмагории. Еще одна капля крови – и жизнь кончена, вы больше не знаете ничего. Проснитесь же, к чему умирать раньше срока? Вознеситесь к вершинам здравого смысла и разума, спасите свою душу.

Печально видеть страдания людей, когда знаешь, что есть путь к спасению, нетрудный и совершенно безопасный. Социальная проблема решается не обществом, но каждым человеком в отдельности, индивидуальное решение распространяется на целый коллектив. В проявленном мире нет двух одинаковых вещей, двух одинаковых умов, двух одинаковых существ и двух одинаковых мыслей. Вот почему решать загадку природы должен индивидуум. Каждая личность необычайно сложна. Я не могу навязывать вам свои мысли, и вы не обязаны думать, как я. Именно эта сложность и неповторимость объединяет нас. Когда люди правильно поймут экономический закон жизни, социальные проблемы исчезнут раз и навсегда.

Но пока мы бездарно растрачиваем блага природы, страдания не прекратятся; пока вожделение и зависть ослепляют нас, мы будем гоняться за призраками, не ведая ни пути, ни цели. Если человек не желает признавать законы жизни, природа поставит его в такие условия, что он поневоле начнет думать об этих законах. Мы говорим о бережливости, лишь когда ощущаем нехватку денег. Какое невежество! Животные ведут хозяйство разумнее.

Например, сурок натаскивает целую норку зерна и с наступлением зимы спокойно укладывается в спячку, зная, что у него есть запас пищи до следующего урожая. Но человек не помышляет об экономии, пока нужда и голод не схватят его за глотку. Тогда мы вспомним и экономику, и политику; мы подымем истошный вой, словно голодные волки в заснеженной степи, где нет ни еды, ни укрытия, лишь свистит ледяной ветер. И когда исчезнет последняя иллюзия – будто воем можно растопить огромные сугробы, – останется одно: подохнуть.

Едва ли стоит сообщать властям о том, что вы знаете, как решить эту животрепещущую проблему; вам предложат сначала испытать новый метод на самих себе. Знаете ли вы историю про одного великого экономиста, который хотел осчастливить человечество, но прежде чем воплотить свои экономические теории в жизнь, решил провести эксперимент?