От тьмы – к свету. Введение в эволюционное науковедение - читать онлайн книгу. Автор: Валерий Даниленко cтр.№ 79

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - От тьмы – к свету. Введение в эволюционное науковедение | Автор книги - Валерий Даниленко

Cтраница 79
читать онлайн книги бесплатно

А вот как его определяет «Большая советская энциклопедия»: «Спиритизм (франц. Spiritisme, от лат. Spiritus – душа, дух), мистическое течение, сторонники которого верят в послес-мертное существование душ умерших и возможность общения с ними».

Историю современного этапа в спиритическом движении обычно начинают с происшествия, которое произошло в 1848 году в Рочестере (штат Нью-Йорк). Вот как оно описано в книге В. И. Лебедева «Как рождаются духи»: «В 1848 году в семье американского фермера Фокса, жившего в небольшом городке Рочестер, стали происходить странные явления. В сумерках и ночью кто-то невидимый передвигал мебель. Слышались таинственные звуки и стуки то в комнате, то за стеной. Когда члены упомянутой семьи – отец, мать и три дочери – садились вокруг стола и клали на него руки, он приходил в движение и начинал издавать странные звуки. С помощью разработанного “кода”, напоминающего тюремную азбуку, члены семьи решили вступить в связь с загадочным и невидимым существом. Оказалось, что их начал беспокоить “дух” когда-то убитого в этом доме разносчика. По городу быстро разнеслась весть, что благодаря способностям дочек Фокса служить посредниками (медиумами) появилась возможность общения между живыми людьми и душами умерших. Вскоре медиумы стали появляться по всей Америке, а спиритизм (от латинского “spiritus" – дух, душа) постепенно распространился и в Европе» (Лебедев В. И. Как рождаются духи: http://www. skeptik. net/spirit/).

Эта история как бы подтолкнула многих людей к занятиям спиритизмом и в России. Учёный мир всерьёз взялся за изучение спирических явлений и пришёл к выводу об их фиктивности. Так, Д. И. Менделеев, возглавивший в 1871 г. комиссию при Петербургском университете по изучению подобных явлений, признал спиритизм суеверием, а между тем оно продолжает существовать.

На удочку спиритизма ловились даже такие люди, как Конан Дойл – создатель образа Шерлока Холмса. Он был президентом Лондонского спиритического союза и даже написал книгу «История спиритизма» (1926), где расценил спиритический феномен как наиболее значительное событие в истории человечества со времен явления Христа.

Между тем ещё в отчёте возглавляемой Д. И. Менделеевым комиссии по изучению спиритизма говорилось: «Спиритические явления происходят от бессознательных движений или от сознательного обмана, а спиритическое учение (вера в духов) есть суеверие» (Спиритизм: http://nauka. bible. com. ua/religion/ index. htm).

4.1. 3. 3. Телепатия

Телепатия – передача мыслей и чувств от одного человека другому на расстоянии без помощи каких-либо знаков. Короче говоря, телепатия – беззнаковое общение. Телепатическая связь якобы возникает между людьми близкими – между родственниками, между супругами, между друзьями и т. д.

Зигмунд Фрейд (1856–1939) засвидетельствовал в 1939 году случай телепатической связи между дочерью и матерью. Предсмертный страх матери, жившей в Чехии, передался её дочери в США. Через два дня она получила телеграмму, извещающую её о смерти матери.

А вот какой случай произошёл между отцом и сыном: «Во время работы в своем саду в Пенсвилле, недалеко от Квинленда, Фреда Трасти однажды неожиданно охватило какое-то необычное, непонятное ощущение. Он отложил свои орудия труда и посмотрел на озеро, которое находилось рядом с его земельным участком. Всё было спокойно, и он собрался снова заняться работой. Но ему опять показалось, что его позвали каким-то таинственным образом. Он еще раз взглянул на озеро и на его середине увидел плавающую шапку. Не медля, он побежал к озеру и прыгнул в воду. На дне озера он увидел голову ребенка – это был его собственный сын! Трасти вытащил его на берег и сумел вернуть его к жизни. Это происшествие случилось с десяток лет назад, но Фред Трасти твердо убежден в том, что в момент опасности его сын послал ему весть, которую он смог услышать, не имея при этом ни малейшего представления, что же в действительности происходит» (Спонтанная телепатия: http://klein. zen. ru/lotos/index. htm).

