Конечные и бесконечные игры - читать онлайн книгу. Автор: Джеймс Карс cтр.№ 11

Просто потому что в бесконечной игре есть правила, в культуре есть традиции. И поскольку в бесконечной игре условия свободно согласовываются и свободно меняются, культурные традиции также обладают этими свойствами.

Лучше даже считать, что не у культуры есть традиции, а культура является самой традицией.

Общество для своего самосознания должно забывать то, что оно забыло, а именно, что общество всегда является частью культуры. Пусть граждане уверяют себя, что их личные границы были поставлены кем-то другим, и у них просто нет выбора. Одно дело, когда люди решают быть американцами, другое – воплощать собой саму Америку. Общественное мышление всегда спокойно разрешает первое, и никогда – последнее.

Один из самых действенных способов для граждан убедить себя в чем-то – это распределение собственности. Людей меньше интересуют те, кто обладают общественной собственностью на самом деле, или то, каким образом данная собственность распределяется, – важен именно факт ее существования. Чтобы объяснить особенность воздействия собственности, необходимо обратиться к одной из составляющих конечных игр. Конечный игрок выигрывает статус. Статус – это признание другими игроками победителя конкретной конечной игры. Я не могу титуловать сам себя. Статусы театральны, они требуют, чтобы аудитория приняла их и соответствующим образом относилась к ним. Сила привязывается к титулам, поскольку люди, признающие статусы, также принимают тот факт, что соревнование, в котором статус был присвоен, больше не повторится. Обладание званием является общим соглашением игроков, что данная игра навсегда завершена.

И важно, чтобы каждый статус был на виду, и чтобы он мог сослаться на соревнование, в котором был присвоен. Значение собственности состоит в том, чтобы сделать наши звания видимыми. Собственность символична. Она показывает окружающим те области, в которых наши победы более неоспоримы.

Собственность можно украсть, но вор не станет ее обладателем. Нельзя украсть право собственности. Статусы безвременны, то же самое можно сказать о данном праве. Время от времени нации будут вступать в войны с претензиями на право владения землей, распределение земель, уходящее корнями далеко в прошлое. Статусы можно наследовать, а когда наследнику также переходит и собственность, он, несомненно, становится обладателем «выражения» статуса, которым бывший владелец защитил свой титул (право наследия можно юридическим образом отозвать, если показать, что наследник не достоин им обладать).

А вор и не пытается украсть титул. Он не берет то, что кому-то принадлежит. Он не соревнуется со мной за вещи, предназначенные мне по статусу, скорее, за статус этих вещей. Он надеется украсть титул потому, что вещи, на которые я претендую, никому не принадлежат, и их можно забрать. Плут Чарльза Диккенса учил Оливера: «Если ты не будешь таскать носовые платки и часы, все равно их стащит кто-нибудь другой. От этого плохо будет тем, у кого их стащат, и плохо будет тебе, и никто на этом деле не выгадает, кроме того парня, который эти вещи прикарманит, а ты имеешь на них точь-в-точь такое же право, как и он».

37

Есть причина, оправдывающая необходимость общества, – его роль в присваивании и подтверждении статусов собственности. «Причина, по которой люди создают общество, – сохранность их собственности», – говорил Джон Локк.

Когда мы спрашиваем, как эта защита собственности будет осуществляться государством, мы ожидаем, что общество собирается применять силу. Здесь появляется дилемма. Действительно, всегда есть способы защититься от вора путем применения силы, однако никакое принуждение не справится с тем, чтобы Артфул Доджер действительно принял статус джентльмена из-за платка, лежащего в его кармане. Пока молодой хулиган добровольно не согласится признать этот титул, он будет оставаться вором. Этот же принцип распространяется и на общество в целом: не будет создано никаких эффективных мер для титулования победителей в обществе, в котором все оппоненты не приняли всеобщее соглашение, что статусы собственности могут относиться только к действительным победителям, получившим собственность вместе со званием.

Никакая сила не повлияет на такое соглашение. В действительности дело обстоит наоборот: именно соглашение устанавливает силу. Только те, кто соглашается на законы общества, видят в них ограничения, то есть руководство к действию или бездействию, а не то, чему следует противостоять.

Те же, кто ставит под сомнение существующие принципы присвоения статусов в обществе, не считают назначенных на должности в органах принуждения сильными и обладающими властью, рассматривают таковых как оппонентов в борьбе, в которой нужно определить, кто сильнее. Выигрывает не тот, кто силен, силу получает тот, кто выиграл.

Только благодаря самообману люди признают, что подчиняются закону из-за того, что он всевластен, по факту, закон является таковым только потому, что люди так считают. Мы ускоряемся на автомобильных развязках не потому, что загорается нужный цвет, а когда появляется сигнал.

Иными словами, значительная степень ответственности ложится на плечи собственников. Законы, защищающие их собственность, будут действовать только тогда, когда они вынуждают окружающих себя соблюдать, то есть в них должна возникнуть театральность, убеждающая оппонентов жить по существующему сценарию.

38

Театральная составляющая собственности имеет, по сути, сложную структуру, так что владельцы собственности прикладывают значительный труд, чтобы обладать ею постоянно. Учитывая тот факт, что имущество символично, и окружающие в этом убеждены, то есть люди видят в собственности титулы владельца, полученные в прошлых победах, на собственников ложится двойное бремя.

39

Собственность компенсируется в соответствующих размерах, когда владельцы могут показать, что они ее заслуживают – они потратили не больше, чем приобрели. То, что человек отдал в процессе игр другим, и то, что он получил от других путем присвоения статуса, должно быть эквивалентным друг другу.

Если игрок не может доказать соответствие между полученным в качестве приза благом и рисками, угрожающими в процессе его достижения, или даже талантом, моральными силами, потраченными на игру, в скором времени он столкнется с проблемой, связанной с получением статуса. Чаще всего обворовывают богатых, их облагают налогами, они подвержены разделу имущества, как будто то, что у них есть, – это не настоящая компенсация и, следовательно, они не обладают полным правом собственности.