С точки зрения Карфагена - читать онлайн книгу. Автор: Гай Аноним cтр.№ 38

Карфагенская квинквирема.

На этом творческий потенциал карфагенян ни разу не иссяк, наоборот — они продолжали выдумывать все новые и новые способы сделать жизнь в Новом Городе комфортнее и предсказуемее. История ставила перед пунийцами новые задачи, которые они быстро и эффективно решали.

Выше мы рассказывали об «аграрной миграции» из Ханаана, вызванной совершенно неприемлемыми условиями, в которое были поставлены крестьяне Финикии ассирийской военной администрацией. Однако, здесь будет очень важным и существенным одно уточнение: финикийская цивилизация в основе своей — урбанистическая. Плодородной земли в Ханааане мало, процент крестьянского населения относительно общей численности невелик, значит угодий за морем хватит всем, кто собирается заниматься сельским хозяйством.

Финикия с древнейших времен — это цивилизация городов. Тир. Сидон. Библ. Арвад. То же самое в колониях: Утика, Гадир, Лептис и многие другие. Финикиец прежде всего горожанин, носитель городской культуры и городских нравов. Экономика Финикии — экономика городов, сиречь торговля, ремесло, промышленность; то, чем в деревне не занимаются.

Именно в этом состоит цивилизационное отличие Карфагена от Рима — римляне изначально являлись сплоченной и суровой общиной свободных крестьян-землевладельцев, если угодно — деревенщиной, с деревенским же менталитетом, которым так восторгался Катон Старший в своих трудах о благочинной и патриархальной фермерской жизни по прадедовским заветам. Когда Рим в свою очередь превратится в урбанистическое сообщество, от Карфагена даже и развалин-то не останется — только просоленная римскими легионерами земля...

Приезжие из Ханаана, конечно же, предпочитали жить в городе — не самую многочисленную прослойку крестьянства мы не берем, наделов в долине реки Баграда было предостаточно. «Среднестатистический» финикиец, приплывший в Новый Город из покоренной врагом метрополии, хотел вести привычный образ жизни: выделывать ткани или содержать гончарную мастерскую, заниматься строительством или торговлей. Непременно, обязательно в городе!

Демографическое давление росло не только благодаря «родственникам», сиречь выходцам из Финикии. Стремительно растущая держава привлекала многих иностранцев — этрусков, греков, египтян, нумидийцев, киприотов. Здесь не будут спрашивать, за какие грешки тебя изгнали с далекой родины или почему ты сам решил уехать: работай, плати подати, соблюдай законодательство. И тогда, скорее всего, достигнешь немалого успеха — в плане миграционно-экономической привлекательности Новый Город и подчиненные ему территории в Африке отчасти напоминали Североамериканские Соединенные Штаты середины XIX, начала XX веков. Аристотель не без одобрения, замечает: «...карфагеняне удачно спасаются от возмущений со стороны народа тем, что дают ему возможность разбогатеть».

Карфагенянам, как и более ранним финикийцам, был присущ здоровый космополитизм — раз приехал, живи и приноси пользу. А кто ты такой и откуда взялся, дело, в сущности, десятое. Здесь страна возможностей!

Многим людям хотелось жить не просто в городе, а в столице: больше возможностей для бизнеса — знакомая поныне картина, не так ли? Места на приснопамятном холме Бирса, купленном царевной Элиссой и затем обнесенном стеной, было мало. Карфаген не резиновый!

Стоп! Кто недавно сказал — «строительство»? Поднимите руку и изложите ваши соображения!

Выход из затруднений, связанный с теснотой и ограниченной площадью города был найден в олимпийски короткие сроки. Карфагеняне изобрели квартиры и многоквартирные дома в несколько этажей. До появления печально знаменитых своими спартанскими условиями римских инсул пройдет еще минимум два-три века.

Ладно бы квартиры, пунийцы создали основы урбанистики как науки — археологи в настоящее время говорят о «хорошо спланированной застройке» жилых кварталов города. Ведь столица это не только храмы или общественные здания, это прежде всего витрина и фасад государства, оценку которым следует давать по уровню удобства и комфорта для горожан. Здесь карфагенское умение планировать сыграло важную роль.

Строительного материала, — песчаника, — было хоть отбавляй. Колоссальные его залежи обнаружились на мысу Бон (арабск. Рас-эль-Тиб) ровнехонько через Карфагенский залив, всего в шестидесяти с небольшим километрах от города. Блоки можно грузить на корабли и доставлять в столицу морем, при попутном ветре это максимум четыре-пять часов ходу под парусом.

На мысу Бон сейчас можно увидеть развалины пунийского города Керкуан (название современное, по близлежащей деревне), основанного карфагенянами примерно в VI веке до н.э. С огромной долей вероятности в Керкуане находилась администрация «стройуправления» ответственного за доставку в столицу блоков песчаника, хотя, судя по раскопкам, жители городка занимались и вполне привычными для наследников финикийцев ремеслами — добычей ракушек-иглянок, окраской ткани в пурпур и рыболовством.

К сожалению, Керкуан на сегодняшний день единственный подлинный город эпохи Карфагена, не затронутый позднейшими перестройками и реконструкциями, римскими или арабскими — жители ушли оттуда после Первой Пунической войны, и это место было забыто вплоть до современности, когда археологи обнаружили развалины, отличающиеся изумительной системой водопровода и канализации...

Ванна из розового камня в Керкуане.

Вода и водоснабжение — вот что являлось уязвимым местом Карфагена. Это вопрос глобальной важности.

В первые века своего существования Карфаген не подвергался внешней опасности — с ливийцами наследники царевны Элиссы предпочитали не враждовать, а опасных соперников в ближайшем радиусе не наблюдалось. Тем не менее, обеспечение города водой куда важнее, чем запасы продовольствия — в конце концов, какое-то время в случае осады можно жевать хоть солому или кожаные ремни, но без воды не продержишься и трех дней. Проблему надо решать.

Решили. Как обычно, элегантным и малозатратным способом. Из античной литературы известно лишь о единственном природном источнике воды в Новом Городе — именовался он «фонтаном тысячи амфор». Был это на самом деле фонтан в общеизвестном понимании этого слова, или источник наполнял некий открытый бассейн, откуда горожане могли набирать воду, уже никто и никогда не узнает. Своего акведука в Карфагене не было, а те развалины, что можно теперь наблюдать вблизи от города, принадлежат позднейшей римской эпохе.

В любом случае одного естественного резервуара для обеспечения водой постоянно растущего населения не хватало. Как быть?

Да очень просто! Есть отработанная веками и привезенная из Ханаана технология создания цистерн, в которых сохраняется дождевая вода и стекающий в них конденсат, образующийся после туманов! Климат в середине I тысячелетия до н.э. был куда более влажным и осадков на североафриканском побережье выпадало значительно больше! Затем, хозяевам частных домов никто не запрещает копать артезианские колодцы — остатков таковых сохранилось предостаточно.