Тысячи подобных случаев людская память хранит в изобилии! Они щедро описываются в огромном количестве книг по телепатии (Телепатия: http://www. artstorage. net/ surrealism/03_siudmak3. html).

Но может ли признать телепатию наука? Возьмём лишь две науки, непосредственным объектом которых является общение, – семиотику и лингвистику. Семиотика уже потому не может признавать телепатию, что она предполагает беззнаковую передачу информации, а она – наука о знаках.

Но в подобной ситуации находится и лингвистика, в которой изучается множество значений – словообразовательные, лексические, морфологические, синтаксические и др., однако ни одно из них не рассматривается само по себе, поскольку для любого лингвиста является аксиомой, что любое языковое значение передаётся с помощью того или иного знака.

Одно ясно: расстаться с верой в чудо современному человечеству по-прежнему нелегко. Чем это объяснить? Объяснение может быть и таким: от жизни, в которой нет чудес, многого ждать не приходится. Реальная жизнь много обещает, да слишком мало даёт, а тоска по счастью остаётся. Как же её утолить? Верой в чудо. «Чему бы жизнь нас ни учила, но сердце верит в чудеса» (Ф. И. Тютчев).

4.1. 3. 4. Оккультная конспирология

Что такое конспирология? Теория тайных союзов. Они могут изучаться как в науке, так и в паранауке. Конспирологию в политологической науке часто называют теорией заговоров. Буржуазные политологи истолковывают любую революционную организацию как тайный союз, высшей целью которого является захват государственной власти. В заговоре подобные теоретики видят главное средство осуществления этой цели. Самим же революционерам они приписывают особый стиль мышления, особый менталитет – конспи-ративизм.

Особенно отличился на почве извращения реальной истории американский политолог, профессор Пенсильванского университета Джордж Энтин. Он, в частности, писал: «Благодатной почвой как для заговоров, так и для конспиративизма оказалась Россия. Пожалуй, большинство историков, кроме советских, рассматривают Октябрьскую революцию как результат заговора, и мало кто станет возражать, что КПСС плела заговоры против других правительств» (Энтин Дж. Теории заговоров и конспиративистский менталитет // Новая и новейшая история, 2000, № 1: http://vivovoco. astronet. ru/VV/PAPERS/ ECCE/CONSP. HTM).

Заговорщиками, с точки зрения Д. Энтина, были В. И. Ленин и И. В. Сталин. О первом он бесстыдно пишет: «Заговор был основным орудием его политических действий и ключом к пониманию его способа построения политической организации, революционной партии нового типа» (там же).

Конспиративизм приписывается Д. Энтином не только коммунистам, но и франкмасонам эпохи Просвещения, авторам «Протоколов сионских мудрецов», гитлеровским нацистам и мн. другим. Странно только, что антисемитизм А. Гитлера вслед за Д. Пайпсом он расценивает как конспиративистский, хотя А. Гитлер восходил на вершину власти, во многом опираясь на открытый, выпяченный, оголтелый антисемитизм.

Какой никакой, но Д. Энтин – учёный, а как выглядит оккультная конспиралогия? Вот как определяется оккультизм в «Большой советской энциклопедии»: «Оккультизм (от лат. Occultus – тайный, сокровенный), общее название учений, признающих существование скрытых сил в человеке и космосе, недоступных для обычного человеческого опыта, но доступных для “посвящённых”, прошедших через особую инициацию и специальную психическую тренировку. При этом цель ритуала посвящения, нередко связанного с психическими потрясениями, переживанием смерти и “нового рождения”, усматривается в достижении “высшей ступени” сознания и нового видения мира, открывающего доступ к т. н. “тайным знаниям” – воздействию или контролю над скрытыми силами природы и человека».

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию