Человек мыслящий. 8 столпов процветания - читать онлайн книгу. Автор: Джеймс Аллен cтр.№ 18

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Человек мыслящий. 8 столпов процветания | Автор книги - Джеймс Аллен

Cтраница 18
читать онлайн книги бесплатно

Порядочный человек с моральными устоями самим своим присутствием призывает окружающих к нравственности и делает их лучше, чем они есть. Люди очень сильно подвержены влиянию себе подобных, и поскольку добро сильнее зла, то сильный и порядочный человек способен одним своим присутствием и общением устыдить и исправить слабых и дурных людей.

Порядочный человек несет в себе бессознательное великое, которое и поражает, и вдохновляет всех, кто с ним соприкасается. Он неизмеримо выше коварных, злых, лживых, и в его присутствии эти трусливые порочные люди робеют и приходят в замешательство. Даже высочайшая интеллектуальная одаренность не сравнится с этим величием духа и нравственной высотой. В памяти людской и во мнении мира порядочный человек будет стоять выше гения. Бакминстер говорит: «Моральное величие независимой порядочности – вот что выше всего в природе». Порядочность и величие духа – то человеческое качество, которое пробуждает в человеке героизм. Человек непоколебимой нравственности по сути своей всегда герой. Нужен лишь подходящий случай, который позволит ему проявить свою героическую сущность. Порядочный человек также неизменно счастлив и полон радости. Гений бывает несчастным, но порядочный человек – никогда. Ни болезнь, ни несчастье, ни смерть не лишат его той неизменной удовлетворенности, которую приносит ему собственная порядочность.

Порядочность ведет к процветанию за счет пяти последовательных шагов. Во-первых, порядочный человек завоевывает веру окружающих. Во-вторых, поверив в него, они полагаются на него. В-третьих, поскольку их доверие никогда не бывает поколеблено, у порядочного человека складывается достойная репутация; в-четвертых, хорошая репутация распространяется все шире и шире, и таким образом – в-пятых – влечет за собой успех.

Бесчестность действует наоборот. Разрушив доверие окружающих, она вызывает у них подозрения и недоверчивость, которые, в свою очередь, влекут за собой скверную репутацию для непорядочного человека, а скверная репутация приводит его к краху.

Столп порядочности держится на четырех основных составляющих.

1. Честность

2. Бесстрашие

3. Целеустремленность

4. Несокрушимость

Честность – это самый верный путь к успеху. Рано или поздно наступает день, когда бесчестного человека ждут страдания и горькие сожаления; но честному человеку никогда не придется ни о чем сожалеть. Даже если честный человек потерпит неудачу – а с ним порой такое случается, если ему недостает остальных столпов процветания, таких как энергия, экономность или система, – то его неудача не будет похожа на мучительный крах бесчестного человека и не причинит ему таких страданий, поскольку честный человек всегда сможет утешаться тем, что ни разу никого не предал и не обманул. Даже в самые мрачные минуты чистая незапятнанная совесть будет служить ему утешением.

Невежды по незнанию воображают, будто бесчестность – кратчайший путь к процветанию. Именно поэтому они и идут на бесчестность и обман. Но бесчестный человек нравственно подслеповат. Подобно пьянице, который видит лишь мгновенное и непосредственное удовольствие, извлекаемое из привычки к спиртному, но не способен задуматься о последствиях и о конечной деградации, обманщик видит лишь непосредственную выгоду от обмана – получение большего дохода, но не конечный итог; он не видит, что, накапливаясь, бесчестные поступки в конечном итоге неизбежно подорвут его характер и приведут к необратимому краху его дела. Набивая карманы деньгами и гордясь тем, как он хитро и успешно нажился на обманутых людях, бесчестный человек не понимает, что все это время обманывает сам себя, и за каждую монету, полученную бесчестным путем, ему суждено заплатить сторицей, и от этой кары нет спасения. Такое моральное возмездие неизбежно и непреложно, подобно законам земного притяжения, которые влекут подброшенный камень обратно к земле.

Торговец, который требует от своих помощников действовать обманом и лжет о своих товарах покупателям, навлекает на себя подозрения, недоверие и ненависть и собственными руками портит свою репутацию. Даже моральные слабаки, которые выполняют его приказы, презирают его, уничижая самих себя исполнением грязной работы. Разве возможен успех в такой отравленной атмосфере? Такой бизнес изначально охвачен духом разрушения, и крах этого предприятия неминуем.

Честный человек может потерпеть неудачу, но не из-за своей честности, и его неудача будет достойной и не навредит ни его характеру, ни его репутации. Сама неудача, несомненно, будет вызвана недостатком умений в том направлении, которое он избрал, и в конечном итоге станет для порядочного человека толчком к переходу в сферу, более соответствующую его талантам, и, следовательно, в конечном итоге к успеху.

Бесстрашие всегда сопровождает честность. У честного человека ясный и бесстрашный взор. Он смотрит товарищам прямо в лицо, говорит прямо и убедительно. У лжеца и обманщика глаза мутные и взгляд бегает; он пригибает голову, трусливо вздрагивает и отворачивается, не находя в себе храбрости смотреть людям в глаза. Речи его вызывают недоверие, потому что звучат уклончиво и неубедительно.

Если человек выполняет свои обязательства, ему нечего бояться. Все его деловые отношения надежды и прочны. Его методы и поступки выдержат свет дня. Если ему случится вступить в полосу трудностей и попасть в долги, все поверят ему и изъявят готовность подождать с деньгами, и все его долги будут уплачены. Бесчестные люди стараются уклониться от уплаты долгов и живут в страхе. Честный человек изначально старается избежать долгов, но если уж попадает в долги, то не страшится, а удваивает свои усилия, чтобы расплатиться.

Бесчестные люди всегда живут в страхе. Они боятся не долгов, но того, что придется эти долги выплатить. Они боятся других людей, боятся признанных официальных авторитетов, боятся результатов своей деятельности, боятся того, что их обман раскроется, а также последствий, которые могут настигнуть в любую минуту.

Честный человек лишен подобной ноши страха. На сердце у него легко, и он живет среди других людей с высоко поднятой головой, ему нечего стыдиться и бояться. Он не отводит взгляд, не прячется, не отворачивается, не притворяется, чтобы остаться неузнанным, но остается самим собой и смело смотрит в глаза людям. Он никого не обманул и никому не навредил, и потому ему некого бояться, а все и всё, что обратится против него, лишь окажется ему во благо.

Это бесстрашие само по себе уже большая опора в жизни честного человека: оно поддержит его в трудный час, поможет мужественно победить трудности и в конце концов принесет тот неминуемый успех, который он заслужил.

Целеустремленность – это прямое следствие такой силы характера, которая произрастает из порядочности. Порядочный человек ставит перед собой достойные цели и разумные задачи и идет к ним прямой дорогой. Он не гадает и не блуждает во тьме. Все его планы отличает та же моральная безупречность, которая присуща ему самому. Работа человека всегда отражает его самого, и поэтому человек безупречно порядочный создает безупречные планы. Он взвешивает, прикидывает, просчитывает наперед, и потому у него меньше вероятность наделать серьезные ошибки или оказаться перед дилеммой, которую трудно разрешить. Поскольку он на все сущее смотрит сквозь призму морали и всегда взвешивает моральные последствия любого действия, то он стоит на более твердой почве, чем тот, кто исходит лишь из соображений выгоды. У порядочного человека шире кругозор, и он дальновиднее, а потому лучше понимает ситуацию, ее нюансы и принципы, на которых она строится. Нравственность хороша тем, что всегда приносит больше выгоды. Цели порядочного человека всегда отнюдь не поверхностны и потому более надежны и прочны, долговечны и крепки. Порядочному человеку присуща природная прямота, которая позволяет ему идти прямым путем к намеченной цели, чем бы он ни занимался, и практически исключает шанс на неудачу.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию