Психология зла - читать онлайн книгу. Автор: Джулия Шоу cтр.№ 39

Если это на первый взгляд обычные, образованные люди, почему они занимаются сексом с животными? По мнению Уильямса и Вейнберга, их интересовал не только секс — чуть меньше половины (49%) опрошенных объясняли это привязанностью. Это чувство описал 36-летний Рой: «Люди используют секс для манипуляции и контроля. Людям трудно принять тебя таким, каков ты есть... они хотят тебя изменить. Животные не судят тебя, они просто любят и наслаждаются сексом без всяких задних мыслей». Большинство зоофилов утверждают, что способны создать отношения с животным, которые будут одновременно возбуждающими и душевными. Исследователи пишут: «Поразительно, но в целом эти люди не кажутся такими уж необычными». С психологической точки зрения похоже, что для некоторых сексуальные отношения с животным — это просто форма поиска эмоциональной близости с другим существом.

Возникает вопрос, почему нас так задевает эта проблема. Дело не только в правах животных. Мы ужасно обращаемся с животными в разных сферах, и это не вызывает той же реакции: возьмем, к примеру, промышленное животноводство и огромное количество бездомных питомцев, которых попросту отправляют в приюты. Может, это как-то связано с фактом, что после сексуального контакта с животным мы можем чем-то заразиться, так называемыми зоонозными инфекциями ^[176]. Конечно, шанс подхватить паразитических червей, бешенство, лептоспироз есть, но — будем честны — во время секса с людьми мы можем заразиться чем похуже.

Так в чем дело? Думаю, это фу-фактор. Нам не нравится мысль, что человек занимается сексом с животным, потому что животные считаются «грязными». Это во-первых. А во-вторых, большинство из нас не возбуждают животные, и нам трудно понять, с чего вдруг кому-то обращать на них внимание. Судя по весьма скудным исследованиям на эту тему, в людях, занимающихся зоофилией, нет ничего ненормального. Нет никакого очевидного психологического признака, показывающего, что человека будет привлекать секс с животными.

Конечно, из-за того, что нас это сексуально не возбуждает, задача понять таких людей может представляться невозможной. Очень легко назвать тех, кто живет в ином сексуальном мире, странными, отвратительными, аморальными. Хуже того, кажется, некоторые из зоофилов сами себя так характеризуют. Но зло ли это? На мой взгляд, нет.

Мы лишь немного коснулись чудесной темы секса. Мы могли обсудить в этой главе гораздо больше, включая измены, секс с куклами и роботами, инцестуозные отношения и порноместь, людей, которых возбуждают только порномультфильмы и неодушевленные предметы, только пожилые люди или только женщины-бодибилдеры, тех, кто наряжается животными или маленькими детьми, тех, кто одевается в латекс или режет себя ради сексуального удовольствия, тех, кто носит нацистскую форму или переодевается в рабов, кто трется о других людей или возбуждается исключительно при виде ампутантов... человеческая сексуальность невероятно разнообразна.

Думаю, самое время остановиться и перестать осуждать других и себя за то, что происходит между двумя взрослыми по обоюдному согласию.

Но порой секс возникает не между взрослыми и согласными на него людьми. В следующей главе мы попробуем понять тех, кто совершает, как считают многие, абсолютное злодейство. Они творят не имеющие оправдания, ужасные, немыслимые и тем не менее существующие во всех обществах на планете вещи. В следующей главе мы попробуем залезть в голову педофилам.

Если нам приходится переучиваться по отношению к какому-нибудь человеку, то мы сурово вымещаем на нем то неудобство, которое он нам этим причинил.

Фридрих Ницше. По ту сторону добра и зла

О понимании и предотвращении педофилии

Считайте эту часть книги наиболее серьезной: в ней рассматривается тема, в которую многие из нас отказываются погружаться, проблема, которая часто приравнивается к злодейству, нечто столь сложное и глубинное, что требует отдельной главы. Даже среди преступников это считается столь гадким, что заслуживает дополнительного наказания.

Мы поговорим о тех, кого сексуально привлекают дети.

Заметьте, что в этой главе делается попытка понять, почему сексуальное притяжение к детям существует и как мы можем удерживаться от того, чтобы следовать таким импульсам, но мы не рассматриваем важную проблему влияния сексуального насилия на детей. Если вас интересует эта тема, я советую прочитать статью 2016 года «Мне все еще кажется, будто я ненормальная» Энджи Кеннеди и Кристен Прок, в которой описывается самобичевание, стыд и интернализованная стигма, от которой часто страдают женщины, ставшие жертвами такого обращения в детстве ^[177]. Кроме того, в 2017 году Тамара Блейкмор и коллеги сделали превосходный обзор, посвященный влиянию сексуального насилия в отношении детей в религиозной, образовательной, спортивной, районной среде и в попечительских учреждениях ^[178].

Лучше умереть?

Современное общество очевидно подвержено панике, связанной с педофилией ^[179]. Предполагается вполне нормальным открыто желать педофилам страшной судьбы: чтобы их навсегда посадили в тюрьму, кастрировали, убили. Исследование этих взглядов было проведено Сарой Янке и коллегами с немецко- и англоговорящими респондентами и опубликовано в 2015 году ^[180]. Ученые задавали людям вопросы, чтобы исследовать стигматизацию определенных асоциальных групп. Они сравнивали ответы на вопросы о педофилах с «ответами на идентичные вопросы о тех, кто злоупотребляет алкоголем, сексуальных садистах или людях с асоциальными наклонностями». И обнаружили, что «почти все реакции по отношению к педофилам были более негативными, чем по отношению к другим группам».

Примечательно, что из всех участников исследования 14% немецкоговорящих и 28% англоговорящих респондентов согласились, что «педофилам лучше умереть, даже если они никогда не совершали противозаконных действий». Ученые заключили, что такие результаты «убедительно показывают, что люди с предрасположенностью к педофилии — стигматизированная группа, которая рискует стать мишенью жестокой дискриминации», и это имеет косвенные негативные последствия для предотвращения насилия над детьми.