Святые грешники - читать онлайн книгу. Автор: Александр Лапин cтр.№ 51

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Святые грешники | Автор книги - Александр Лапин

Cтраница 51
читать онлайн книги бесплатно

Так они познакомились тогда. И с этого знакомства начался новый путь.

Лама предложил ей пожить в дацане. И для начала посидеть на диете, чтобы очистить организм и обдумать хорошенько свою жизнь.

Не зря же Людка смолоду была отчаянной девчонкой. Даже прыгала с парашютом. Согласилась.

Сейчас она смотрела на эту картину и ждала встречи с учителем. Так она про себя уже назвала Дершиева.

В дверь постучали. На пороге появился служка — молодой улыбчивый то ли калмык, то ли бурят. Сделал намасте:

— Вас приглашает к себе достопочтенный лама.

По лесенкам и переходам она спустились вниз. В маленькой комнате-келье сидел он. Глаза внимательные. И ласковые.

— Расскажи мне, что тебя беспокоит? — просто и в то же время душевно спросил Дершиев.

Она заговорила. И странное дело — этому, в сущности, чужому, неизвестному ей человеку она подробно и детально стала рассказывать о том, чем не делилась даже с Дубравиным. О том, что боится наступающей старости, боится потерять нынешнюю благополучную жизнь. Боится за ребенка.

— Иногда просыпаюсь по ночам. И думаю, думаю!

Он долго и внимательно, вглядываясь в ее лицо, слушал эту исповедь. И когда она наконец выговорилась, произнес:

— Я вижу, что ты много знаешь. Но проблема в том, что знание это не перешло в делание. Все наши страхи и так называемые проблемы суть от наших мыслей. Они работают так. Сначала — мысль. Эта мысль вызывает эмоцию. Эмоция рождает действие. И слово, которое в сущности является действием. Совокупность мыслей, слов, поступков создают карму. Карма рано или поздно реализуется… Значит, источник наших проблем — это мысли, страхи, тревоги, сомнения. Если этот источник закрыть, то и проблемы исчезнут вместе с ним.

— Как закрыть? — опешила Крылова. И посмотрела на ученого ламу округлившимися глазами.

— Прекратить думать! — просто ответил он. — Хотя бы на первом этапе.

— Это невозможно!

Лама хитро сощурился. А потом улыбнулся:

— Для этого и существует японский «дзен». Китайский «чань». Что, проще говоря, означает «пустота». Я знаю, как ее добиться. И удержать. Для этого нужно время. И усилие. Воля. Пустота — это ключ, который откроет новые горизонты…

Она задумалась: «Но как же это может быть?» Но решила: «Была не была!»

А лама, как будто прочитав ее мысли, продолжил говорить:

— Большинство людей считают, что мысли, которые появляются у них в голове, это продукт их мозговой деятельности. Но на самом деле это не так. Мозг ничего не производит. Он только улавливает те волны, которые идут извне. Из разных слоев космоса. И человек может сам решать, какие мысли допускать к себе. А какие — нет. Но для того, чтобы добиться этого, надо сделать первый шаг. Вообще очистить чашу от мусора мыслей, которые гнут и мучают нас. Для этого существует практика медитаций.

— Но как? Это немыслимо!

— Надо не говорить. А действовать. Человек, который достиг высокого уровня развития, должен пытаться в ходе медитации разделить свой ум на две части. Активную. И пассивную. Активная является фабрикой мысли. А вторая за нею наблюдает. Наблюдает за входящими мыслями. Садись вот здесь. А можешь и просто лечь. Потому что это значения не имеет. А человеку невосточному сидеть в позе лотоса трудно. Хочешь — смотри в одну точку. Хочешь — не смотри. Главное — всматривайся в свою голову. И увидишь, как в нее влетают мысли. Но ты не пускай их, отбрасывай в сторону. Отбрасывай до тех пор, пока разум не станет чистым. Подметай мусор. Как метлою!

Не сказать, чтоб ценный совет ей удалось выполнить сразу. Но она делала это настойчиво и упорно.

И вот шаг за шагом что-то стало получаться.

В первый момент был испуг. Как же так? Мысли исчезли. Остался только легкий шум в голове. Продолжалось это буквально несколько секунд. Но именно эти несколько секунд и решили все дело.

Именно тогда она уловила, как душу ее, сердце ее тут же залила радость. И покой.

Такие состояния были в ее жизни и раньше. Но они приходили очень редко. И главное — спонтанно.

А тут она поняла, что у нее теперь появился ключ, который дает ей возможность в любое время открыть дверь в комнату, где ждет ее тишина, радость, сила и покой.

* * *

И вот уже третий день практиковалась Крылова в этом опыте. Оставаясь в уединении в этой келье с узенькой кроватью, тумбочкой и ковриком на столе, она медитировала. Постепенно достигая нужного ей состояния безмолвия разума.

Длилось оно недолго. Проходило какое-то время, и мысли возвращались.

Это было очень похоже на бросание камней в болото. Бросишь — и зеленая ряска исчезает. Открывается чистая вода. Но проходит время, и чистое зеркало снова затягивается ряской.

Она снова бросает камень. Очищает. И так происходит раз за разом.

Но она теперь знает, что ищет. Ищет безмолвие.

А вместе с этим ключом открывается путь в неизведанное, но манящее будущее.

Иногда она отдыхала. Засыпала. Иногда позволяла себе думать: «Как же так было? Я объехала половину мира, чтобы найти этот ключ. А он оказывается здесь, под боком, в России. Более того, в Санкт-Петербурге. Здесь есть то, что я искала где-то на Бали, в Индонезии, Индии, Китае, на Шри-Ланке, в Таиланде».

Утром пятого дня она спустилась в общую столовую, где обедали монахи. Спросила дежурного молодого интеллигентного русского парня в очках и коричневой накидке:

— А лама Кирти Дершиев еще в дацане?

— Он срочно улетел сегодня ночью в Бурятию. Там что-то случилось, — ответил монашек. — Но он оставил вам свой телефон. И колокольчик. А также записку.

И он протянул Людке небольшой пакет, где лежали все эти вещи…

* * *

Тот же самый таксист на «Волге», что привез их с Бархатовой несколько дней тому назад сюда, в дацан, отвез ее на Московский вокзал.

На этот раз она не проронила по дороге ни слова. Притихшая ехала по просыпающемуся городу, боясь потерять, расплескать ту драгоценность, которую она везла с собой отсюда.

Часть IV. Суперхан
Святые грешники
I

Однажды четверо слепых шли по улице города, собирая милостыню. И вдруг услышали трубный рев. Они стали спрашивать у окружающих людей: «Что это? Что это?»

И люди отвечали им: «Это ревет слон!»

Тогда слепцы спросили: «Что это такое — слон?»

Погонщики слона долго объясняли им, сравнивая слона с известными слепым животными и вещами. Но они так и не смогли это усвоить.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию