Человек мыслящий. 8 столпов процветания - читать онлайн книгу. Автор: Джеймс Аллен cтр.№ 21

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Человек мыслящий. 8 столпов процветания | Автор книги - Джеймс Аллен

Cтраница 21
читать онлайн книги бесплатно

Преобладание порока неаккуратности (а учитывая причиняемый ею катастрофический вред, неаккуратность должно считать пороком, хотя, возможно, не самым злейшим) станет очевидно каждому, стоит лишь посмотреть на то, как большинство людей относятся к обстоятельствам или повторяют простое утверждение факта. Почти всегда можно развеять ложное утверждение, указав на явные ошибки. Возможно, лишь немногие люди, не считая тех, кто лжет намеренно, научились быть точными и аккуратными в речах или настолько внимательными, что готовы признать свою склонность ошибаться. Такая форма неточности приводит к множеству разногласий и кривотолков.

Большинство людей стараются быть точными в действиях, а не в словах, но даже и в поступках неаккуратность очень распространена, что приводит к ошибкам, огрехам, неумению и неудачам – а такое не позволит предприятию или проекту стать успешным и прочным.

Человек, привыкший постоянно тратить свое время или время работодателя на исправление своих или чужих ошибок, никогда не сможет занять достойного положения в деловом мире, не говоря уже о том, что ему никогда не добиться процветания.

Не было еще на свете человека, который бы не совершал тех или иных ошибок на пути к успеху. Но сообразительный и волевой человек замечает, понимает и быстро исправляет свои ошибки, а также радуется, когда ему на них указывают со стороны. Для него это привычка и норма. Безалаберный, заблуждающийся человек не замечает и не признает своих ошибок, а когда ему на них указывают – оскорбляется.

Тот, кто растет как личность, учится на своих ошибках и на ошибках окружающих. Такой человек всегда готов проверить хороший совет на практике, а в своих методах стремится быть как можно точнее, следовательно, достигает все большего совершенства, поскольку точность – и есть совершенство, а мера точности человека определяет меру его уникальности и совершенства.

2. Утилитарность, или полезность, – прямой результат метода работы. Труд приводит к плодотворным и прибыльным результатам при условии, что он систематичен. Если садовник хочет вырастить превосходный урожай, ему нужно не только сажать и пропалывать, но делать это в надлежащее время. Чтобы труд принес хорошие результаты, его нужно выполнять в сообразное время, и нельзя упускать часы, предназначенные для того или иного действия.

Утилитарность оценивает и учитывает практический результат и ищет наилучшие способы его достичь. Она избегает второстепенных вопросов, отвлеченных теорий и сосредотачивается только на том, что можно с пользой и экономностью применить в жизни.

Непрактичные люди загружают свой ум бесполезными и недоказуемыми теориями, навлекают на себя неудачу, занимаясь абстрактными рассуждениями, которые по самой их природе нельзя применить на практике. Тот, чье могущество проявляется в его поступках, а не в пустых разговорах, избегает бесцельной болтовни, не строит догадки, а сосредотачивает все свои усилия на том, чтобы достичь какого-то благого и практического результата.

Нельзя загромождать свое сознанием всем тем, что не приводит к практическим результатам. Все непрактичные мысли, идеи, соображения нужно не допускать в сознание, изгонять из него, отбрасывать и игнорировать. Некий человек недавно заявил мне следующее: «Если бы оказалось, что у моей теории нет практического результата, я все равно продолжал бы держаться за нее – очень уж она красива». Если человек предпочитает цепляться за так называемые красивые теории, которые уже доказали свою непрактичность и бесполезность в жизни и никак не связаны с реальностью, то ему не стоит удивляться, когда он потерпит крах в своих делах, потому что он непрактичен.

Когда силы разума переключаются с отвлеченных размышлений и теорий на практические действия, в материальном или моральном плане, то умения, могущество, знания и процветания растут. Процветание человека измеряется пользой, которую он приносит обществу, а человек полезен обществу в соответствии с тем, что делает, а не благодаря теориям, которые поддерживает.

Столяр сооружает стул, строитель возводит дом, механик собирает машину, а мудрый человек выковывает себе совершенный характер. Не теоретики, не пустопорожние болтуны, не спорщики, а работники, творцы, деятели – вот кто соль земли.

Достаточно человеку отойти от своих интеллектуальных миражей, бросить воздушные замки и начать ДЕЛАТЬ нечто практическое, причем со всем усердием, – и он приобретет особые знания, особое могущество и достигнет собственных уникальных высот и процветания среди себе подобных.

Полнота охвата – это качество ума, позволяющее человеку справляться с множеством взаимосвязанных вопросов и деталей, осмыслять их во всем объеме и цельности, наряду с единым принципом, который управляет ими и связывает их вместе. Это мастерство, которое придает человеку могущество организатора и управителя. Развить его в себе можно, если постоянно проявлять пристальное внимание к деталям. Преуспевающий торговец держит в голове все тонкости своего дела, управляет ими с помощью системы, приспособленной именно к его области торговли. Изобретатель держит в уме все детали своей машины, а также их отношение к основному принципу механики и таким образом совершенствует свое изобретение. Автор великой поэмы или романа соотносит всех своих персонажей и их поступки с основным сюжетом и только тогда создает цельное и долговечное литературное произведение. Полнота охвата – это способность к анализу и синтезу, которая сочетается в одном и том же человеке. Вместительный и организованный ум, который хранит в своих молчаливых глубинах, рассортировав в строгом порядке, мириады деталей, – это ум почти гениальный, даже если гениальность еще не проявилась. Не может каждый человек быть гением, да это и не нужно, однако любой из нас может постепенно развивать вместительность своего ума, тщательно следя за порядком в мыслях и делах. А поскольку могущество человека растет и развивается пропорционально его интеллекту, то с интеллектуальным ростом оно тоже увеличится и приведет своего владельца к процветанию.

Вот каковы четыре столпа в Храме Процветания. Они сами по себе способны поддержать процветание без участия оставшихся четырех столпов. Тот, кто в совершенстве овладел принципами экономности, энергии, порядочности и системы, достигнет прочного успеха в деле своей жизни, какова бы ни была природа этого дела. Удача всегда будет сопутствовать человеку, полному энергии, тщательно экономящему силы и деньги, добродетельно оберегающему свою жизненную энергию, неукоснительно порядочному и честному, а также выработавшему самодисциплину ума и потому благодаря ей дисциплинированному в работе.

Усилия такого человека будут направлены к верной цели, причем с концентрированным могуществом, так что они принесут плодотворные результаты. Кроме того, он достигнет зрелости, достоинства и независимости, которые будут на бессознательном уровне притягивать уважение и успех. Такой человек своим личным примером придаст сил тем, кто слабее. О таких людях в Священном Писании сказано: «Видел ли ты человека проворного в своем деле? Он будет стоять перед царями, он не будет стоять перед простыми» (Притчи 22:29). «Проворный» человек не станет выпрашивать, ныть, жаловаться или цинично обвинять других, но будет держаться с таким достоинством, сохранит такую чистоту и силу, что никогда не упадет. Блистая благородством и честностью, он займет в мире высокое положение и заслужит всеобщее уважение. Он неминуемо достигнет успеха и процветания. Он выстоит и не падет в битве жизни.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию