Короли и верховные правители Ирландии - читать онлайн книгу. Автор: Фрэнсис Джон Бирн cтр.№ 42

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Короли и верховные правители Ирландии | Автор книги - Фрэнсис Джон Бирн

Cтраница 42
читать онлайн книги бесплатно

Независимость уладов перед лицом возрастающей власти Уи Нейллов прекрасно проявляется в описании одного случая, имевшего место в конце правления Шиахны. В 784 году состоялась его встреча с верховным королем Доннхадом Миди в Инис-на-Риг у побережья Бреги. Ульстерский король прибыл морем, но не сошел на берег, на землю Доннхада, меж тем как для верховного короля ступить на борт лодки Фиахны было все равно что войти в его дом, иными словами, формально признать свое подчиненное положение. Эту ситуацию комментирует стихотворение, записанное на полях анналов:

Ossi brigh
in dal occ Innsi na Righ:
Donnchadh ni dichet for muit,
Fiachnae ni tuidchet hi tir.
И вот окончание
встречи на Острове Королей:
Доннхад не может выйти в море,
Фиахна не в состоянии высадиться.

Тревога по поводу непрестанных покушений Кенел Эогайн на Айргиаллу и церковь Армы объясняет участие в 827 году Муйредаха, сына Эохайда, короля уладов, в битве при Лет Каме, в которой были убиты многие короли Айргиаллы. Победу одержал Ниалл, сын Аэда, король Кенел Эогайн, позднее ставший верховным королем Ирландии. Он вступил в сражение, чтобы защитить аббата Эогана Майнистреха, который управлял также аббатствами Клонард и Монастербойс, и отразить попытки Куммаскаха, сына Катала, короля Уи Хремтайнн, отстоять притязания его соперника — епископа Артри, сына Конхобара. Чины епископа и аббата в Арме теперь часто разделялись, так как звание аббата, являвшегося подлинным «наследником св. Патрика» (соmаrbа Patraic), часто носил представитель светской правящей династии. Возможно, Артри был сыном тогдашнего верховного короля Конхобара, сына Доннхада из рода Южных Уи Нейллов: в любом случае последний напал на аббата Эогана три года спустя, угнав его скот и захватив его свиту.

Сражение при Лет Каме решило участь Айргиаллы. Кенел Эогайн уже приобрел значительное влияние в Айртире, оказывая поддержку их кандидатам на пост аббата и противодействуя ставленникам У и Хремтайнн. Отныне аббатство и другие церковные должности попали в безраздельное пользование различных семейств Айртира: Уи Ниаллайны закрепили за собой наследственный пост эконома, а с 996 года Кланн Синайг из рода Уи Эхдах — св. Бернард в «Житии св. Малахии» осуждает этот «развратный и дурной род» (generatio mala et adultera) — прочно завладел должностью аббата. Подобные выгоды возместили королям Айртира утрату реальной политической власти. После 827 года в анналах регулярно упоминаются короли всей Айргиаллы, хотя преимущественным правом на это звание не обладала ни одна из династий, управлявших племенами, которые входили в состав этого образования. Это высшее королевское звание не означало повышения статуса, так как король Айргиаллы отныне являлся прямым вассалом Кенел Эогайн.

Короли Кенел Эогайн, хотя и именовались королями Айлеха, с этих пор перенесли центр своего династического могущества в Тирон: они проходили церемонию инаугурации в Тулах Оке близ Дунганнона и упокаивались в королевской гробнице (mausoleum regum) в Арме. На протяжении следующих столетий династия Уи Надслуайг из рода Уи Хремтайнн переместилась на юг из Клогера и Клонса в Фарни в южном Монагане, подчинив и превратив в своих вассалов племена Уи Мейт, Мугдорна и Фир Росс. В XI и XII веках их возглавлял могущественный род Уа Кербайлл (О'Кэрролл), который вновь двинулся на юг к реке Войн, поглотив сначала ульстерское королевство Конайлли Муиртемне, а затем подчиненное Уи Нейллам королевство Фир Арда Кианнахта. Тем самым они вознаградили себя за неудачи предшествующих веков, а многие представители Уа Кербайлл становились королями всей Айргиаллы.

Между тем Уи Туиртри, земли которых вошли в состав королевства Айлеха, двинулись на восток через реку Банн. Это переселение началось еще в 776 году и в отношении Дал Арайде они пытались сохранить какую-то степень независимости скорее в качестве союзников, чем захватчиков. Тем не менее они, вероятно, способствовали (и уж во всяком случае извлекли из этого немалую выгоду) упадку Эйльне, ответвления Дал Арайде, владения которых они захватили в X веке. Их правящий род Уа Флайнн (О'Флинн, О'Линн) удерживал территорию к западу от реки Банн (баронство Лохиншолин в графстве Лондондерри), хотя и в качестве королевства-данника Кенел Эогайн, но их собственная резиденция размещалась на кранногах на озерах Лох-Ней и Лох-Бег. Их связи с самой Айргиаллой прервались со смертью Маэл Крайбе, сына Дуйбсинаха, последнего короля всей Айргиаллы из рода Уи Макк Уайс, погибшего в битве при Дублине в 919 году.

Могущество Дал Арайде было существенно ослаблено экспансией Уи Туиртри, и после 972 года ни один их представитель уже не становился высшим королем уладов. Даже на вершине своей славы они были не в состоянии помешать представителям собственно уладов часто занимать престол Ульстера — мы не находим упоминаний ни об одном короле Дал Фиатах, который не становился бы королем Ульстера, хотя сообщения о Брессале, сыне Аэда Рона, (ум. в 750 г.) представляются несколько сомнительными. Дал Фиатах распространили сферу своего влияния на южные земли Дал Арайде, а к XII веку Уи Туиртри продвинулись настолько, что Уа Флайнн именовались «королями Дал Арайде и Дал Риады», хотя законные короли из рода Уа Лойнгсиг все еще управляли Маг Лине из Лисналинхи.

Книга прав, составленная в XII веке, отражает неуверенность составителя в отношении статуса Уи Туиртри. Они рассматриваются одновременно как вассальное королевство Кенел Эогайн и, в соответствии с генеалогической и исторической традициями, как часть Айргиаллы. Это оказало воздействие на планы, представленные на Соборе в Рат-Брессайл в 1111 году, где обсуждалось введение епархиальной юрисдикции. Предусмотренный в планах Собора диоцез Коннора охватывал всех западных Уи Туиртри в совокупности с Фир Ли и Фир Храйбе в графстве Лондондерри, хотя Фир Ли на самом деле вместе со своими правителями переселились к востоку от реки Банн, а их земли были захвачены данником Кенел Эогайн, королем Уа Катайнов (О'Кейн), который сделался королем Кианнахтов из Гленн Геймин. Признание истинного положения дел произошло на Соборе в Келлсе в 1152 году, когда был создан диоцез Райт-Лурайг, и на соборе Бри, сына Тадга, в 1158 году, когда Райт-Аурайг был включен в состав нового диоцеза Дерри. Диоцез Коннора теперь ограничивался традиционными землями Дал Арайде и Дал Риады. Диоцез Дерри охватывает владения Кенел Эогайн, так же как диоцез Рафо — Кенел Конайлл, но не учитывает их продвижения в графство Тирон, так как Арме дозволили сохранить в прежнем виде северные пределы ее епархии VIII века. Диоцез Клогера соответствует королевству Уи Хремтайнн и его зависимым областям, но опять-таки не принимает во внимание проникновение Кенел Ферадайг, септа Кенел Эогайн, к границам Ферманага, имевшее место в XII веке. Впоследствии Доннхад Уа Кербайлл, король Айргиаллы, убедил св. Малахию, брат которого Христиан был епископом Клогера, перенести кафедру в Лаут, где находился центр его могущества. Только в XIII веке, когда англо-норманнское завоевание превратило графство Лаут в «английский Ориель», эта область вернулась под эгиду примасского диоцеза Армы.

Господство Кенел Эогайн стало представлять серьезную угрозу для уладов после 827 года. Хотя в 851 году Матудан, сын Муйредаха, наконец признал верховным королем Маэлсехнайлла, сына Маэл Руанай-да, и хотя улады впоследствии появляются на крупных военных сборах, созывавшихся верховным королем (как, например, в 919 году, когда Аэд, сын Эохокана, пал в битве при Айлендбридже, сражаясь в войске Ниалла Глундуба) — они решительно сопротивлялись, не желая подвергнуться участи Айргиаллы. Они признавали власть верховного короля Ирландии, будь он даже из Кенел Эогайн, но не подчинялись ему, пока он оставался всего лишь королем Севера.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию