От Москвы до Твери. Речное путешествие  - читать онлайн книгу. Автор: Вера Глушкова cтр.№ 45

На удалении 61 км от Твери, на Торжковской гряде, на притоке р. Волга – реке Тверца расположен средний по людности город Торжок (численность населения немногим более 50 тыс. человек). Торжок расположен на шоссе Москва – Санкт-Петербург, является узлом железнодорожных линий (на Ржев, Лихославль, Соблаго). В наши дни кто-то вспоминает этот город в связи с выходом в начале ХХ в. одного из первых отечественных фильмов «Закройщик из Торжка»; люди почтенного возраста еще помнят, как в царской России славились по всей стране и за рубежом изделия с торжокским золотным шитьем, а также произведенные в Торжке изделия кожевенного и обувного производства, как радовали детей сделанные в Торжке яркие и разнообразные глиняные игрушки. Сейчас только самые просвещенные люди знают, что в Торжке находится важное производственное объединение «Противопожарная техника» (производство лучшей в стране пожарной техники, огнетушителей и т. п.), в скромных масштабах ведется уникальное золотошвейное производство, работает единственное в России золотошвейное училище, постепенно возрождается слава кожевенно-обувной промышленности. В городе немало интересных историко-архитектурных памятников, действует древний и недавно возрожденный Борисоглебский мужской монастырь, повсеместно живет память об А.С. Пушкине (он свыше 20 раз приезжал и бывал в Тверской губернии, останавливался в Торжке по пути в Петербург, чаще всего в гостинице Пожарского, бывал в доме Олениных и других дворян).

С.Я. Лемешев. Фото 1930-х гг.

Знакомство с Торжком, поездка в него – это незабываемое удовольствие, яркое событие. Компактно застроенный, сохранивший значительную часть исторических строений, очень живописно расположенный на р. Тверце, умно реконструируемый и развиваемый в последние годы, он надежно хорошеет, усиливает черты исконно русского города с древней и славной историей. Славянское поселение на территории Торжка возникло на рубеже IХ – Х вв. В ХII – ХV вв. селение, называвшееся тогда Новый Торг (первое упоминание в летописи под 1139 г.), было новгородским владением. В ХII – ХV вв. этот населенный пункт был пограничным форпостом Великого Новгорода, оценивался он и как крупный торговый центр. В ХIII в. на новоторжском торге собиралось до 2 тысяч новгородских купцов и торговцев. Именно новоторжские купцы были основными поставщиками хлеба в Новгород, торговали воском с западно-европейскими странами, добились авторитета, доверия и уважения к ним. Издавна новоторы были приучены к определенной свободе. В Торжке существовало вече, которым руководили местные бояре. Ключевое географическое положение города было одновременно достоинством и бедой города. В ХII – ХVII вв. он более 20 раз подвергался нападениям, 3 раза был полностью разрушен и всегда возрождался. В 1238 г. Торжок после двухнедельной героической обороны от ордынцев пал, но спас от разорения ордами хана Батыя Новгород. На Торжок неоднократно нападали литовцы, в 1258 г. они взяли его, но были изгнаны русскими войсками под началом князя Александра Невского. Это значит, что с давних времен покровителем и защитником Торжка является русский легендарный князь, военачальник, а главное – русский святой Александр Невский. Небольшая, но важная для Торжка часть земной жизни Александра Невского связана с этим городом.

Александр Ярославович Невский (1220–1263) вошел в русскую историю как яркий борец за сохранение и усиление Православия на Руси, в котором он видел основу и залог ее жизнеспособности, сохранения политической самостоятельности. Он был выдающимся полководцем: побеждая везде, никем не был побежден. Был мудрым и ловким дипломатом (во имя интересов своего народа научился находить общий язык с ордынскими ханами, путем системы компромиссов с ними спас Русь от нравственно-духовного и политического порабощения, потери государственной самостоятельности). Был талантливым государственным деятелем, искусным и дальновидным правителем, понял необходимость подвига смирения в отношениях с Ордой в его время (разумная покорность ордынцам давала определенные выгоды русским князьям и их подданным), был чрезвычайно смелым и очень красивым внешне человеком.

Александр, сын Ярослава Всеволодовича, был князем новгородским в 1236–1251 гг., затем князем владимирским с 1252 г. Он своими блистательными победами над шведами (Невская битва, 1240 г.) и немецкими рыцарями (Ледовое побоище, 1242 г.) обезопасил западные границы Руси, спас ее от чужеземного владычества и католицизма. Побеждая западных врагов – немцев, шведов, литовцев, князь Александр Невский совершенно иначе вел себя по отношению к ордынцам, потому что понимал, что пока не пришло еще время и пока не хватает сил освободиться от ордынского ига. Он выбрал тактику вынужденного смирения и внешней покорности, поэтому ездил в Орду (четыре раза) с богатыми дарами, выказывал повиновение воле хана и убеждал других князей пока повиноваться ему во имя высших интересов Руси. Своей умелой политикой он ослабил тяготы ордынского ига. Он добровольно склонился под временное старшинство ордынцев, заботился о сохранении мира с Ордой, под прикрытием которого он мог все силы бросить на отражение католической агрессии, чтобы избежать вхождения Руси в западный католический мир.

Князь Александр Невский понимал, что ордынское иго было колоссальной бедой, их хана русичи были вынуждены почитать и платить ему «выход» – дань. Но ханы не вмешивались во внутренние дела Русского государства, не мешали увеличивать его территориальные владения (значит, и его экономическую и политическую силу), не вмешивались в религиозную жизнь русичей, давали определенные привилегии православным священнослужителям. Неизбежно и независимо от желаний ордынцев притормаживался процесс вторжения на Русь западных рыцарских войск. Западные враги Руси ставили своей целью замену православия католицизмом (т. е. господство принципиально иной духовно-нравственной основы, насаждение другой социальной психологии), а также ликвидацию Русского государства как самостоятельного образования, его включение в состав иностранных владений, установление в нем правления администратора, поставленного ими. Все это заставляло Александра Невского сохранять терпимые отношения с ордынскими правителями, которые – надо отметить особо – уважали его смелость, мудрость, яркий полководческий талант, умение найти решения, казалось бы, в безвыходных ситуациях. Лозунгом его жизни стали слова: «Кто с мечом к нам придет, от меча и погибнет».

Суровый в бою и изворотливый в политике, князь Александр Невский по своей натуре был добрым, незлобливым, благородным человеком, хорошим семьянином. Женившись в 19 лет на дочери Брячислава Полоцкого – Александре, он жил с ней в любви и взаимопонимании. У них родились пять детей (четыре сына, в том числе Даниил – будущий основатель династии московских князей и дочь), которых он трепетно любил. В 1241 г. он простил поссорившихся с ним новгородцев, вернулся к ним княжить и защищать Новгород от немецких рыцарей. Взяв штурмом заложенную в 30 км от Новгорода крепость Копорье, он разрушил ее до основания, пленных рыцарей привез в Новгород, а затем отпустил их на волю, велев передать руководителям рыцарского ордена вещие слова, приведенные выше.