Свет ума - читать онлайн книгу. Автор: Джереми Грэйвс, Мэтью Иммергат, Джон Куладаса cтр.№ 54

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Свет ума | Автор книги - Джереми Грэйвс , Мэтью Иммергат , Джон Куладаса

Cтраница 54
читать онлайн книги бесплатно


Свет ума

Рисунок 36. Сканирование тела. Систематически исследуйте отдельные области тела, изучая все ощущения в поисках тех, что изменяются вместе с дыханием. Когда у вас это будет достаточно хорошо получаться, объединяйте небольшие области тела в большие, пока вы не сможете с той же ясностью наблюдать изменения в ощущениях в отдельных частях тела. Каждый раз, когда вы осознаете, что ваше восприятие стало гораздо более острым, чем раньше, возвращайте внимание на ощущения дыхания у носа. Удерживайте такое обостренное восприятие так долго, сколько сможете, а когда оно начнет угасать, возвращайтесь к сканированию тела.


Работая так со всем телом, вы рано или поздно найдете те области, где изменения в ощущениях четко соотносятся с циклом дыхания. Скорее всего, это будет верхняя часть спины, грудь и живот, и возможно, поясница, плечи и предплечья. Эти связанные с дыханием ощущения довольно грубые и возникают в результате изменений в давлении и в силу движения частей тела по отношению к одежде или друг другу. В конце концов вы сможете обнаружить очень тонкие изменения, связанные с дыханием, в каждой части тела. По мере того как ваша восприимчивость этих тонких изменений будет увеличиваться, вы начнете все лучше понимать значение традиционных терминов, таких как «поток праны», «движение внутренних ветров» и «циркуляция ци». Каждый раз, когда вы обнаруживаете изменения ощущений, связанные с дыханием, задержитесь на них и тщательно изучите.


Используйте сканирование тела, когда тонких отвлечений не много и они не слишком сильные, и когда ваше восприятие объекта медитации и периферийное внимание довольно ясные.


Когда вы сможете легко распознавать эти изменения, меняйте поле внимания с большого на маленькое и обратно. Сформируйте намерение с одинаковой отчетливостью и ясностью воспринимать связанные с дыханием ощущения, каким бы ни было поле внимания. Например, когда вы обнаружили и исследовали ощущения дыхания в предплечье, расширьте его на всю руку и кисть, убедившись, что ваше восприятие этих ощущений остается отчетливым и ясным. Это не только усилит вашу внимательность, но и позволит вам лучше контролировать поле внимания.

4. Поскольку этот метод основан на тщательном анализе, ваше осознавание ощущений со временем станет более острым и ясным. И, как мы уже говорили ранее, когда вы расширяете поле внимания, вы автоматически начинаете использовать больше силы сознания. В какой-то момент, вы осознаете, что ваше восприятие стало гораздо острее, неважно, на что вы направляете свое внимание. Когда это происходит, – а это может случиться задолго до того, как вы закончите сканирование всего тела, – верните внимание на ощущения дыхания у носа. Обратите внимание на то, насколько острее, отчетливее и интенсивнее стало восприятие вашего дыхания, и также насколько хорошо вы осознаете состояние своего ума. Старайтесь удерживать это обостренное восприятие как можно дольше.


После сканирования тела всегда возвращайте внимание на нос. Цель этой практики – развить удерживаемое, ясное внимание на обычном объекте медитации.


Когда оно заметно ухудшится, вернитесь к сканированию тела.

Используйте сканирование тела, когда тонкие отвлечения не слишком сильны и многочисленны, и когда ваше восприятие объекта медитации, равно как и периферийное осознавание довольно ясные. Сначала такая техника покажется вам утомительной, поскольку вы будете заставлять свой ум искать очень тонкие ощущения в непривычных местах. Это на самом деле умственный труд! По этой причине, начиная применять такую технику, не приступайте к сканированию тела сразу после начала медитации. Так вы быстро устанете и всю оставшуюся часть сессии потратите на борьбу с притупленностью. Со временем сканирование тела будет даваться вам все легче, и в конечном счете вы сможете практиковать его в любой момент своей медитации, не испытывая никакой усталости. Когда ваши навыки улучшатся, эта техника начнет приносить вам удовлетворение. После сканирования не забывайте возвращать внимание на кончик носа, так как цель практики – развить удерживаемое, ясное внимание на обычном объекте медитации.

ПЯТАЯ СТУПЕНЬ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ МОДЕЛИ «МОМЕНТЫ СОЗНАНИЯ»

Модель «Моменты сознания» поможет вам лучше понять практику на этой ступени. Давайте в качестве аналогии возьмем цифровую фотографию. Четкость и яркость изображения зависят от количества пикселей. Точно так же четкость и ясность объекта медитации зависят от числа моментов воспринимающего внимания, содержание которых – объект медитации. Если воспринимающих моментов становится меньше, а невоспринимающих – больше, значит, формируется тонкая притупленность и качество восприятия снижается.

Тонкая притупленность может ввести вас в заблуждение, заставив думать, что вы достигли однонаправленного сосредоточения на объекте медитации. Это объясняется тем, что моменты ума, которые в противном случае ушли бы на отвлечения, вместо этого стали моментами невоспринимающего ума, и у нас остались только моменты внимания на дыхании. Однако в случае подлинного однонаправленного сосредоточения практически все воспринимающие моменты внимания сосредоточены на объекте медитации, но при этом увеличения числа невоспринимающих моментов не происходит. Также важно помнить, что этим невоспринимающим моментам сопутствует приятное чувство, которое усиливается с ростом их числа. В конечном счете общий уровень энергии ума падает, поскольку невоспринимающие моменты несут меньше жизненной энергии.


Увеличение числа воспринимающих моментов сознания через намерение – это ключ к общему усилению внимательности.


Увеличение числа моментов воспринимающего сознания через намерение – это ключ к обнаружению и противодействию тонкой притупленности и общему усилению внимательности. Каждый раз, когда мы намерены обнаружить тонкую притупленность, мы преобразуем потенциальные моменты невоспринимающего сознания в фактические моменты воспринимающего интроспективного осознавания.

И каждый раз, когда мы намерены справиться с тонкой притупленностью, сделав свое восприятие более отчетливым и острым, мы преобразуем невоспринимающие моменты в моменты воспринимающего внимания.


Каждый момент сознания с намерением усилить периферийное внимание или сделать внимание более острым создает другой такой момент в будущем.


Таким образом эти два намерения – обнаружить притупленность и сделать восприятие более отчетливым и острым – создают еще больше моментов внимания и осознавания и таким образом приводят к еще большей внимательности. Каждый момент сознания, который несет в себе намерение усилить периферийное осознавание или обострить внимание, помогает создать другой такой момент намерения в будущем и так далее.

В конце концов эти намерения начинают самовоспро-изводиться – одно ведет к следующему, которое ведет к следующему и т. д., то есть ум автоматически обнаруживает тонкую притупленность и справляется с ней.

Наконец, сканирование тела включает намерение воспринимать чрезвычайно тонкие ощущения в непривычных областях тела. Это требует еще большего количества моментов сознания, что усиливает его общую силу и ведет к большей внимательности. Когда такое намерение применяется должным образом и достаточно часто, мощная внимательность превращается в привычку как во время сессий медитации, так и вне их.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию