Навязчивые мысли, страхи и ВСД. Как вернуть полноценную жизнь - читать онлайн книгу. Автор: Андрей Русских cтр.№ 61

Если вы боитесь заболеть чем-то, сойти с ума, заразиться и т. д., то важно понимать, что с каждым из нас это может случиться, от всего не застрахуешься при всем желании.

Например, некоторые беспокоятся, что могут сойти с ума, заболеть шизофренией, в особенности если этим болел кто-то из родственников.

Что ж, давайте рассмотрим ситуацию и для начала спросим себя: «Могу ли я этим заболеть?» Честный ответ: «Да, могу». И этот шанс чуть выше, чем у тех, у кого среди родственников шизофреников нет. Шанс невелик, но он все же есть.

Заболеете вы в будущем или нет – неизвестно, но вы ищете и требуете для себя 100 %-ной гарантии безопасности и защищенности, хотя ее, в принципе, нет, и вам никто ее дать не сможет, даже самый лучший специалист, и подсознательно вы это чувствуете, но просто не хотите принять данного факта.

Давайте зададим себе еще вопрос: «А могу ли я не заболеть?» Правильный ответ: «Да, могу». И, скорей всего, это гораздо ближе к истине.

Вероятность в одних случаях может быть больше, в других – меньше, в третьих – совсем ничтожна, но она все-таки есть. И любое ваше дальнейшее использование логики, и какие-либо попытки уговорить себя, убедить, что все будет хорошо и ничего не случится, просто не помогут! И даже если какая-то мысль успокоит на время, это не гарантирует ничего и, сомнения, несомненно, вернутся, потому что остается как минимум этот 1 %.

И согласитесь, что мы не можем изменить прошлого и наверняка знать своего будущего, и если что-то должно случиться, это не будет зависеть от нас. Следовательно, к этому нельзя подготовиться, а значит, нельзя защититься, и получается, что просто совершенно бессмысленно об этом думать и уж тем более верить предположению, которое невозможно проверить и опровергнуть.

Ведь если нет аргументов в пользу ни того, ни другого, то по какой вообще причине надо обязательно выбирать наихудший исход и верить в катастрофу, игнорируя альтернативные, позитивные и чаще всего правдивые варианты?

Иначе вы просто лишаете себя даже малейшего шанса на счастливую жизнь.

Получается, что ваш страх перед вероятностью заболеть, порой даже ничтожной вероятностью, для вас значимей, чем потерянная полноценная, счастливая жизнь.

Вы не хотите счастливо жить? Вам важнее найти ответ на свой вопрос, которого, скорей всего, вообще нет? Вы этим хотите всю жизнь заниматься?

Переживать по этому поводу – чистейшей воды абсурд, это нужно четко уяснить для себя, хотя мозг какое-то время (после уяснения) еще будет на рефлексе бунтовать и тревожиться, тем более что многие из вас не привыкли находиться в состоянии неопределенности и проживать его.

Просто посмотрите на реальность как есть, без всяких иллюзий, без своих представлений о том, как должно быть.

А еще очень рекомендую всякий раз в подобных неопределенных ситуациях говорить себе фразу: «Может быть, а может, и нет», и оставлять все дальнейшие умственные потуги. Не бойтесь откидывать все, что нельзя проверить и чего мы просто не можем знать, это избавит вас от напрасного стресса.

2. Вера в мысли

Вспомните, что я писал вначале: очень часто именно эмоции и телесные ощущения заставляют нас верить каким-то мыслям, а не само наше умозаключение.

И если вы присмотритесь к навязчивым страхам других людей, то заметите, что у всех есть свои проблемы: кого-то преследует страх ПА, кого-то страх причинить вред, кого-то сексуальная ориентация и т. д. У всех свои страхи, но каждый при этом может видеть и понимать абсурдность проблемы другого.

Человек, страдающий страхом заразиться, посмотрев на навязчивость того, у кого есть страх причинить вред или страх не сделать какой-то ритуал, может подумать: «Что за ерунда? Подумаешь, не постучать пять раз по коленке, подумаешь, подержать в руке нож, что тут ужасного?» Но то же самое может думать и второй о проблеме первого: «Какая ерунда – пятьдесят раз на день мыть квартиру и всюду ходить в перчатках».

То есть страхи разные, мысли разные, у каждого свое, и каждый может спокойно относится к проблеме другого, но именно свой страх, своя идея тревожит. Как вы уже знаете, все дело в той же нейронной связи, провоцирующей эмоции.

Слышали, может, такое высказывание: «Я не знаю, я просто верю». Вот так глупо и получается: у человека нет твердых оснований, но в момент появления пугающего «предположения» он сразу этому верит. Заметьте, только эмоция страха и заставляет поверить, и это может происходить во всем.

Получается, пугающим вещам человек будет верить, а позитивным, полезным и хорошим – нет, потому что раз не страшно, то и не важно, а значит, можно пропустить мимо ушей.

Поэтому очень важно с навязчивыми мыслями и страхами перестать играть в игру «Верю – не верю», перестать уговаривать себя обязательно, кровь из носа, поверить в обратное, потому что эмоции все равно, особенно в первое время, будут заставлять вас верить навязчивому страху, даже если это полный абсурд.

Устранится условный рефлекс, спадут эмоции, и эта ложная вера сама собой уйдет.

И заметьте, не с помощью логики уйдет, а благодаря глубинным, внутренним изменениям в психике и когда вы, благодаря новому опыту из глубины начнете сознавать, что вы себя контролируете, и ваши действия зависят не от мыслей, а от вашего осознанного выбора.

Но опять же, ум очень хитер, он все равно найдет «повод-зацепку», найдет сомнения, чтобы постараться вернуть вас к привычному, поэтому не прислушивайтесь, не увлекайтесь этими сомнениями.

И вообще, к любой информации и к любым мыслям изначально нужно подходить очень избирательно и с долей здравых сомнений, нельзя вот так сразу верить чему-то без твердых на то оснований. Начинайте относиться к своим мыслям или чьим-то словам с позиции: «Могу прислушаться, а могу и нет». А не так, как сейчас делаете вы, сразу на эмоциях: «Верю – не верю».

Здравые сомнения нам для того и нужны, чтобы не избавляться от сомнений в принципе, чтобы окончательно что-то понять и решить, а чтобы внести альтернативу и не верить во всякий абсурд.

И чтобы в последующем избежать новых навязчивых мыслей и страхов, вы как раз можете помочь себе логикой, задавая себе трезвый вопрос всякий раз, как вас посетит тревожная мысль: «А могу ли я действительно на все сто процентов быть в этом уверенным?»

3. Неправильные мысли

Это одно из самых сложных осознаний, и думаю, что не все из вас сразу уловят суть.

Возможно, вы верите в то, что многие ваши мысли какие-то неправильные, плохие, и у вас не должно их быть, а возможно, даже кому-то кажется, что вы можете только одними мыслями навредить другим людям.

Но на самом деле не существует неправильных и плохих мыслей, так же как и решений, есть более подходящие или менее подходящие, неэффективные и эффективные, полезные и бесполезные мысли, имеющие смысл и абсурдные.