Дневник призрака - читать онлайн книгу. Автор: Ирина Лобусова cтр.№ 66

— Отчет об экспедиции Аненербе в Тибет, — ответил он. — Об экспедиции начала 1939 года. Очень интересные материалы. Непонятно только одно — почему она держала их здесь? Она перешла границу через Румынию, это понятно. Но зачем она привезла эти бумаги с собой?

— Может, какая-то связь с книгой, с дневником призрака? — предположила Зина.

— Вообще никакой! Это и странно. Аненербе, их экспедиция в Тибет, — все это вообще не имеет никакого отношения к нашему делу! — В голосе Бершадова послышалось раздражение. Зина уже знала, что таким он становился всегда, когда не мог сразу получить ответ.

— Что они искали в Тибете? — спросила Зина.

— Садись и слушай внимательно, — резко сказал Бершадов, — попробуем разобраться вместе. Сейчас я кратко перескажу тебе содержание документов.

Еще в 1926 году в Мюнхене и Берлине появились колонии тибетцев, и было учреждено Тибетское общество. Оккультист Карл Хаусхофер был в нем частым гостем. Одну из легенд, особенно заинтересовавших его, он услышал именно там.

По легенде, после катастрофы учителя высокой цивилизации, обладатели знания, поселились в огромной системе пещер под Гималаями. В сердце этих пещер они разделились на два пути: правой и левой руки.

Первый путь назвал свой центр Агартхи (Скрытое место добра). И никогда не вмешивался в мирские дела. А второй основал Шамбалу — центр могущества, способный управлять стихиями и людскими массами. И по легенде, маги — воители Земли могут заключить договор с Шамбалой, принеся клятвы и жертвы.

Хаусхофер, а впоследствии и Гитлер хотели не просто заключить союз с тайными повелителями мира, но и пользоваться их советами при решении стратегических вопросов. Для этого было решено организовать экспедицию в Тибет. Это было поручено офицеру СС Эрнсту Шефферу.

Шеффер работал над организацией чисто немецкой экспедиции. 10 сентября 1938 года Гиммлер пригласил к себе ее участников. О чем они совещались, осталось глубокой тайной. Ни записей, ни протоколов не велось.

В конце 1938 года экспедиция в полном составе прибыла в Калькутту. Здесь Шеффер получил дополнительное финансирование от американцев. Интересно то, что в Калькутте число участников экспедиции увеличилось с 5 до 12. Имена новых участников сохранялись в глубокой тайне и были никому не известны. Все участники экспедиции оформлялись не через Аненербе, а через отдел гестапо, который заведовал странами Севера, Запада, Юга и Востока. Все люди, проходящие через этот отдел, были профессиональными агентами разведки.

В начале 1939 года экспедиция добралась до Лхасы, где была встречена с распростертыми объятиями тибетскими властями. Шеффер организовал так называемую «Встречу Западной и Восточной свастики». Регент Тибета даже написал Гитлеру письмо.

«Глубокоуважаемый король Гитлер, правитель Германии, господствующий над обширными странами. Да пребудут с вами здоровье, радость покоя и добродетели! Сейчас вы трудитесь над созданием обширного государства на расовой основе. Поэтому прибывший ныне руководитель немецкой экспедиции сахиб Шеффер не имел ни малейших трудностей в пути по Тибету, ни в осуществлении своей цели установления личных дружественных отношений. Более того, мы надеемся на дальнейшее расширение дружественных отношений между нашими правительствами. Примите, Ваша светлость, король Гитлер, наши заверения в дальнейшей дружбе в соответствии со словами, сказанными Вашей стороной. Это я подтверждаю вам! Написано 18 числа первого тибетского месяца года Земляного зайца, 1939 года».

Гитлеру были посланы подарки: серебряная чашечка с крышкой, украшенная драгоценными камнями, собака особой тибетской породы терьеров, шелковый платок и тибетские колокола-чаши.

Официально деятельность экспедиции включала в себя изучение климата, географии и культуры Тибета. Вместе с тем сотрудниками Шеффера осуществлялись исследования в области расологии и евгеники. В частности, краниологические и антропометрические измерения среди тибетцев для доказательства их принадлежности к древним арийцам.

Представители экспедиции посетили древние священные города Лхасу и Шигадзе, где получили полное собрание буддийского религиозного свода Канжур, образцы мандал и другие древние тексты. Был установлен радиомост Лхаса — Берлин.

4 августа 1939 года экспедиция через Багдад вернулась в Германию. Шеффер и его сотрудники были встречены как национальные герои. Гиммлер вручил Шефферу кольцо «Мертвая голова» и почетный кинжал СС.

Успех был очевидным, хотя Шамбалу так и не удалось обнаружить. Более того — Шеффер в некоторых документах открыто признавался в том, что не верил в ее существование. Очевидно, поиск Шамбалы был прикрытием, и у экспедиции существовала совсем другая цель. Какая? Это было покрыто глубокой тайной.

Однако почти сразу после возвращения Шеффера Гиммлер дал ему новое задание: отправить в Лхасу группу из 30 эсэсовцев. Якобы они должны были передать оружие тибетским повстанцам, которые собирались атаковать блокпосты англичан. Но все понимали, что это неправда.

Между Гиммлером и Шеффером состоялся тайный разговор, содержание которого не знал никто из окружающих. Однако просочились слухи, что Шеффер показывал Гиммлеру какие-то документы.

Также, по свидетельству очевидцев, Шеффер привез из Тибета изображение «железного человека». Это была тяжелая, почти тридцатикилограммовая статуя буддийского божества Вайшравана со свастикой на груди. Она была выточена в XIX веке из куска метеорита Чинге. Скульптуру сразу отправили в спецхранилище, где находились различные артефакты.

«Железный человек» считался одним из главных ключей ко входу в Агартху, повелителем света и слуха. Было поверье, что избранным «железный человек» позволяет услышать особые голоса высших духов.

По легенде, скульптуру со свастикой требовалось установить возле подножия одной из буддийских гор. Расстелить под ней древнюю карту — манускрипт и повесить на грудь священные колокольчики. Как только колокольчики начнут звенеть, из груди статуи вырвется луч света и укажет, куда надо идти. А уже в указанном месте статуя Вайшравана откроет портал в мифическую страну.

Однако у легенды было и продолжение: тибетцы свято верили в то, что в Агартху можно войти, но нельзя вернуться. Для простых смертных это билет в один конец. И даже тот, кто затевает такие поиски, все равно обречен на смерть…

Зина выслушала этот рассказ в полном молчании. Замолчал и Бершадов.

— Что же все-таки искали немцы в Тибете на самом деле? — наконец не выдержала она тишины, которая наступила в комнате.

— Никто этого не знает, — вздохнул Григорий. — Ясно, что поиск мифической Шамбалы, это, так сказать, была лапша, которую немцы повесили на уши агентам иностранных разведок по всему миру. А все настоящие документы, связанные с экспедицией Шеффера, очень строго засекречены. Никто не может их достать.