Забытые союзники во Второй мировой войне - читать онлайн книгу. Автор: Сергей Брилев cтр.№ 34

Но, конечно, посланник Аурелио Кончесо и в страшном сне не мог представить, что и на его родной Кубе когда-нибудь будет такая же однопартийная система. Хотя, нет! Мог он такое представить! Ведь ещё с начала мировой войны в «буржуазном» правительстве Кубы было два министра-коммуниста!

Коммунисты при Батисте

Напомню, что автор книги про Литвинова Зиновий Шейнис писал, что в Гаване-то первого советского посланника принимал президент-реакционер Батиста, а вот по острову возил глава братской «Народно-социалистической партии». И что-то мне в этой цитате инстинктивно не понравилось.

В этой связи, будучи вновь в Гаване в марте 2012 года, я специально отправился на улицу Рейна и перепроверил кое-что у ведущих специалистов Института истории Кубы, который работает под эгидой как раз-таки КПК. Теперь я уже точно знаю: я не ошибся, когда «споткнулся» о фразу из Зиновия Шейниса.

Возможно, самый удивительный кубинский документ времён войны: плакат кубинских коммунистов, призывающий голосовать за антикоммуниста Батисту

Итак, проблема заключается в том, что, согласно канонической истории Компартии Кубы, такое название, «Народно-социалистическая партия», тогдашние кубинские коммунисты взяли себе только в следующем, 1944 году. А в 1943 году Литвинов должен был бы встречаться с главой кубинского «Революционного коммунистического союза».

Как же могла такая ошибка вкрасться в текст, прошедший советскую цензуру? Конечно, деталь про разницу между кубинскими «народными социалистами» и «революционными коммунистами» — вроде бы и микроскопическая. Но ведь я и сам помню, как ещё в 1990 году застал в «Комсомолке» Главлит (цензуру). И сотрудники Главлита (при всём том, что в жизни это часто были милейшие люди) въедались в тексты, как клещи. Как рассказывали коллеги постарше, особое внимание всегда уделялось канону партийной истории: шла ли речь о КПСС или о братских партиях.

Что же могло случиться при вычитывании текста об общении Литвинова с кубинскими братьями? Неужели в справочнике цензора чего-то не хватало или, напротив, туда проникла версия, которой в каноне быть бы было не должно?

Это смелое предположение позволило мне сделать удивительные открытия.

«Когда коммунистом стал Фидель?»

Заголовок этой главки я не случайно поставил в кавычки. Когда повстанческие колонны Кастро буквально смели режим Батисты (и особенно когда Фидель провозгласил социалистический характер своей революции), бежавшая в США старая кубинская элита приступила к растянувшемуся на многие десятилетия болезненному осмыслению того, что же и когда же точно произошло.

Тогда-то в среде кубинцев-беженцев, осевших, главным образом, в Майами, и родилась версия о том, что, на самом деле, Фидель Кастро был тайным коммунистом задолго до того, как пришёл к власти и связался с Хрущёвым. В частности, появился конспирологический доклад, который так и называется: «С каких пор Кастро стал коммунистом?» ^{57}

Не раз и не два я и сам бывал в среде кубинских политэмигрантов в США. Взять хотя бы веранду ресторана «Версаль» на Пятой авеню в Майами, откуда в эфир выходит одна из старейших программ эмигрантского «Радио Марти». Должен со всей ответственностью заявить: царящая там атмосфера нетерпимости ко всему, что связано с именами братьев Кастро, — ничем не лучше идеологизированной категоричности коммунистических радиостанций на Кубе (а я, например, бывал в редакции гаванского «Радио Релох»). К огромному моему сожалению, разделённая кубинская нация продолжает жить так, как будто на дворе — всё ещё 1 января 1959 года.

На мой взгляд, доклад Сальвадора Диаса-Версона — классический пример именно такой категоричности. Но я не могу пройти мимо этого «документа»: столько он в своё время наделал шума. В конце концов, в Америке слушают и финансируют не гаванских, а майямских мечтателей.

Итак, согласно произведению Диаса-Версона, упрощённо говоря: а) коммунистическое движение Кубы было московским проектом; б) у этого проекта дескать была двойная-двоякая идеологически-подрывная повестка и в) пришедшего к власти в 1959 году Фиделя Кастро туда якобы завербовали ещё в 1943 году, то есть в год приезда Литвинова. То есть получается, что Кастро не просто стал коммунистом много раньше, чем в начале 1960-х, а служил СССР, предавая национальные интересы.

Заинтриговало? Тогда давайте поподробнее.

Конечно, автор доклада — личность своеобразная. Сальвадор Диас-Версон прошёл путь от репортёра-провинциала из города Матансас до вице-президента организации с категорично-пафосным названием «Латиноамериканская Лига журналистов-антикоммунистов». Если честно, я таких своих коллег-активистов побаиваюсь: в момент, когда репортёр начинает полагать, что вершит политику, это уже не журналист. Тем не менее, в дореволюционной Гаване коллега Диас-Версон вертелся на самых верхах. То есть доступ к информации у него был. К тому же отталкивался он от всем известного факта: при Батисте будущий коммунист Кастро как-то выставлял свою кандидатуру в парламент не от какой не Коммунистической, а от Ортодоксальной партии.

Итак, выказывая объективность, Диас-Версон в самом начале доклада говорит, что исследователей всегда интересовал вопрос о том, был ли Кастро коммунистом убеждённым или «сыграл» в коммунизм из сугубо прагматических соображений: когда ему потребовалась поддержка СССР в его противостоянии с США.

Ну, а дальше автор рисует картину вовлечённости Кастро в подрывное коммунистическое движение чуть ли не с младых ногтей:

Вот и советский лидер Никита Хрущёв, когда его спросили, коммунист ли Фидель Кастро, отвечал, что не знает, но что он, Хрущёв, — «фиделист»

В первые месяцы 1943 года стали получать деньги молодые кубинцы, поступившие на службу Советскому Союзу.

Среди них — Фидель Кастро Рус…»

Как перепроверить?

По идее, такую информацию невозможно перепроверить, не получив доступ в архивы СВР или ГРУ. Но вот уже несколько лет, как опубликованы весьма откровенные воспоминания одного из ветеранов ПГУ КГБ Николая Леонова, которого считают человеком, который и установил особые отношения СССР с братьями Кастро.