Примечания книги: Аутентичность. Как быть собой - читать онлайн, бесплатно. Автор: Стивен Джозеф

1

Рус. изд.: Джозеф С. Что нас не убивает. Новая психология посттравматического роста / Пер. с англ. И. Ющенко. – М.: Карьера-Пресс, 2015. – Прим. ред.

2

У. Шекспир «Гамлет». Акт I. Сцена 3. Пер. М. Лозинского. – Прим. пер.

3

Сноски с надстрочными цифрами отсылают к примечаниям автора в конце книги. – Прим. ред.

4

Доктор Сьюз (настоящее имя Теодор Сьюз Гейзель; 1904–1991) – один из самых известных американских детских писателей, мультипликатор. – Прим. пер.

5

Древнейший еврейский праздник, связанный с исходом евреев из Египта. – Прим. пер.

6

Пер. Т. Гутман, Н. Мухиной. Здесь и дальше цит. по изд.: Маслоу А. Мотивация и личность. – 3-е изд. – СПб. [и др.]: Питер, 2014. – С. 68. Выделено автором. – Прим. ред.

7

Древний город в Северной Африке, центр исторической области Киренаика. Теперь на его месте находится город Шаххат. – Прим. пер.

8

Отношением к партнеру как к инструменту для достижения собственного наслаждения. – Прим. пер.

9

Далее цит. в пер. Н.В. Брагинской по изд.: Философы Греции. Основы основ: логика, физика, этика. – М.: ЭКСМО-Пресс; Харьков: Фолио, 1999. – С. 793. – Прим. пер.

10

Не испытывают тревоги и страха, оказываясь в ситуациях, развитие которых они не могут предсказать, способны в обстоятельствах неопределенности действовать нешаблонно, идти на разумный риск. – Прим. ред.

11

Маслоу А. Указ. соч. Глава 11.

12

Пер. Е.И. Замфир. Цит. по изд.: Хорни К. Невроз и личностный рост. Борьба за самореализацию. – СПб.: Восточно-Европейский институт психоанализа; Б.С.К., 1997. – С. 9.

13

Пер. Г.А. Балла, А.П. Попогребского. Цит. по изд.: Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы. – 2-е изд., испр. – М.: Смысл: Альпина нон-фикшн, 2011. – С. 59–60. Выделено автором.

14

Пер. М.М. Исениной. Здесь и далее цит. по изд.: Роджерс К.Р. Взгляд на психотерапию. Становление человека. – М.: Прогресс: Универс, 1994. – С. 237.

15

Подробнее см.: Роджерс К. Указ. соч.

16

Один из ранних слоганов компании Coca-Cola. – Прим. пер.

17

От греч. auto – сам и telos – цель. – Прим. пер.

18

Шкала аутентичности: © Американская психологическая ассоциация, 2008. Распространение и воспроизведение материалов без письменного разрешения правообладателей запрещено. – Прим. авт.

19

Пер. М.М. Исениной. Цит. по изд.: Роджерс К.Р. Взгляд на психотерапию. Становление человека. – М.: Прогресс: Универс, 1994. – Глава 2. – Прим. пер.

20

На май 2017 года состояние У. Баффетта оценивалось в $74,2 млрд. – Прим. ред.

21

Цит по изд.: Роджерс К.Р., Фрейберг Дж. Свобода учиться / Науч. ред. А.Б. Орлов; пер. с англ. А.Б. Орлова, С.С. Степанова, Е.Ю. Патяевой. – М.: Смысл, 2002. – С. 224.

22

Пер. С. Егорова. Цит. по изд.: Гэллуэй У.Т. Теннис: психология успешной игры. – М.: Олимп – Бизнес, 2010. – Глава 1.

23

Там же. Глава 10.

24

Там же. Глава 3.

25

Не дают никакого эффекта. «Змеиное масло» (англ. snake oil) – здесь: шарлатанское лекарственное средство, панацея. – Прим. ред.

26

Пер. Д.А. Леонтьева, М.П. Папуша и Е.В. Эйдмана. Цит. по изд.: Франкл В. Человек в поисках смысла. – М.: Прогресс, 1990. – С. 56. Выделено автором. – Прим. пер.

27

Цит. по изд.: Милль Дж. С. Автобиография: (История моей жизни и убеждений) / [Под ред. Г.Е. Благосветлова]. – М.: Книжное дело, 1896. – С. 126. (Репринтное переизд.: М.: Либроком, 2013.)

1

Существует множество интерпретаций этой цитаты, но чаще всего ее понимают именно так.

2

До недавнего времени проблемой аутентичности занимались мало. В 2002 году Сьюзан Хартер, один из крупнейших специалистов в данной области, сказала: «На настоящий момент у нас нет полноценного корпуса текстов об аутентичном поведении; мы знаем крайне мало». Подробнее см.: Harter, S. (2002), 'Authenticity', in C.R. Snyder, S.J. Lopez (eds), Handbook of Positive Psychology, New York: Oxford University Press (p. 382–94).

3

См.: Schmid, P.F. (2005), 'Authenticity and alienation: Towards an understanding of the person beyond the categories of order and disorder', in S. Joseph, R. Worsley (eds), Person-centred Psychopathology: A positive psychology of mental health, Ross-on-Wye: PCCS books (p. 75–90).

4

Роджерс К.Р. Взгляд на психотерапию. Становление человека / Пер. с англ. М.М. Исениной; общ. ред. и предисл. Е.И. Исениной. – М.: Прогресс: Универс, 1994.

5

См.: Joseph, S., Lewis, C. (1998), 'The Depression – Happiness Scale: Reliability and validity of a bipolar self-report scale', Journal of Clinical Psychology, 54, 537–44.

6

Алекс Линли стал одним из ведущих специалистов в области позитивной психологии и основал Центр прикладной позитивной психологии (Centre of Applied Positive Psychology, CAPP). Сайт: http://www.cappeu.com/About.

7

См.: Wood, A.M., Linley, P.A., Maltby, J., Baliousis, M., Joseph, S. (2008), 'The authentic personality: A theoretical and empirical conceptualization and the development of the authenticity scale', Journal of Counselling Psychology, 55, 385–99. Вопросы теста приведены в главе 7.

8

Термин «посттравматический рост» предложен в середине 1990-х годов американскими учеными Лоренсом Кэлхуном и Ричардом Тедески.

9

Подробнее см.: Джозеф С. Что нас не убивает. Новая психология посттравматического роста / Пер. с англ. И. Ющенко. – М.: Карьера-Пресс, 2015.

10

См.: http://bronnieware.com/regrets-of-the-dying/.

11

Исследования показывают, что работа с пациентами, пережившими психологическую травму, полезна и для самих психологов. См.: Linley, P.A., Joseph, S., Loumidis, K. (2005), 'Trauma work, sense of coherence, and positive and negative changes in therapists', Psychotherapy and Psychosomatics, 74, 185–88.

12

Об этом сообщает газета Independent (I, Wednesday 15 July, 2005, p. 25).

13

Считается, что фраза принадлежит Доктору Сьюзу, но точно это не известно. См.: https://en.wikiquote.org/wiki/Dr._Seuss.

14

Карл Роджерс высказал предположение, что отсутствие конгруэнтности (совпадения реального и идеального «Я» человека) вызывает психологическое напряжение, которое может проявляться по-разному. Леон Фестингер предложил сходный по смыслу термин «когнитивный диссонанс», см.: Фестингер Л. Теория когнитивного диссонанса / Пер. А. Анистратенко, И. Знаешева. – СПб.: Ювента, 1999. Мы стремимся к тому, чтобы устранить этот диссонанс. Недавние исследования выявили, что неаутентичность воспринимается как нечто аморальное, что-то такое, что хочется с себя «смыть». См.: Gino, F., Kouchaki, M., and Galinsky, A.D. (2015), 'The moral virtue of authenticity: How inauthenticity produces feelings of immorality and impurity', Psychological Science: Research, Theory, and Applications in Psychology and Related Sciences, 26, 983–96.

15

См.: Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни / Пер. с англ. А.Д. Ковалева. – М.: Канон-пресс-Ц: Кучково поле, 2000.

16

См.: Уилбер К. Никаких границ. Восточные и западные пути личностного роста / Пер. с англ. В. Данченко и А. Ригина. – М.: АСТ: Издательство Института трансперсональной психологии: Издательство К. Кравчука, 2004. В этой книге Уилбер сравнивает обращение человека со своим телом с верховой ездой.

17

Цитируется обращение Стива Джобса к выпускникам Стэнфордского университета, опубл.: Independent, Friday 7 October, 2011.

18

См.: Aron, A., Aron, E. (1989), The Heart of Social Psychology (2nd edition), Lexington, MA: Lexington Books (p. 27).

19

Asch, S.E. (1955, November), 'Opinions and social pressure', Scientific American, 31, 5.

20

Vonk, R. (1998), 'The slime effect: Suspicion and dislike of likeable behavior toward superiors', Journal of Personality and Social Psychology, 74(4), 849.

21

Teven, J.J. (2008), 'An examination of perceived credibility of the 2008 presidential candidates: Relationships with believability, likeability, and deceptiveness', Human Communication, 11(4), 391–408.

22

Порой у людей возникает ложное ощущение собственной аутентичности. В ходе одного из исследований ученые обнаружили, что люди, страдающие от игромании, во время игры чувствуют себя аутентичными. См.: Lister, J.J. (2015), 'The dark side of authenticity: Feeling "real" while gambling interacts with enhancement motives to predict problematic gambling behavior', Journal of Gambling Studies, 31, 995–1013.

23

Хочу поблагодарить за эту формулировку мою коллегу Анджелу Смит – специалиста по проблемам эмоциональной устойчивости.

24

Olds, J., Milner, P. (1954), 'Positive reinforcement produced by electrical stimulation of the septal area and other regions of rat brain', Journal of Comparative and Physiological Psychology, 47, 419–29.

25

Подробнее о гедонистическом и эвдемоническом подходе к жизни можно прочитать здесь: Nafstad, H. (2015), 'Historical, philosophical, and epistemological perspectives', in S. Joseph (ed.), Positive Psychology in Practice: Promoting Human Flourishing in Work, Health, Education and Everyday Life (2nd edition), Hoboken: Wiley. См. также: Niemiec, C.P., Ryan, R.M. (2013), 'What makes for a life well lived? Autonomy and its relation to full functioning and organismic wellness', in S.A. David., I. Boniwell, A. Conley-Ayers (eds), The Oxford Handbook of Happiness (p. 214–26). См. также: Ryan, R.M., Huta, V., Deci, E.L. (2008), 'Living well: A self-determination theory perspective on eudaimonia', Journal of Happiness Studies, 9, 139–70.

26

В юном возрасте Аристотель покинул Македонию и перебрался в Афины, где двадцать лет проучился в платоновской Академии. Он стал одним из величайших философов своего времени, и Филипп II, царь македонский, пригласил его к себе для обучения и воспитания своего сына Александра Македонского. Впоследствии Аристотель снова вернулся в Афины, где открыл свою академию – Лицей (или Ликей).

27

См.: Morgan, M.L. (2001), Classics of Moral and Political Theory, Cambridge, MA: Hackett Publishing Co. Процитировано в ст.: Nafstad, H. (2015), 'Historical, philosophical, and epistemological perspectives', in S. Joseph (ed.), Positive Psychology in Practice: Promoting Human Flourishing in Work, Health, Education and Everyday Life (2nd edition), Hoboken: Wiley.

28

См.: Franklin, S.S. (2006), The Psychology of Happiness: A Good Human Life, Cambridge.

29

Краткая биография Абрахама Маслоу. Родился в Бруклине в 1908 году в семье евреев – выходцев из России, эмигрировавших из Киевской губернии. Как рассказывают, был очень умным, но скромным и одиноким мальчиком, считал себя до такой степени уродливым, что старался ездить в пустых вагонах метро, чтобы не пугать других пассажиров. Возможно, из-за этого он и решил изучать психологию в Городском колледже Нью-Йорка. Продолжил учебу в Висконсинском университете. Позже вернулся в Нью-Йорк, где приступил к работе совместно со множеством ученых, уехавших из нацистской Европы. После войны, в 1951 году, переехал в Бостон и стал работать в Брандейском университете. В начале карьеры Маслоу с энтузиазмом разделял воззрения Фрейда, но впоследствии нашел их однобокими. Фрейд, основатель психоанализа, сосредоточил свое внимание на неврозе. Средство от него, как считал Фрейд, нужно искать в подсознании. В итоге психоанализ получил название «глубинная психология», потому что предполагал изучение темных и неизведанных глубин человеческой души. В отличие от Фрейда, который сконцентрировался на отрицательных сторонах человека и помог нам многое понять в этом, Маслоу занялся положительными сторонами человеческой натуры. Фрейд научил нас «глубинной» психологии, а Маслоу – «высокой». По его мнению, психоанализ был чересчур сосредоточен на пациентах с различными нарушениями. Маслоу хотелось создать психологический подход, при котором под наблюдение попадали не только больные люди, но и те, чья жизнь была счастливой и полноценной и кому удалось полностью самореализоваться. Иными словами, он, в отличие от Фрейда, стал изучать не больных, а здоровых и счастливых. Таким образом он узнал о человеческом опыте очень многое. Маслоу дал начало позитивной психологии. Случилось это более полувека назад, в 1963 году, когда была основана Американская ассоциация гуманистической психологии (American Association for Humanistic Psychology, AAHP).

30

Доподлинно не известно, представлял ли сам Маслоу потребности именно в виде пирамиды. Он использовал термин «иерархия потребностей» и говорил о том, что потребности удовлетворяются по очереди и последовательно. Можно представить их и в виде матрешки: каждая из куколок-потребностей прячется внутри другой, и для того, чтобы ее достать, нужно сперва открыть предыдущую.

31

См.: Маслоу А. По направлению к психологии бытия. Религии, ценности и пик-переживания / Пер. с англ. Е. Рачковой. – М.: ЭКСМО-Пресс, 2002.

32

Maslow, A.H. (1943), 'A theory of human motivation', Psychological Review, 50, 370–96. Статья вошла в книгу «Мотивация и личность», см.: Маслоу А. Мотивация и личность / Пер. Т. Гутман, Н. Мухиной. – 3-е изд. – СПб. [и др.]: Питер, 2014. – Глава 2.

33

См.: Jones, A., Crandall, R. (1986), 'Validation of a short index of self-actualization', Personality and Social Psychology Bulletin, 12, 63–76. Это описание самореализовавшегося человека взято из тестов, специально разработанных для определения степени самоактуализации человека. При помощи таких анкет ученые обнаружили, что те из испытуемых, кто набрал большое число баллов, были менее ориентированы на жизненные блага и умели себя принимать. См.: Chan, R., Joseph, S. (2000), 'Dimensions of personality, domains of aspiration, and subjective well-being', Personality and Individual Differences, 28, 347–354.

34

Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы / Под ред. Г.А. Балла, А.В. Киричука, Д.А. Леонтьева; Пер. с англ. Г.А. Балла, А.П. Попогребского. – 2-е изд., испр. – М.: Альпина нон-фикшн: Смысл, 2011. См. также: Skelsey Guest, H. (2014), 'Maslow's hierarchy of needs: The sixth level', Psychologist, 27, 982–83.

35

Цит. по изд.: Lowry, R. (1973), A. H. Maslow: An Intellectual Portrait, Monterey, CA: Brooks/Cole (p. 91).

36

Эта метафора приводится в кн.: Tudor, K., Worrall, M. (2006), Person-centred Therapy: A Clinical Philosophy, London Routledge.

37

Краткая биография Карен Хорни. Хорни – одна из первых женщин Германии, принятых в медицинский институт. К началу 1920-х годов она стала главной фигурой в круге психоаналитиков и основала Берлинский психоаналитический институт. В 1932 году перебралась в Америку, где также работала в психоаналитических институтах – сначала в Чикагском, а потом в Нью-Йоркском. Столкнувшись с доминированием в психоанализе «мужской точки зрения», Хорни начала разрабатывать собственные теории. Основной ее вклад в науку – работа «Невроз и личностный рост» (опубликована в 1950 году), в которой она ставит под сомнение фрейдистскую концепцию человеческой природы.

38

Краткая биография Карла Роджерса. Родился в 1902 году в пригороде Чикаго. Воспитывался в протестантской строгости родителями, разделявшими убеждение, что труд – самое важное в жизни. Семья Роджерса очень отличалась от других. Роджерсы не курили, не пили, не танцевали, не говоря уже о других, более «распутных» занятиях, и потому жили изолированно. Карл был одиноким, болезненным ребенком и находил утешение в книгах. В 1914 году семья переехала на большую ферму, что еще сильнее отдалило юного Карла от общества. «Я был странным ребенком, одиночкой, не занимал – да и не мог занять – практически никакого места в мире людей. Я был совершенно несведущ в социальном мире, с которым меня связывало разве что очень поверхностное общение», – рассказывал сам Роджерс. Подробнее см.: Rogers, C.R. (1973), 'My philosophy of interpersonal relationships and how it grew', Journal of Humanistic Psychology, 13, 3–16 (p. 4). Роджерс заинтересовался природой, начал изучать мотыльков, обитавших в местных лесах, и разводить их. Он изучал их жизненный цикл, а зимой наблюдал за коконами. В 1940–1950-х годах в психологии было распространено восприятие человека как машины, на функционирование которой можно повлиять, скажем, действием рычагов (как это происходило с лабораторными крысами в экспериментах Берреса Скиннера – в так называемом ящике Скиннера) или переменами в обстановке (как это было в опытах, которые И.П. Павлов проводил с собаками). Неудивительно, что Роджерс, выросший на ферме, выбрал иной подход. По его мнению, любое живое существо, и человек в том числе, стремится к реализации своего потенциала. Сегодня Роджерс известен по большей части благодаря своим книгам «Клиент-центрированная терапия» (Client-Centered Therapy: Its Current Practice, Implications and Theory, опубликована в 1951 году) и «Взгляд на психотерапию. Становление человека» (On Becoming a Person: A Therapist's View of Psychotherapy, опубликована в 1961 году). Обе книги неоднократно переиздавались и пользуются большой популярностью до сих пор. Роджерс возглавлял Американскую психологическую ассоциацию, был номинирован на Нобелевскую премию за вклад в урегулирование конфликтов. Разработав так называемый клиент-центрированный подход, стал одним из самых влиятельных психологов XX века. Подробнее о Роджерсе можно прочитать здесь: Thorne, B. (1992), Carl Rogers, London: Sage. См. также: Kirschenbaum, H. (2007), The Life and Work of Carl Rogers, Ross-on-Wye: PCCS Books.

39

Rogers, C.R. (1963), 'The actualising tendency in relation to "motives" and to consciousness', in M. Jones (ed.), Nebraska Symposium on Motivation, vol. 11, Lincoln: University of Nebraska Press (p. 1–24).

40

Rogers, C.R. (1980), A Way of Being, Boston: Houghton Mifflin (p. 118). См. также: B.E. Levitt (ed.) (2008), Reflections on Human Potential: Bridging The Person-Centered Approach and Positive Psychology, Ross-on-Wye: PCCS Books.

41

См.: Joseph, S., Worsley, R. (eds), (2005), Person-centred Psychopathology: Positive Psychological Perspectives on Mental Health, Ross-on-Wye: PCCS Books. В этой книге говорится об использовании идей Роджерса в клинической практике.

42

См. также: Ryan, R.M., Deci, E.L. (2000), 'The darker and brighter sides of human existence: Basic psychological needs as a unifying concept', Psychological Inquiry, 11, 319–38. Эти исследователи продолжают традицию Карла Роджерса и развивают идею о том, что неудовлетворение базовых потребностей приводит к психологическим проблемам.

43

Психиатры попытались классифицировать психологические отклонения и поделить их на категории. Выделяются, например, пограничное, нарциссическое и психопатическое расстройства личности, но грань между этими типами определить трудно. По мнению Роджерса, несмотря на некоторые общие особенности, последствия нереализованности личностного потенциала у каждого проявляются по-своему.

44

Идею о том, что люди стремятся реализовать свой потенциал, чаще всего связывают именно с личностью Карла Роджерса – одного из пионеров в области гуманистической психологии. Он считал, что любая форма биологической жизни стремится к полной самореализации. Говоря о подобном стремлении, Роджерс пользовался термином «актуализация». В дальнейшем мы увидим, что у актуализации могут быть как положительные, так и отрицательные последствия. См.: Rogers, C.R. (1963), 'Actualising tendency in relation to "motives" and to consciousness', in M. Jones (ed.), Nebraska Symposium on motivation, Vol. 11 Lincoln: University of Nebraska Press (p. 1–24). Главная идея Роджерса состоит в том, что стремление к росту заложено в нас природой, но само по себе оно не гарантия нашего счастья и здоровья. Сможем ли мы самореализоваться, зависит от среды. Еще один известный ученый и психолог, поддержавший эту теорию, – Карен Хорни. Подробнее о ее взглядах можно прочесть в упоминавшейся выше книге «Невроз и личностный рост».

45

James, W. (1890/1983), Principles of Psychology, Cambridge, MA: Harvard University Press (p. 488).

46

Единственное исключение – шимпанзе, которые обычно начинают «прихорашиваться», если им дать зеркало. См.: Gallup, G.G. (1979), 'Self-awareness in primates', American Scientist, 67, 417–21.

47

См.: Lewis, M., Brooks-Gunn, J. (1979), Social Cognition and The Acquisition Of Self, New York: Plenum.

48

Идеи Карла Роджерса после его смерти стали развивать другие ученые, в том числе Ричард Райан и Эдвард Деси, разработавшие теорию самодетерминации. По их мнению, человек достигает благополучия, если удовлетворены три его главные потребности – в автономии (самодетерминации), компетентности и взаимосвязи с другими людьми. Райан и Деси пользуются иной терминологией, но их идеи удивительно похожи на идеи Роджерса. О сходстве этих двух теорий можно подробнее прочитать здесь: Patterson, T., Joseph, S. (2007), 'Person-centered personality theory: Support from self-determination theory and positive psychology', Journal of Humanistic Psychology, 47, 117–39. См. также: Joseph, S. (2015), Positive Therapy: Building Bridges Between Positive Psychology and Person-Centred Psychotherapy, London: Routledge. Исследования в этой области главным образом сосредоточены на феномене «контролирующего воспитания». Доказано, что чрезмерный контроль со стороны родителей не дает детям удовлетворить свои базовые потребности. Примеры можно найти здесь: Soenens, B., Park, S.Y., Vansteenkiste, M., Mouratidis, A. (2012), 'Perceived parental psychological control and adolescent depressive experiences: A cross-cultural study with Belgian and South-Korean adolescents', Journal of Adolescence, 35, 261–72.

49

См.: Wilkins, P. (2005), 'Person-centred theory and mental illness', in S. Joseph, R. Worsley (eds), Person-centred psychopathology: A positive psychology of mental health. Ross-on-Wye: PCCS Books. В этой главе Уилкинс обобщает теорию детского развития, разработанную Роджерсом.

50

Rogers, C.R. (1973), 'My philosophy of interpersonal relationships and how it grew', Journal of Humanistic Psychology, 13, 3–16 (p. 13).

51

Нам мало известно о Лао-цзы. Его имя переводится как «почтенный мудрец». Возможно, он был современником Конфуция. У нас нет точных сведений о том, реальный ли это человек, но его книга стала одной из важнейших философских работ, посвященных тому, как надо жить и руководить – и маленьким ребенком, и целой нацией.

52

Rogers, C.R. (1973), указ. соч.

53

Как уже сказано выше, Ричард Райан и Эдвард Деси разрабатывают теорию, согласно которой человек достигает благополучия, когда удовлетворяются его базовые потребности. Подробнее см.: http://www.selfdeterminationtheory.org.

54

Nix, G.A., Ryan, R.M., Manly, J.B., Deci, E.L. (1999), 'Revitalisation through self-regulation: The effects of autonomous and controlled motivation on happiness and vitality', Journal of Experimental Social Psychology, 35, 266–84.

55

Huta, V. (2012), 'Linking people's pursuit of eudaimonia and hedonia with characteristics of their parents: Parenting styles, verbally endorsed values, and role modelling', Journal of Happiness Studies, 13, 47–61. Это исследование показывает, что у родителей, которые сами живут эвдемонической жизнью, вырастают такие же дети, а дети тех, кто проповедует гедонистический подход, тоже вырастают гедонистами.

56

Assor, A., Roth, G., Deci, E.L. (2004), 'The emotional costs of parents' conditional regard: A self-determination theory analysis', Journal of Personality, 72, 47–88.

57

Приведено несколько утверждений из тех, какими пользовались Ассор и его коллеги. С полным списком утверждений можно познакомиться в статье о данном исследовании, упомянутой выше.

58

См. также: Roth, G., Assor, A. (2010), 'Parental conditional regard as a predictor of deficiencies in young children's capacities to respond to sad feelings', Infant and Child Development, 19, 465–77. В ходе этого исследования ученые выяснили, что условное позитивное внимание со стороны родителей может подавлять детские эмоции. Например, те из родителей, кто не любит показывать собственные эмоции, в случаях, когда их ребенок делает то же самое, реагируют положительно, но, когда видят, что ребенок проявляет эмоциональность, становятся холоднее к нему. В результате у ребенка, как выяснили ученые, не формируется умение распознавать негативные эмоции в окружающих и в самих себе. Подробнее о научной деятельности Ави Ассора можно узнать здесь: http://www.selfdeterminationtheory.org/authors/avi-assor/.

59

Mruk, C. J. (2015), 'Self-esteem, relationships and positive psychology: Concepts, research and connections', in M. Hojjat, D. Cramer (eds), Positive Psychology of Love, New York: Oxford University Press (p. 149–61).

60

Подробнее см.: Sanders, P., Hill, A. (2014), Counselling for Depression: A Person-Centred and Experiential Approach to Practice, London: Sage.

61

Нам необходимо, чтобы наш опыт соответствовал нашей самооценке. Ради сохранения самооценки мы часто прибегаем к отрицанию. Подробнее см.: Rogers, C.R. (1959), 'A theory of therapy, personality and interpersonal relationships, as developed in the client-centered framework', in S. Koch (ed.), Psychology: A study of a science, (3): Formulations of the person and the social context, 184–256, New York: McGraw-Hill.

62

Подробнее см.: Cooper, M., Joseph, S. (2016), 'Psychological foundations for humanistic psychotherapeutic practice', in D.J. Cain, K. Keenan, S. Rubin (eds), Humanistic Psychotherapies: Handbook of Research and Practice, Washington, DC: American Psychological Association (p. 11–46).

63

См. обзор исследований, доказывающих, что эмпатия и искренность психолога наряду с умением принять пациента таким, какой он есть, идут пациенту на пользу: Murphy, D., Joseph, S. (2016), 'Person-centered therapy: Past, present and future orientations', in D.J. Cain, K. Keenan, S. Rubin (eds), Humanistic Psychotherapies: Handbook of Research and Practice, Washington, DC: American Psychological Association (p. 185–218).

64

Краткая биография Зигмунда Фрейда. Из всех психологов, работавших на рубеже XIX–XX веков, Фрейд первым серьезно отнесся к идее о том, что корень психологических проблем стоит искать в подсознании. Он считал, что человеческое поведение определяют психологические силы, сформированные прошлым опытом и не осознаваемые человеком. Он первым показал, что психическое состояние индивидуума подчиняется определенным законам. Идеи Фрейда перевернули с ног на голову викторианские представления о культуре, религии и сексуальности. Фрейд развивал психоанализ – метод лечения, помогающий людям заглянуть в свое подсознание и найти в нем выход из конфликтов, которые их тревожат. Как мы уже говорили, такой подход получил название «глубинная психология», поскольку психоанализ подразумевал погружение в подсознание пациента. Вначале врачебное сообщество отнеслось к идеям Фрейда скептически, однако во время его визита в США в 1909 году, когда он выступил с несколькими лекциями в Университете Кларка (Вустер, штат Массачусетс), американское сообщество психологов активно его поддержало. Фрейд стал самым влиятельным теоретиком Запада в области психологии. Собрание его теоретических трудов составляет 24 тома. Работы Фрейда и сегодня можно увидеть на книжных полках психологов. Когда нацисты в 1938 году захватили Австрию, Фрейд, которому тогда было уже почти 82 года, переехал в Лондон, где через полтора года скончался. Это случилось в 1939 году, в самом начале Второй мировой войны. Нацисты сжигали его книги. Сам он говорил об этом так: «Вот какого успеха мы добились: в Средние века меня сожгли бы на костре, а ныне довольствуются тем, что жгут мои книги». Вероятно, нацисты с удовольствием сожгли бы и его, если бы только могли. В последние годы он страдал от рака ротовой полости. Сегодня посетители его дома в Хампстеде (пригород Лондона), где находится музей Фрейда, могут увидеть копии рукописей, его библиотеку и знаменитую кушетку, на которой он проводил свои сеансы. Одним из самых значимых вкладов Фрейда в науку стала идея «мальчик – отец мужчины», подразумевающая, что детский опыт играет существенную роль в личностном развитии. Не случайно многие до сих пор считают, что консультация у психолога – это когда тебя просят лечь на кушетку и рассказать о детстве. Сегодня многие идеи Фрейда представляются неверными, но большинство ученых согласны с тем, что нашу личность формируют события из детства. Анализ детства пациентов вошел в общую практику, хотя далеко не все психологи просят пациентов ложиться на кушетку до начала беседы.

65

Список защитных механизмов, который я привожу далее, не является исчерпывающим и не соотносится ни с какой конкретной теорией, хотя за основу я брал «Опросник защитных стилей» М. Бонда: этот тест помог мне разобраться, какие механизмы считать зрелыми, а какие – незрелыми. См.: Andrews, G., Singh, M., Bond, M. (1993), 'The Defence Style Questionnaire', Journal of Nervous and Mental Disease, 181(4), 246–56.

66

Ученые обнаружили, что пациенты с психическими расстройствами чаще пользуются незрелыми механизмами защиты. См.: Bond, M.P., Sagala Vaillant, J. (1986), 'An empirical study of the relationship between diagnosis and defence style', Archives of General Psychiatry, 43, 285–88.

67

Джозеф С. Что нас не убивает. Новая психология посттравматического роста. – М.: Карьера-Пресс, 2015.

68

См.: Taylor, S., Brown, J.D. (1988), 'Illusion and well-being: A social psychological perspective on mental health', Psychological Bulletin, 103, 193–210. В этой статье авторы рассматривают полезные свойства самообмана.

69

Майкл Кернис и Брайан Голдман из Университета Джорджии называют такое осмысление «беспристрастный процессинг», понимая под этим умение человека объективно оценивать сведения о себе.

70

Seligman, M.E.P. (2004), Foreword, in P.A. Linley, S. Joseph (eds), Positive Psychology in Practice, Hoboken: Wiley (p. XI–XIII). [См. также изложение этого сюжета в кн.: Селигман М. В поисках счастья. Как получать удовольствие от жизни каждый день. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2010. – Часть 1. Глава 2.

71

Сейчас в университетах теме счастья посвящаются отдельные курсы. О нем пишут в книгах и журналах. Счастье как сфера научного изучения пользуется большой популярностью. В 2013 году издательство Oxford University Press опубликовало книгу под названием The Oxford Handbook of Happiness («Оксфордский справочник счастья») – сборник из 79 текстов о счастье авторства ведущих экспертов по этой теме. См.: Joseph, S. (2015), Positive Psychology in Practice: Promoting Human Flourishing in Work, Health, Education and Everyday Life (2nd edition), Hoboken: Wiley.

72

Позитивную психологию часто называют изучением гедонистической жизни. В первые годы существования этого направления стремлению к наслаждению действительно уделялось много внимания, но сейчас специалистам интереснее эвдемонический подход. Впрочем, позитивные психологи хорошо понимают, что для счастья человеку необходим баланс между гедонизмом и эвдемонизмом.

73

См.: Robbins, B.D. (2015), 'Building bridges between humanistic and positive psychology', in S. Joseph (ed.), Positive Psychology in Practice: Promoting Human Flourishing in Work, Health, Education and Everyday Life (2nd edition), Hoboken: Wiley.

74

Huta, V. (2015), 'Eudaimonia and hedonia: Their complementary functions in life and how they can be pursued in practice', in S. Joseph (ed.), Positive Psychology in Practice: Promoting Human Flourishing in Work, Health, Education and Everyday Life (2nd edition), Hoboken: Wiley. Подробнее о Веронике Хуте и ее работе можно узнать на сайте: http://veronikahuta.weebly.com.

75

Fredrickson, B.L., Grewen, K.M., Coffey, K.A., Algoe, S.B., Firestine, A.M., Arevalo, J.M., Cole, S.W. (2013), 'A functional genomic perspective on human well-being', Proceedings of the National Academy of Sciences, 110(33), 13684–89.

76

Steger, M.F., Kashdan, T.B., Oishi, S. (2008), 'Being good by doing good: Daily eudaimonic activity and well-being', Journal of Research in Personality, 42, 22–42.

77

Huta, V., Ryan, R.M. (2010), 'Pursuing pleasure or virtue: The differential and overlapping well-being benefits of hedonic and eudaimonic motives', Journal of Happiness Studies, 11, 735–62.

78

Wood, A.M, Joseph, S. (2010), 'The absence of positive psychological (eudemonic) well-being as a risk factor for depression: A ten year cohort study', Journal of Affective Disorders, 12, 213–17.

79

См.: Кассер Т. Быть или иметь? Психология культуры потребления / Пер. с англ. О. Медведь. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2015. См. также: Kasser, T. (2015), 'The science of values in the culture of consumption', in S. Joseph (ed.), Positive Psychology in Practice: Promoting Human Flourishing in Work, Health, Education and Everyday Life (2nd edition), Hoboken: Wiley.

80

Об этом – теория самодетерминации Эдварда Деси и Ричарда Райана, а также теория конкордантности Кена Шелдона. Шелдон считает, что степень удовлетворенности от достижения какой-либо цели напрямую зависит от того, согласуется ли она с нашими истинными желаниями, внутренними мотивами и психологическими потребностями. В случае согласованности нам проще достичь цели и мы прикладываем к ее достижению больше усилий. Кен Шелдон и Эндрю Эллиот провели эксперимент с участием студентов. В начале семестра участники исследования поставили перед собой по восемь целей каждый и пояснили свою мотивацию. Трижды за семестр испытуемые сообщали о том, какие усилия приложили для достижения целей и каких успехов добились. Активнее и быстрее студенты выполняли те задачи, которые согласовывались с их внутренними потребностями. Достижение таких целей вызывало у них чувство удовлетворенности, их эмоциональное состояние улучшалось. См.: Sheldon, K.M., Elliot, A.J. (1999), 'Goal striving, need satisfaction and longitudinal well-being: The self-concordance model', Journal of Personality and Social Psychology, 76(3), 482.

81

См.: Sheldon, K.M., Krieger, L.S. (2014), 'Walking the talk: Value importance, value enactment and well-being', Motivation and Emotion, 38(5), 609–619.

82

Seligman, M.E.P. (2003), Authentic Happiness: Using the New Positive Psychology to Realise Your Potential for Lasting Fulfilment, London: Nicholas Brealey (p. 160). [См. также: Селигман М. В поисках счастья. Как получать удовольствие от жизни каждый день. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2010. – С. 188–189. – Прим. ред.]

83

Источник: Peterson, C., Park, N. (2004), 'Classification and measurement of character strengths: Implications for practice', in P.A. Linley, S. Joseph (eds), Positive Psychology in Practice, Hoboken: Wiley (p. 433–46).

84

Csikszentmihalyi, M. (2009), 'Flow', in S. Lopez (ed.), The Encyclopedia of Positive Psychology, Hoboken: Wiley (p. 394–400).

85

Как мы уже говорили, феномен аутентичности мало исследовался вплоть до 2002 года. Впоследствии он стал объектом множества исследований в сфере психологии личности и развития, а также позитивной психологии. Обзор научных статей можно найти здесь: Harter, (2012), The Construction of the Self: Developmental and Sociocultural Foundations (2nd edition), New York: The Guilford Press.

86

Wood, A.M., Linley, P.A., Maltby, J., Baliousis, M., Joseph, S. (2008), 'The authentic personality: A theoretical and empirical conceptualization and the development of the authenticity scale', Journal of Counselling Psychology, 55, 385–99. Опросник разработан на основе трудов Карла Роджерса и его теории конгруэнтности. См.: Barrett-Lennard, G.T. (1998), Carl Rogers' Helping System: Journey and Substance, London: Sage. Три составляющие аутентичности сформулированы благодаря факторному анализу. В статье они названы иначе: самоотчуждение (знание себя), умение воспринимать внешнее воздействие (способность отвечать за себя) и аутентичность (умение быть собой). Шкалу можно использовать в разных странах и различных сферах. Вот пример адаптации шкалы для изучения феномена аутентичности на работе: Van den Bosch, R., Taris, T.W. (2014), 'Authenticity at work: Development and validation of an individual authenticity measure at work', Journal of Happiness Studies, 15. Шкала, адаптированная для франкоговорящих: Gregoire, S., Baron, L., Menard, J., Lachance, L. (2014), 'The Authenticity Scale: Psychometric properties of a French translation and exploration of its relationships with personality and well-being', Canadian Journal of Behavioural Science, 40, 346–55. Турецкая версия: Satici, S.A., Kayis, A.R., Akin, A. (2013), 'Predictive role of authenticity on psychological vulnerability in Turkish university students', Psychological Reports, 112, 519–28. Бразильская версия: de Carvalho Chinelato, R.S., Ferreira, M.C., Van den Bosch, R. (2015), 'Construct validity evidence for the individual authenticity measure at work in Brazilian samples', Journal of Work and Organisational Psychology, 31, 109–18.

87

Также существует анкета аутентичности, составленная М. Кернисом и Б. Голдманом. В ней 46 утверждений, сгруппированных по четырем категориям: 1) осознанность чувств (например, «Я часто не могу понять, что чувствую»); 2) объективная оценка сведений о себе (например, «Мне очень трудно оценить себя критически»); 3) поведение (например, «Я очень хочу измениться ради других, но только если меня ждет достойная награда»); 4) отношения с окружающими («Мне важно показать близким, как сильно я их люблю»). В каждом случае респондент должен оценить приведенные утверждения по шкале от 1 до 5, где 1 – «категорически не согласен», а 5 – «совершенно согласен». См.: Kernis, M.H., Goldman, B.M. (2006), 'A multicomponent conceptualization of authenticity: Theory and research', in M.P. Zanna (ed.), Advances in Experimental Social Psychology, vol. 38, San Diego, CA: Elsevier Academic Press (p. 283–357).

88

Lenton, A.P., Bruder, M., Slabu, L., Sedikides, C. (2013), 'How does "being real" feel? The experience of state authenticity', Journal of Personality, 81, 276–89.

89

Исследования показывают, что те, кто набирает больше баллов в тестах на аутентичность, в целом более довольны жизнью и собой, реже страдают от депрессии и тревожности, более внимательны и энергичны. Также у них гораздо реже обнаруживаются такие физиологические симптомы, как мигрень и различные боли. См.: Goldman, B.M. (2006), 'Making diamonds out of coal: The role of authenticity in healthy (optimal) self-esteem and psychological functioning', in M.H. Kernis (ed.), Self-Esteem: Issues and Answers, New York: Psychology Press (p. 132–39). См. также: Kernis, M.H., Goldman, B.M. (2006), 'A multicomponent conceptualization of authenticity: Theory and research', in M.P. Zanna (ed.), Advances in Experimental Social Psychology, vol. 38, San Diego, CA: Elsevier Academic Press (p. 283–357); Lakey, C.E., Kernis, M.H., Heppner, W.L., Lance, C.E. (2008), 'Individual differences in authenticity and mindfulness as predictors of verbal defensiveness', Journal of Research in Personality, 42, 230–38; Wood, A.M., Linley, P.A., Maltby, J., Baliousis, M., Joseph, S. (2008), 'The authentic personality: A theoretical and empirical conceptualization and the development of the authenticity scale', Journal of Counselling Psychology, 55, 385–99; Gregoire, S., Baron, L., Menard, J., Lachance, L. (2014), 'The Authenticity Scale: Psychometric properties of a French translation and exploration of its relationships with personality and well-being', Canadian Journal of Behavioural Science, 40, 346–55; Vainio, M.M., Daukantaitė, D. (2016), 'Grit and different aspects of well-being: Direct and indirect relationships via sense of coherence and authenticity', Journal of Happiness Studies, 17(5), 2119–2147.

90

Lenton, A.P., Bruder, M., Slabu, L., Sedikides, C. (2013). 'How does "being real" feel? The experience of state authenticity', Journal of Personality, 81, 276–89.

91

Boyraz, G., Waits, J.B., Felix, V.A. (2014), 'Authenticity, life satisfaction and distress: A longitudinal analysis', Journal of Counselling Psychology, 61, 498–505. Проведя сопоставительный анализ, ученые пришли к выводу, что аутентичность влияла на степень разочарованности и удовлетворенности, но это влияние было односторонним.

92

Kifer, Y., Heller, D., Perunovic, W.Q.E., Galinsky, A.D. (2013), 'The good life of the powerful: The experience of power and authenticity enhances subjective well-being', Psychological Science: Research, Theory, and Application in Psychology and Related Sciences, 24, 280–88.

93

Harker, L., Keltner, D. (2001), 'Expressions of positive emotion in women's college yearbook pictures and their relationship to personality and life outcomes across adulthood', Journal of Personality and Social Psychology, 80(1), 112. Результаты других исследований можно найти здесь: Harter, S. (2012), The Construction of The Self: Developmental and Sociocultural Foundations (2nd edition), New York: The Guilford Press.

94

Bryan, J., Baker, Z., Tou, R. (2015), 'Prevent the blue, be true to you: Authenticity buffers the negative impact of loneliness on alcohol-related problems, physical symptoms, and depressive and anxiety symptoms', Journal of Health Psychology, DOI: 10.1177/1359105315609090.

95

Одним из примеров тому является тот факт, что аутентичные люди острее ощущают когерентность – согласованность между собой и миром. Для них он невраждебен, полон смысла, с ним можно «договориться». См.: Vainio, M.M., Daukantaitė, D. (2016), 'Grit and different aspects of well-being: Direct and indirect relationships via sense of coherence and authenticity', Journal of Happiness Studies, 17(5), 2119–2147.

96

См.: Gino, F., Kouchaki, M., Galinsky, A.D. (2015), 'The moral virtue of authenticity: How inauthenticity produces feelings of immorality and impurity', Psychological Science: Research, Theory, and Applications in Psychology and Related Sciences, 26, 983–96.

97

Akin, A., Akin, U. (2014), 'Examining the relationship between authenticity and self-handicapping', Psychological Reports, 115, 795–804.

98

Lakey, C.E., Kernis, M.H., Heppner, W.L., Lance, C.E. (2008), 'Individual differences in authenticity and mindfulness as predictors of verbal defensiveness', Journal of Research in Personality, 42(1), 230–38.

99

Schlegel, R.J., Hicks, J.A., Arndt, J., King, L.A. (2009), 'Thine own self: True self-concept accessibility and meaning in life', Journal of Personality and Social Psychology, 96, 473–90.

100

White, N.J., Tracey, T.J.G. (2011), 'An examination of career indecision and application to dispositional authenticity', Journal of Vocational Behavior, 78, 219–24.

101

Hirschorn, S., Hefferon, K. (2013), 'Leaving it all behind to travel: Venturing uncertainty as a means to personal growth and authenticity', Journal of Humanistic Psychology, 53, 283–306.

102

Vainio, M.M., Daukantaitė, D. (2016), 'Grit and different aspects of well-being: Direct and indirect relationships via sense of coherence and authenticity', Journal of Happiness Studies, 17(5), 2119–2147.

103

См.: Kernis, M.H., Goldman, B.M. (2006), 'A multicomponent conceptualization of authenticity: Theory and research', Advances in Experimental Social Psychology, 38, 283–357.

104

Pinto, D.G., Maltby, J., Wood, A.M., Day, L. (2012), 'A behavioural test of Horney's linkage between authenticity and aggression: People living authentically are less-likely to respond aggressively in unfair situations', Personality and Individual Differences, 52 (1), 41–44.

105

Если одному из партнеров свойственна аутентичность, отношения становятся крепче и благополучно развиваются, возникает межличностное доверие. См.: Wickham, R.E. (2013), 'Authenticity in romantic partners', Journal of Experimental Social Psychology, 49, 878–87.

106

Swann Jr., W.B., De La Ronde, C., Hixon, J.G. (1994), 'Authenticity and positivity strivings in marriage and courtship', Journal of Personality and Social Psychology, 66, 857–69.

107

См.: Rodriguez, L.M., Knee, C.R., Neighbors, C. (2013), 'Relationships can drive some to drink: Relationship-contingent self-esteem and drinking problems', Journal of Social and Personal Relationships, 31, 270–90.

108

Neff, K.D., Suizzo, M.A. (2006), 'Culture, power, authenticity and psychological well-being within romantic relationships: A comparison of European American and Mexican Americans', Cognitive Development, 21, 441–57.

109

Lopez, F.G., Rice, K.G. (2006), 'Preliminary development and validation of a measure of relationship authenticity', Journal of Counselling Psychology, 53, 362–71.

110

Цитату часто приписывают А. Эйнштейну, но об авторстве ведутся споры. См: https://en.wikiquote.org/wiki/Talk: Albert_Einstein.

111

См.: De Shazer, S. (1988), Clues: Investigating solutions in brief therapy, New York: Norton (p. 78).

112

Вывод взят отсюда: Leary, M.R. (1983), 'A brief version of the fear of negative evaluation scale', Personality and Social Psychology Bulletin, 9(3), 371–76.

113

Patterson, T., Joseph, S. (2006), 'Development of a self-report measure of unconditional positive self-regard', Psychology and Psychotherapy: Theory, Research and Practice, 79, 557–70; Patterson, T.G., Joseph, S. (2013), 'Unconditional Positive Self-Regard: A Person-centred approach to facilitating a non-contingent relationship with inner experiencing', in M.E. Bernard (ed.), The Strength of Self-acceptance: Theory, Practice and Research, New York: Springer (p. 93–106).

114

См.: Oprah Winfrey (2014), 'What I know for sure', Psychologies Magazine, UK edition, p. 146.

115

Этой историей со мной поделилась Кэти Повер-Джонс из Килского университета. Она услышала ее от доктора Фрэнка Марджисона, консультирующего психиатра из Манчестера.

116

См.: Sheldon, K., Lyubomirsky, S. (2006), 'How to increase and sustain positive emotion: The effects of expressing gratitude and visualizing best possible selves', Journal of Positive Psychology, 1(2), 73–82.

117

См.: Дуэк К. Гибкое сознание: новый взгляд на психологию развития взрослых и детей / Пер. с англ. к. ф. н. С. Кировой. – 2-е изд. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2017.

118

Цитируется Дамьеном Уитвортом в статье о Питере Баффетте: Whitworth, D., Warren Buffett's son: 'I'm glad not to inherit billions', The Times, Thursday 10 April, 2014, p. 4–5.

119

Последние данные представлены здесь: Larson, R.W., Dawes, N.P. (2015), 'Cultivating adolescents' motivation', in S. Joseph (ed.), Positive Psychology in Practice: Promoting Human Flourishing in Work, Health, Education and Everyday Life (2nd edition), Hoboken: Wiley (p. 313–26).

120

Sheldon, K.M., Krieger, L.S. (2007), 'Understanding the negative effects of legal education on law students: A longitudinal test of self-determination theory', Personality and Social Psychology Bulletin, 33(6), 883–97.

121

Sivanathan, N., Arnold, K.A., Turner, N., Barling, J. (2004), 'Leading well: Transformational leadership and well-being', in P.A. Linley, S. Joseph (eds), Positive Psychology in Practice, Hoboken: Wiley (p. 241–55).

122

См.: Kauffman, C., Joseph, S., Scoular, A. (2015), in S. Joseph (ed.), Positive Psychology in Practice: Promoting Human Flourishing in Work, Health, Education and Everyday Life (2nd edition), Hoboken: Wiley.

123

См: http://www.mind.org.uk/information-support/types-of-mental-health-problems/statistics-and-facts-about-mental-health/how-common-are-mental-health-problems. Данные о лекарствах по рецепту, диагнозах и психических заболеваниях можно найти в кн.: Sanders, P., Hill, A. (2014), Counselling for Depression: A Person-Centred and Experiential Approach to Practice, London: Sage.

124

См.: http://www.mentalhealth.freeuk.com/article.htm.

125

См.: Bentall, R. (2010), Doctoring the Mind: Why Psychiatric Treatments Fail, London: Penguin. Цитата взята из интервью с Ричардом Бенталлом, опубликованного здесь: Psychologist, 2011, vol. 24, p. 320, https://thepsychologist.bps.org.uk/volume-24/edition-4/one-onewith-richard-bentall.

126

Schwartz, S.H., Bardi, A. (2001), 'Value hierarchies across cultures: Taking a similarities perspective', Journal of Cross-Cultural Psychology, 32, 268–90.

127

Эксперимент с участием 573 пользователей сервиса микроблогинга Me2day, популярного в Южной Корее, показал, что у тех испытуемых, кто стремился к известности, уровень аутентичности был ниже, чем у тех, кто за популярностью не гнался. Автор исследования делает вывод, что сегодня тем, кто ведет публичную жизнь в cети, все труднее сохранять аутентичность. См.: Lim, J.S. (2015), 'Online authenticity, popularity and the "real me" in a microblogging environment', Computers in Human Behavior, 52, 132–43. В результате другого исследования выяснилось, что социальные сети могут способствовать укреплению аутентичности в том случае, если пользователи находят возможности для самовыражения. См.: Reinecke, L., Trepte, S. (2014), 'Authenticity and well-being on social network sites: A two-wave longitudinal study on the effects of online authenticity and the positivity bias in SNS communication', Computers in Human Behavior, 30, 95–102.

128

Wood, A.M., Joseph, S. (2010), 'The absence of positive psychological (eudemonic) well-being as a risk factor for depression: A ten year cohort study', Journal of Affective Disorders, 12, 213–17.

129

Питер Морралл говорит о том, что психотерапия сегодня обращает мало внимания на социальную обстановку, о том, как можно сделать психотерапию формой социального контроля, а также рассказывает, как она мешает пациенту самому разобраться в своих проблемах См.: Morrall, P. (2008), The Trouble with therapy: Sociology and psychotherapy, Maidenhead: Open University. Похожие наблюдения см. в моей статье: Joseph, S. (2007). 'Agents of social control?' The Psychologist, 20, 429–31. Сказанное справедливо для многих типов психотерапии, но не для тех методов, которые направлены на укрепление аутентичности. Карл Роджерс, описывая процесс, при котором личная трансформация ведет к социальным переменам, называл это «тихая революция». Становясь аутентичнее, человек начинает лучше осознавать свои действия и стремится жить в согласии со своими ценностями, и потому он, по мнению Роджерса, становится активнее в политическом и социальном плане. См.: Rogers, C.R. (1978), Carl Rogers on Personal Power: Inner Strength and its Revolutionary Impact, London: Constable.

130

Chomsky, N. (2013), On Anarchism, London: Penguin (p. 33).

131

Идею индекса счастья впервые предложили экономист сэр Ричард Лэйард и психолог Мартин Селигман.

132

Данные были представлены на Международной конференции по вопросам счастья в первом отчете об использовании индекса счастья. Подробнее см.: http://www.economist.com/blogs/feastandfamine/2012/04/happiness.

133

Виктор Франкл в 1930-х годах работал в Вене психиатром – лечил пациентов с суицидальными наклонностями, пока нацистский режим не запретил евреям заниматься медициной. В 1942 году его вместе с семьей отправили в концлагерь Терезиенштадт. Впоследствии его жену увезли в Берген-Бельзен, а самого Франкла и его родителей – в Освенцим. Франкла освободили только в 1945 году, его родственники до этого дня не дожили. После войны он стал профессором психиатрии в Венском университете, читал лекции в Гарварде. На основе жизненного и профессионального опыта Франкл написал одну из важнейших книг по психологии XX столетия – «Человек в поисках смысла» (впервые опубликована в 1946 году), в которой он рассказывает о своем существовании в концлагере. Франкл подчеркивал, что человек сам решает, как ему жить и реагировать на трудности.

134

См.: Joseph, S., Maltby, J. (2014), 'The Positive Functioning Inventory: Initial validation of a 12-item self-report measure of well-being', Psychology of Well-Being: Theory, Research and Practice, 4, 15.

135

См.: Joseph, S. (2010), Theories of Counselling and Psychotherapy: An introduction to the different approaches, Basingstoke: Palgrave Macmillan.

Вернуться к просмотру книги