Что такое интеллект и как его развивать. Роль образования и традиций - читать онлайн книгу. Автор: Ричард Нисбетт cтр.№ 50

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Что такое интеллект и как его развивать. Роль образования и традиций | Автор книги - Ричард Нисбетт

Cтраница 50
читать онлайн книги бесплатно

Нет такой характерной для восточных людей черты мышления, которая представляла бы собой непреодолимое препятствие для успехов в науке. Практические занятия ею способствуют развитию таких мыслительных особенностей, которые я охарактеризовал как «западные», и чем больше восточный человек погружается в «западную» культуру науки, тем больше развиваются у него те навыки, которые дают ему возможность очень эффективно заниматься научными исследованиями. Квантовая теория в физике основана на противоречиях, которые западному уму представляются настоящим проклятием, однако вполне соответствуют складу восточного мышления. Нильс Бор говорил, что возможность выдвинуть квантовые гипотезы дало ему близкое знакомство с восточной философией.

На настоящий момент западное превосходство в науке может быть козырем в дружеском состязании с Востоком. Однако не стоит думать, что этот козырь можно будет еще долго использовать. Ведь вспомните, что едва ли не до конца XX века европейские ученые дивились неспособности американских достичь больших успехов в науке.

Глава 9. Люди Писания

Человек должен продать все свое имущество, чтобы жениться на дочери ученого или чтобы выдать за ученого свою дочь.

Талмуд

[Евреи] определенно и очевидно составляют мировую интеллектуальную аристократию.

Марк Твен

Соединенные Штаты сегодня — величайшее государство мирового бокса, и при ближайшем рассмотрении 4000 американских бойцов обнаруживается, что самые талантливые из них — евреи.

Комментатор бокса Джо Хамфрис, 1930

В 64 году нашей эры иудейский первосвященник Иешуа бен-Гамла издал эдикт, предписывающий, чтобы все мужчины были способны читать Талмуд. Спустя сто лет после обнародования требование было выполнено. Второй народ, сумевший добиться грамотности всего мужского населения, смог сделать это позже примерно на 17 веков.

Еврейские достижения

Вряд ли можно объяснить простым совпадением то, что народ, который первым обрел грамотность, сегодня выделяется своими интеллектуальными способностями. Евреи-ашкеназы (европейского происхождения) среди нобелевских лауреатов представлены с преобладанием на порядок от 50:1 (Премия мира) до 200:1 (Премия по экономике) относительно доли еврейского населения в мире. Однако правильнее сравнивать процентную долю нобелевских лауреатов-евреев с лауреатами из стран Запада вообще или даже отдельно Соединенных Штатов. Среди всех американских нобелевских лауреатов евреи составляют от 27% до 40% (в зависимости от того, считать евреями только тех, у кого евреи оба родителя, или и тех, у кого хотя бы один из родителей еврей). Евреи составляют менее 2% американского населения, так что здесь мы получаем преобладание, выражающееся соотношением примерно 15:1 (если использовать более консервативное определение, кого считать евреем). Примерно такое же соотношение выявляется при подсчете американских лауреатов премии Тьюринга за достижения в области кибернетики. И от 26 до 34% (в зависимости от того, кого считать евреем) медалей Филдса за достижения в математике среди американцев также принадлежит евреям.

В Соединенных Штатах евреи составляют 33% студентов университетов Лиги плюща, примерно таков же их процент среди преподавательского состава, и около 30% — среди юристов в Верховном суде. Это преобладание в 15 раз и выше.

Достижения евреев не ограничиваются чисто интеллектуальной сферой. Согласно переписи населения Польши 1938 года евреи составляли 9,8%. Тем не менее им принадлежало 22,4% частного капитала в стране. В первые четыре года после окончания Первой мировой войны более 70% предпринимательских лицензий было выдано евреям. К 1929 году они владели 45% крупных и средних коммерческих предприятий. К 1938 году эта доля возросла до 55%. С середины до конца 1930-х годов евреи преобладали среди владельцев предприятий таких отраслей, как текстильная, химическая, пищевая, транспортная, писчебумажная.

Итак, евреи достигают колоссальных успехов во всех сферах, где требуется интеллект, в том числе в бизнесе и коммерции.

IQ евреев

Следовательно, стереотип о еврейском уме подкреплен статистикой. В его пользу говорят и данные IQ-тестов. Среди евреев средний IQ выше, чем в любой другой этнической группе, для которой существуют достоверные данные.

В большинстве исследований средний IQ европейских евреев отличается от среднего для белой расы на 2/3 величины СО. Это соответствует IQ 110-115.

Степень преобладания евреев на интеллектуальном поприще на самом деле даже выше, чем можно ожидать исходя из IQ. Предположим, что среди людей, достигших самых невероятных высот интеллекта — например, среди нобелевских лауреатов и им подобных, — IQ составляет 140 и выше. Если мы принимаем средний еврейский IQ за 110, преобладание евреев среди людей с IQ 140 должно составлять не более 6:1. Это существенно меньше, чем реальное преобладание — 15:1, и еще меньше, если считать евреями и тех, у кого только один из родителей еврей. Даже если принять средний IQ у евреев за 115, все равно реальное преобладание будет выше расчетного. Также можно предположить, что средний IQ у студентов Лиги плюща, профессуры элитных колледжей и юристов Верховного суда составляет 130. Приняв средний IQ евреев за 110, мы получаем преобладание в соотношении всего лишь 7:1 — снова существенно ниже, чем на самом деле. Если относиться к этим цифрам всерьез — а я бы настоятельно советовал вам не отмахиваться от них, — тогда выходит, что евреи не просто очень успешны, но их достижения намного превосходят достижения всех остальных наций.

Важно отметить, что средний IQ у евреев-сефардов (проживающих преимущественно в Северной Африке), очевидно, не превышает средних показателей для других наций и значительно ниже, чем у ашкеназов. Это верно даже для сефардов и восточных евреев Израиля.

Дело в генах?

Требуют ли огромные различия в IQ и интеллектуальных достижениях между евреями-ашкеназами и другими представителями западной цивилизации генетического объяснения? В таких объяснениях нет недостатка. Здесь я перечислю лишь пять наиболее часто встречающихся.

1. Награда за гонения. Одно из очень старых генетических объяснений еврейского интеллектуального превосходства состоит в том, что в Европе гонения на евреев наиболее сильно ударили по менее умным, которым не хватило смекалки избегнуть опасности. В результате непропорционального исключения менее умных евреев из генофонда средний интеллект оставшейся популяции неуклонно повышался. В этой гипотезе есть два слабых места. Во-первых, совершенно не доказано, что именно менее интеллектуально развитые евреи чаще становились жертвами погромов. Можно с таким же успехом утверждать, что как раз наиболее финансово состоятельные и умные евреи вызывали у окружающих наибольшую зависть и, следовательно, чаще оказывались жертвами. Во-вторых, совсем не очевидно, что непропорциональное исключение из генофонда менее умных может иметь такой эффект. Это объяснение основано на так называемом феномене «бутылочного горлышка» — исключения ряда генотипов из генофонда популяции в результате нестандартных изменений условий среды. (Классический эффект «бутылочного горлышка» возникает, когда небольшая часть популяции, проживающей в определенном ареале, изолируется от этого ареала, так что в ней остается лишь ограниченная доля изначального генетического разнообразия.) Однако эффект «бутылочного горлышка» вряд ли мог стать причиной столь значительного повышения IQ у евреев, даже если считать, что этот признак отличается высокой степенью наследуемости. Полное исключение из процесса передачи генов 15% еврейского населения с самыми низкими интеллектуальными показателями подняло бы средний IQ следующего поколения на один пункт. Для существенных генетических изменений понадобилось бы долго и упорно выводить из генофонда нации огромное количество людей.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию