На бетоне - читать онлайн книгу. Автор: Татьяна Московцева, Федор Московцев cтр.№ 8

* * *

Есть ли такое качество, которое бы присутствовало у всех людей? Это желание быть любимым, нужным, понятым. Это желание быть самим собой, стремление самореализации. И это необходимо абсолютно всем, даже последним подонкам, гопникам, говнарям, пидарасам и веганам. Никто не хочет, чтобы его прессовали, ломали его мировоззрение, заставляли делать то, что ему не нравится.

Но ведь жизнь — постоянная борьба. Кто-то кого-то плющит, насилует, убивает. Существование человечества — это результирующая взаимодействий граждан, хозяйствующих субъектов, госорганов и т. д. Одни прессуют, другие сопротивляются. Никакого порядка тут нет, есть лишь приспособления и временные схемы. Не бывает "правильных ситуаций", когда человек окончил школу, институт, получил специализацию, по которой благополучно устроился на работу, всю жизнь отработал, занимался любимым делом, продвигался по службе, потом благополучно вышел на пенсию. Скопив при этом неплохую сумму на старость.

В жизни всё не так. На каждом из этапов может случиться затык. Приходиться приспосабливаться, подстраиваться, возможно, ломать стереотипы, поступаться принципами, убеждениями. Конечно, если вы очень принципиальный и гордый, вы можете пойти до конца, попытаться прогнуть мир под себя… перечитайте все вышеописанные клинические случаи, начиная с самого первого, про парня на Лексусе)))

* * *

В мире полным полно условностей. Есть предметы, которые можно в любой форме обсуждать, а есть "запретные" темы. Это разнообразные "святыни", религиозные убеждения, и так далее. Нельзя называть геев пидорами, чернокожих — неграми, нельзя плохо говорить о погибших на войне, "про покойного либо хорошо, либо никак", прочая политкорректная эпидерсия.

Ну а вы сами-то как думаете? Что с вами станет, если вы пукнете в церкви? Если поглумитесь над безобразным видом брюхастого толстозадого священника? Если будете богохуйствовать, называть верующих идиотами? Если скажете, что погибшие во время второй мировой войны — дураки, а дезертиры и предатели — благоразумные люди?

Ну что с вами после этого случится? Ничего. Вас ударит молния? Чёрта с два.

По телевизору сообщили, что откинулся какой-то хрен. Общество скорбит, ибо он был "великим человеком". А вы вдруг заявляете: отлично, давно ждал, когда он сдохнет. И что? Вы отправитесь вслед за ним на тот свет? Ничего подобного. Наоборот, у вас хорошее настроение, потому что смерть другого человека — это всегда весело, ибо сказано: меньше народу — больше кислороду.

Нет таких тем, которые нельзя было бы обсудить, над которыми нельзя было бы поржать и поглумиться. Если же вы ставите какие-либо запреты, ограничения, вы становитесь рабом этой неведомой херни. Вами начинают управлять те, кто придумал данный запрет. Хотите быть рабом? Валяйте, это ваши проблемы.

* * *

В жизни бывает всякое, стихийные бедствия, теракты, техногенные катастрофы, например. И гибнут люди. Иногда после таких эпизодов в стране объявляется день национального траура, когда отменяются все развлекательные мероприятия, по телевизору репортажи с места событий, всё такое печальное. Помнится, в Волгограде под новый год взорвали троллейбус, а на следующий день — вокзал. Погибло несколько десятков человек, около сотни. По стране был объявлен траур. В новогоднюю ночь с Дальнего Востока в Волгоград прилетел президент.

А потом в Иркутске около 80 бомжей отравились боярышником. Ну, не на одной общей вечеринке они распивали денатурат, просто в течение нескольких дней в разных районах города обнаруживали трупы бомжей, числом около 80, и причина смерти у них была одна — отравление настойкой боярышника.

История получила резонанс, обсуждали, как это принято, всей страной… но день национального траура в честь бомжей не объявлялся. Хотя количество погибших сопоставимо с тем, что было в Волгограде.

А однажды упал самолёт, больше сотни погибших, соответственно, по стране был объявлен траур. Среди жертв происшествия — гнусный подонок, которого я лично знаю, и одно время меня одолевало желание, чтоб он сдох. И тут такой вопрос начинается: почему надобно по нему скорбеть, когда я, наоборот, радуюсь?! Да и по всем остальным. Кто они такие, чтобы ради них отменять запланированные развлечения? Я их не знаю, и, непонятно почему, мне надобно горевать по приказу сверху.

Однажды в ДТП погибла моя родственница. Ей было всего 21. И никто, кроме членов семьи, не горевал. Траур по стране не объявляли. Хотя нам казалось, что её смерть — это трагедия вселенского масштаба. Но она погибла одна, и происшествие не было резонансным, о нём не сообщалось в СМИ.

Таким образом, чтобы по тебе объявили национальный траур, твоя смерть должна соответствовать следующим критериям: вместе с тобой должны откинуться ещё около сотни человек, и это должно происходить при обстоятельствах, заслуживающих освещения в СМИ. Ах, да — не пейте перед смертью боярышник.

* * *

Во многих классических произведениях описываются граждане, преимущественно низшего сословия, которые собираются для обсуждения отвлечённых вопросов, никак не связанных с их непосредственной деятельностью. Например, политика. Они не в теме, знакомы с вопросом лишь понаслышке, поскольку всю информацию получают из открытых источников, газет, например, где априори пишут, мягко говоря, неправду… но политические диспуты доходят до рукоприкладства, друзья становятся врагами, только потому, что у них разное отношение к одним и тем же процессам и событиям.

В одном французском романе описываются среднего достатка парижане, которые обсуждают войну английской североамериканской колонии, соответственно, с Англией, за независимость (как известно, резиденты колонии выиграли и провозгласили себя Соединёнными Штатами Америки). Участники спора не являются гражданами ни Англии, ни её североамериканской колонии, у них нет деловых интересов в этих странах, но они перессорились друг с другом только потому, что у них разное отношение к вопросу: одни симпатизируют жителям колонии, другие — англичанам.

Аналогичные дебаты имели место быть в России и называлось "кухонными разговорами интеллигенции" (кроме России и Франции, наверное, нигде такого идиотизма не было, как не было сформировано такой прослойки общества, как "интеллигенция", или "говно нации", по меткому выражению В. И. Ленина). Сидят где-нибудь в прокуренном помещении низкооплачиваемые служащие, как правило, работники умственного труда, педагоги и мелкие чиновники, и с фанатизмом спорят за политику. "Размышления о России и о судьбах". Они не имеют никакого влияния на происходящие процессы, от их споров ничего не изменится, они не получают дивидендов за свои выступления, да, собственно они не знают достоверной информации о предмете спора, так как услышали об этом из СМИ… но они спорят, потому что им "не всё равно")))

Сейчас это явление распространилось среди населения лавинообразно, с развитием коммуникаций и появлением интернета. Все обсуждают всё — политику, светские сплетни, криминальную хронику, и так далее.

Вот, например, две сестры убили отца. На суде выяснилось, что он над ними издевался, чуть ли не насиловал. Событие обсуждает вся страна. Одни говорят "поделом душегубу", другие "он плохой, но убивать нельзя, надо было обращаться в милицию", третьи авторитетно утверждают, что "никакого насилия не было", четвёртые заявляют, что "так у НИХ принято" (речь идёт об армянской семье). Ну и какая польза от всего этого обсуждения?! Какую выгоду получат комментаторы?! Ладно, они "не для себя, а ради ПРАВДЫ» — их мнение никому не нужно. На решение суда оно не повлияет. Не было в истории таких прецедентов, когда к мнению быдла кто-нибудь из власть имущих прислушался и учёл бы при принятии важных решений.