Первый человек в Риме - читать онлайн книгу. Автор: Колин Маккалоу cтр.№ 182

Сулла поднялся, чтобы налить еще вина.

– И ты по-настоящему жил среди них! – поразился Марий.

– Но я же должен был! – Отпив немного вина, Сулла добавил в него воды. – Я отвык от вина, – удивился он. – Не обращай внимания, голова моя скоро придет в норму. – Сулла нахмурился. – Мне удалось внедриться к кимврам, когда они пытались перейти Пиренеи. Это было в прошлом ноябре, тогда я возвратился к ним после встречи с тобой.

– Каким образом тебе это удалось? – спросил пораженный Марий.

– Они начали испытывать трудности, как и все люди в период затяжной войны, – включая и нас, особенно после Аравсиона. С тех пор как вся нация, кроме стариков и ослабевших, движется как единое целое, каждый погибший воин оставляет вдову и сирот. За этих женщин отвечает племя, пока их сыновья не подрастут и не станут воинами. Вдовы стараются найти себе нового мужа среди воинов. Если женщине удастся привлечь к себе и своим детям какого-нибудь воина, ей позволяют остаться в племени. Ее повозка – это ее приданое. Хотя не все вдовы имеют повозки. И не все вдовы находят себе новых мужей. Наличие повозки, несомненно, помогает в этом. Женщинам дается срок, чтобы вновь устроить свою жизнь. Три месяца, то есть один сезон. После этого их убивают вместе с их детьми. Члены племени, у которых нет повозок, бросают жребий, решая, кому достанется освободившаяся. Они убивают и тех, кто становится слишком старым, чтобы приносить племени какую-то пользу. Убивают также и лишних новорожденных девочек.

Марий поморщился:

– А я-то думал, что только мы были жестокими.

Но Сулла покачал головой:

– Что такое жестокость, Гай Марий? Германцы и галлы – такие же, как и все другие. Они строят свое общество таким образом, чтобы выжить. Те, кто становится обузой для сообщества, то есть просто ничего не может дать, – те должны уйти. Что лучше – бросить их на произвол судьбы, без присмотра, или стукнуть по голове? Умирать медленно от голода и холода или умереть быстро и без боли? Вот как они рассуждают. Вот как они вынуждены решать эту проблему.

– Наверное, это так, – неохотно согласился Марий. – Лично мне очень нравятся наши старики. Их рассказы стоят того, чтобы давать им пищу и кров.

– Но это потому, что мы можем позволить себе содержать наших стариков, Гай Марий! Рим очень богат. Поэтому Рим может позволить себе поддерживать хотя бы некоторых из тех, кто уже не приносит пользы сообществу. Но ведь мы не порицаем обычай подкидывать нежелательных детей, так ведь? – спросил Сулла.

– Конечно нет!

– Тогда какая разница? Когда германцы найдут родину, они станут больше похожими на галлов. А галлы, находящиеся под влиянием греков и римлян, становятся все больше похожими на греков и римлян. Наличие родины позволит германцам умерить жестокость своих законов. Они приобретут достаточно всего, чтобы кормить своих стариков и вдов, обремененных детьми. Они не горожане, они сельский народ.

Марий почесал в голове:

– Я запутался, Луций Корнелий. Вернемся к теме. Что случилось с тобой? Ты нашел себе вдову и влился в племя как воин?

– Именно так оно и случилось, – кивнул Сулла. – Серторий проделал то же самое в другом племени. Вот почему мы подолгу не виделись. Только иногда, чтобы обменяться наблюдениями. Каждый из нас нашел себе вдовую женщину с повозкой. Конечно, это случилось уже после того, как мы начали жить в племени в качестве воинов.

– И племя вас не отвергло? – спросил Марий. – В конце концов, вы же выдавали себя за галлов, а не за германцев.

– Правильно. Но мы хорошо сражались, Квинт Серторий и я. А ни один вождь не пренебрегает хорошими воинами, – усмехнулся Сулла.

– По крайней мере, тебе не пришлось убивать римлян! Хотя, несомненно, ты стал бы их убивать, если бы это было необходимо.

– Конечно, – сказал Сулла. – А разве ты – нет?

– Конечно стал бы. Любовь – для многих. Сантименты – для некоторых, – отозвался Марий. – Человек должен сражаться во имя многих и никогда во имя меньшинства. – Он повеселел. – Разве что у него будет возможность делать и то и другое.

– Я был галлом из племени карнутов на службе у кимвров, – продолжал Сулла, которому философствование Мария было непонятно. – В самом начале весны состоялся большой совет вождей всех племен. К тому времени кимвры уже очень далеко продвинулись на запад, надеясь пройти в Испанию там, где Пиренеи ниже всего. Совет проходил в Аквитании на берегу реки Атур. Видишь ли, дошел слух, что все иберийские племена – кантабры, астуры, веттоны, западные лузитаны, васконы – собрались на испанской стороне гор, чтобы не позволить германцам вторгнуться в их земли. И на этом совете вдруг, совершенно неожиданно, возник Бойорикс!

– Я помню отчет Марка Аврелия Котты после Аравсиона, – заметил Марий. – Бойорикс был одним из вожаков, который отделился, другим был Тевтобод из тевтонов.

– Он очень молод. Ему около тридцати, не больше. Чудовищно высокого роста, сложен, как Геркулес. Огромные ступни. Но что интересно – ум у него сродни нашему. Галлы и германцы воспринимают жизнь настолько не похоже на то, как это делают обитатели Срединного моря, что нам их образ мыслей кажется варварским! Но Бойорикс выказал себя за прошедшие девять месяцев совсем другим варваром. Во-первых, он умеет читать и писать – на латыни, не на греческом. Я, наверное, уже говорил тебе, что, когда галл грамотен, он предпочитает латынь, а не греческий.

– Бойорикс, Луций Корнелий! – напомнил Марий. – Бойорикс!

Улыбнувшись, Сулла продолжил:

– Возвращаюсь к Бойориксу. Почти четыре года он пользовался авторитетом на советах, но этой весной он преодолел оппозицию и стал главным вождем. Мы бы назвали его царем, конечно, потому что за ним оставалось последнее слово во всех ситуациях. Он не боится разногласий со своим советом.

– Как же он добился своего избрания? – спросил Марий.

– Старым способом. Ни германцы, ни галлы не проводят выборов, хотя иногда на совете прибегают к голосованию. Но решения обычно принимает тот, кто дольше всех остается трезвым или у кого самый громкий голос. А Бойорикс стал царем по праву победителя. Он собрал всех вождей на совет и убил. Одиннадцать вождей оспаривали его право. И все они были убиты, в лучших традициях старика Гомера.

– Царь, убивший своих соперников, – задумчиво произнес Марий. – Воистину по-варварски! Уничтожь соперника в споре или на суде, и он будет жить, чтобы продолжить борьбу. У каждого человека должны быть соперники. Если они живы, он выделяется среди них, потому что он лучше их. А если они мертвы – никого нет, среди кого он мог бы выделяться. Какое удовлетворение можно получить, убив их всех?

– Я согласен с тобой, – сказал Сулла. – Но в мире варваров существует обычай убивать всех своих соперников. Так безопаснее.

– Что происходило с Бойориксом после того, как он стал царем?

– Он сказал кимврам, что они не пойдут в Испанию. Есть намного лучшие места, сказал он. Например, Италия. Но сначала, сказал он, кимвры соединятся с тевтонами, тигуринами, маркоманнами и херусками. А потом он станет царем германцев и кимвров. – Сулла снова налил себе вина, добавил много воды. – Мы провели весну и лето в пути на север через Косматую Галлию. Мы перешли Гарумну, Лигер, Секвану, а потом ступили на земли белгов.