Wabi Sabi. Японские секреты истинного счастья в неидеальном мире - читать онлайн книгу. Автор: Бет Кемптон cтр.№ 40

Cтраница 40

Чтобы добиться осуществления мечтаний в контексте совершенно несовершенной жизни, необходимы подготовка, сосредоточенность и вера в себя и в процесс. Нужно забыть о потребности знать все ответы и иметь «идеальную» картину будущего, чтобы сыграть свою роль в его построении. Восприятие мира в духе ваби-саби позволяет чувствовать свой путь в жизни, обращать меньше внимания на то, что думают другие (или что мы должны делать, основываясь на ожиданиях других), и сосредоточить внимание на том, что по-настоящему важно. Продолжайте задавать вопросы, двигаться – то медленно, то быстро, в зависимости от хода самой жизни.

Читая небольшую книгу «Нихондзин но кокоро, цутаэмасу», написанную бывшим иемото (главой) школы чая Урасэнке Сэна Генсицу, я наткнулась на слово «дзехакю» (序破急). Речь идет о трех разных скоростях действия – медленно, чуть быстрее и быстро. ^[77] Автор объяснял, что это темп чайной церемонии и те, кто ее проводит, должны менять скорость по необходимости. Степень усилий тоже нужно менять – иногда быть мягче, порой действовать с большей силой, а временами напрягаться в полную силу. Мастер чая считал, что этот совет полезен и для самой жизни.

Я довольно много говорила о необходимости замедлить темп, чтобы позволить себе больше заметить, почувствовать, увидеть и ощутить. Отправная точка – это спешка, которая для многих стала нормой жизни. Но замедление – это не отказ от желания сделать нечто такое, что важно для мира, от амбиций и увлекательных занятий. Замедление – это противоположность спешке. Порой полезно разнообразить темп.

Как говорил Сэн Генсицу, разнообразить степень усилий – полезно для благополучия. Мы не можем уделить все внимание проекту, встрече, возможности или разговорам, если пытаемся одновременно заниматься разными делами. Нужно научиться определять приоритеты, правильно все организовывать и в каждый момент заниматься только одним делом.

Мы должны прилагать усилия к тому, что может оказать наибольшее влияние и что поведет нас в том направлении, в каком действительно хотим двигаться. И каждый раз, когда будем отдаваться делу целиком, нужно откладывать остальные в сторону. После напряженной работы нужно дать себе время на отдых и восстановление сил. Позвольте себе на время расслабиться. Три градации скорости и три градации усилий могут полностью изменить наше отношение к карьерному пути. Такой подход позволит сохранить силы и позитивный настрой.

Профессиональный мир после промышленной революции меняется с удивительной скоростью. Многие традиционные роли исчезают, появляются новые возможности. Никто не знает, как будет выглядеть этот мир через пятьдесят лет. Мы можем либо держаться за существующее, либо принять эволюцию и постараться получить от карьеры максимум того, что поможет поддержать образ жизни, который нам хочется вести.

Это утверждение никогда еще не было более справедливо. Стремительно развивающаяся технология дает многим возможность работать из любого места и в любом выбранном нами ритме. Более чем когда-либо мы понимаем, что даже если не изменимся мы, профессиональный мир изменится все равно. И карьера будет зависеть от того, примем мы этот факт или будем пытаться держаться за существующий порядок вещей, несмотря на то, что он тоже меняется.

Наши навыки не всегда характерны для одной лишь сферы деятельности. Они могут служить в самых разных областях. Мы понимаем, что карьера динамична, а не статична. Признавая это, можно открыться новым, неизвестным возможностям. Признавая и планируя непостоянство работы, которая когда-то казалась абсолютно стабильной, мы подготавливаемся к переменам и легче их воспринимаем. Мы помним, что даже трудные времена не длятся вечно. Меняются желания – в двадцать, сорок, шестьдесят и восемьдесят лет мы, естественно, хотим разного.

Но все это идет вразрез с тем, чему учили многих. Мы привыкли, что ради успеха нужно идти по одному, строго определенному пути, цель заключена в деньгах и статусе. А если не достиг определенного совершенства, значит, потерпел неудачу.

Последние десять лет я помогала людям сменить карьеру, начать собственное дело или по-новому расставить приоритеты, чтобы заняться тем, что им нравится. Я знаю, что отношение меняется медленно, но перед нами большой путь. В целом по опыту работы могу сказать, что мы все еще слишком много внимания уделяем тому, что могут подумать другие, и недостаточно тому, что по-настоящему важно. Нужно многое увидеть, прочесть, прочувствовать, спросить и приспособить для себя, чтобы облегчить этот переходный период. Специалисты говорят, что некоторые из нас (и большинство детей) проживут сто лет и даже больше. ^[78] Как изменилась бы ваша жизнь, если бы вы знали, что такое случится и с вами?

ВОПРОСЫ НА ПЕРСПЕКТИВУ

• Что изменилось бы, если бы вы знали, что будете работать и после семидесяти, а то и восьмидесяти лет?

• Хотели бы вы заниматься тем же, чем и сегодня, при условии, что такая работа все еще будет существовать?

• Если нет, то какая работа привлекла бы вас в этот период?

• Что изменилось бы, если бы вы знали, что карьера уже достигла пика, а потом пойдет на спад и сменится другой?

• Насколько иначе относились бы вы к своей роли?

• Какие навыки вы хотели бы приобрести? Какую подготовку пройти?

• Не хотели бы уделить больше внимания творческим идеям или иному бизнесу?

• Что еще вы могли бы сделать?

А теперь задайте себе эти вопросы снова, но на этот раз не ищите логических ответов, а прислушайтесь, что говорит ваше сердце.

Помните, его реакция на красоту – это сущность ваби-саби. Какую красоту вы могли бы создать своей работой?

Спрашивая детей, кем они хотят стать, когда вырастут, мы обычно пытаемся заронить в их души семена мечтаний. Но потом сами ведем себя так, что эти мечтания рушатся. Собственными руками губим их будущее. «Художник? Нет, дорогой, ты не хочешь быть художником. На этом денег не заработаешь». А потом малыши начинают мечтать о некоей работе, которая, как им кажется, позволит нам гордиться ими – чаще всего та же самая, которой занимаемся мы. Они знают или думают, что мы хотели бы видеть их на нашем пути. А порой сами говорим им, что они должны так поступить.