Аутентичность. Как быть собой - читать онлайн книгу. Автор: Стивен Джозеф cтр.№ 18

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Аутентичность. Как быть собой | Автор книги - Стивен Джозеф

Cтраница 18
читать онлайн книги бесплатно

Условное принятие со стороны родителей регулируется двумя способами. Родитель либо перестает показывать любовь к ребенку, когда тот ведет себя не так, как родителю хочется, либо проявляет к нему любовь только тогда, когда поведение ребенка соответствует представлениям взрослых.

Ученые обнаружили, что те, кто соглашался с утверждениями, чаще всего ставили перед собой цели, которые нужно, а не хотелось достичь. Такие студенты чувствовали вину и стыд, когда не справлялись с требованиями, которые к ним предъявляли, а удовлетворение после достижения цели у них очень быстро проходило. Плюс ко всему эти молодые люди обижались на родителей {58}.

Но, что самое интересное, исследователи попросили и родителей оценить утверждения из анкеты, относящиеся уже к их родителям. Выяснилось: те, кто воспитывался взрослыми, выдвигавшими перед ребенком ряд условий, которые нужно было выполнить ради родительской любви, чаще всего вели себя так же и со своими детьми. Как ни смешно, «вредные привычки» родителей передаются следующим поколениям. Но если мы сами сделаемся более аутентичными, мы сможем этому помешать.

Сара, с которой мы уже познакомились ранее, поняла, что в ней развилось стремление угождать родителям своим успехом, но ко всему прочему стала замечать за собой, что требует того же от своей дочери Андреа. Сара была в ужасе от самой себя и начала внимательнее прислушиваться к дочке и следить за тем, что и как говорит ребенку. Сара хотела, чтобы дочь поняла, что вне зависимости от ее школьных успехов мама любит ее такой, какая она есть.

Помогаем детям сформировать самооценку

Мы как родители обязаны устанавливать для детей разумные границы. Но в то же время нужно избегать вербального контроля и ярко выраженной холодности – это плохие инструменты воспитания. Если мы хотим помочь детям обрести свой путь, нужно изо всех сил попытаться взглянуть на мир их глазами. Это не значит баловать детей. Родители, которые балуют детей, закладывают основу для неадекватной самооценки. Их дети нереалистично оценивают себя и свои возможности. Высокая самооценка, не подкрепленная никакими жизненными достижениями, может стать предвестником агрессии и нарциссизма. Нужно следить за тем, чтобы у детей развилась адекватная самооценка: реалистичная и основанная на ценностях и склонностях, которые важны для них самих.

По словам Кристофера Мрука из Университета Боулинг-Грин в Огайо, аутентичная самооценка предполагает, что представление о своих сильных сторонах подкреплено реальными умениями. Аутентичная самооценка полезна: она помогает побороть страхи, исследовать новые возможности, справляться с новыми трудностями. От этого никуда не деться, если мы хотим добиваться успехов и реализовывать свой потенциал. К тому же аутентичная самооценка дает нам силы подниматься после падений и двигаться вперед, сделав важные выводы из негативного опыта {59}.

Само собой, поступки ребенка будут порой противоречить нашим желаниям, но отношение к нему не должно меняться: нужно терпеливо проявлять к нему любовь, чтобы он не подумал, что его разлюбят, если он будет вести себя не так, как мы хотим. Разумеется, иногда нам придется столкнуться с разочарованием, но важно, чтобы ребенок понял, что нас огорчают его действия, а не он сам.

Когда поведение ребенка нас разочаровывает, нужно пересмотреть собственные требования. Может оказаться, что они не подходят нашему ребенку. Но порой разочарование – это сигнал, что ребенок не осознает важности того, чему мы пытаемся его научить. Если так, то нужно получше уяснить позицию ребенка и помочь ему понять ценность работы в школе, важность спортивных успехов и т. д., но ни на секунду не переставать любить его как человека и прививать ему свободу, которая поможет принимать правильные решения.

Нередко приходится бороться с соблазном проявить в воспитательных целях строгость и холодность, но такой метод опасен негативными психологическими последствиями. Психологи сталкиваются с ними каждый день, когда пациенты рассказывают, что чувствуют себя потерянными, не знают, каким путем идти, и не могут найти в жизни смысл и цель. Зачастую эти чувства становятся базисом для повышенной тревожности и депрессии, а для выяснения истинных причин может потребоваться много сеансов психотерапии.

Стив Джобс, которого я цитировал ранее, призывал нас не поддаваться шуму чужих мнений и всегда слушать внутренний голос. Мы несем в себе голоса прошлого, диктующие нам, как стоит себя вести. Эти голоса перекрывают нам путь к аутентичности и заглушают наш собственный внутренний голос. Зачастую мы даже не можем понять, что они чужие. Если мы хотим познать самих себя, мы должны услышать в этом гаме свой собственный внутренний голос и научиться отличать его от чужих голосов, уяснив, как эти самые чужие голоса на нас влияют.

Условное принятие и условия ценности

Карл Роджерс называл голоса извне условиями ценности – это свод правил, которые мы усваиваем в детстве, если нас не принимают такими, какие мы есть. У каждого человека своя уникальная комбинация условий ценности. Для кого-то важно доставлять удовольствие другим. Для кого-то – быть умнее всех. Для кого-то – постоянно сдерживать свои чувства.

Условия ценности закладывают базу для беспощадных голосов у нас в голове, которые постоянно нас критикуют: «Посмотри, какая ты толстая! Посмотри, какой ты глупый! Посмотри: от тебя же ни грамма пользы!» Для аутентичной жизни необходимо не дать этим голосам заглушить наш собственный внутренний голос и научиться внимательнее прислушиваться к себе и точно знать, что в нас происходит. В этом нам поможет интуиция.

Маслоу рассказывал о том, как учил своих студентов слушать себя:

В качестве простого первого шага на пути к самоактуализации я иногда советую своим студентам, чтобы, когда им предлагают бокал вина и спрашивают, нравится ли оно им, они реагировали необычным образом. Прежде всего, говорю я, не надо смотреть на этикетку – пусть она не служит сигналом, подсказывающим, должно ли вино нравиться. Далее я рекомендую им закрыть глаза и помолчать. Теперь они готовы, отключив шумы окружающего мира, пригубить вино и, ощутив на языке его вкус, обратиться к внутреннему «верховному суду» [13].

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию