Энциклопедия каратэ. История и философия, теория и практика, педагогические принципы и методики обучения - читать онлайн книгу. Автор: Василий Микрюков cтр.№ 31

По мере овладения техникой работы с сай против воображаемых противников приступают к отработке техники защиты и контратаки против противников, вооруженных различным оружием (сай против бо, сай против дзё, сай против тонфы, сай против сай).

Следует отметить, что сай является единственным «крестьянским» оружием, которое с успехом использовалось против противника, вооруженного катаной. Отростки сай позволяли не только защититься от удара катаной, но и зажать оружие, а вслед за этим выбить его из рук противника.

Работа с камой основана на так называемом вращении «пропеллера», лопасти которого составляют две камы.

Прежде чем приступать к изучению техники с камой, отрабатывают ее правильный хват (рис. 25).

Рис. 25. Основные формы хвата камы: а – хонтэ-мочи; б – гьякутэ-мочи; в – токуши мочи

Существуют два основных хвата камы – хонтэ мочи и гьякутэ мочи. В первом случае (рис. 25а) хват камы осуществляется за конец рукоятки, при этом лезвие камы находится вверху. Во втором случае (рис. 25б) лезвие камы находится внизу, а рукоятка камы плотно прижата к локтю. Существует также не очень распространенный вариант удержания камы – токуши мочи (рис. 25в). В этом случае кама держится вертикально рукояткой вниз и лезвием от себя, хват камы осуществляется у лезвия.

Как правило, кама используется в парном варианте. Иногда к концу камы крепится веревка с грузиком на конце. Используя грузик, веревка набрасывается на руки противника и опутывает их. Кроме того, веревка позволяет увеличить зону действия камы и/или осуществлять бросок камы. Правда последний способ встречается довольно редко.

Помимо общих навыков, необходимых для работы с оружием, в кама-дзюцу требуется ловкость и цепкость пальцев, чтобы быстро перевести серп из одной плоскости атаки в другую.

Изучение техники работы с камой предусматривает первоначальное освоение ударов. Удары камой могут быть рубящими сверху концом лезвия, режущими сбоку и снизу, секущими сверху-вниз и снизу-вверх наискосок, тычковыми рукояткой камы и другие.

Защита камой осуществляется подставкой, отбивом, блоком как рукояткой, так и лезвием. Максимальная эффективность при защите достигается отбивом верхней частью древка. В этом случае максимально используется не только эффект рычага, но и остро отточенное лезвие камы, способное зафиксировать оружие противника. При этом очень часто лезвием воздействуют не на оружие, а на кисть руки, удерживающей это оружие.

Режущие качества камы активно используются в самых разнообразных вариантах. В частности, многие приемы направлены на то, чтобы, перерезав сухожилия, лишить противника возможности держать в руках оружие. Немало приемов имеют своей целью обездвижить противника воздействием лезвием камы по сухожилиям ног противника.

Ката с камой предусматривают их вращение, нанесение рубящих, режущих и секущих ударов, постановку блоков и осуществление захватов. Ввиду особой опасности работы с «боевой» камой, имеющей стальное лезвие, очень часто на занятиях, особенно на этапе первоначального обучения, используют каму с деревянным «лезвием».

Так же как и с другими видами оружия, после овладения техникой работы с камой в ката на месте и в движении приступают к отработке приемов противодействия нападению вооруженного противника (против ножа, бо, дзё, тонфы, нунчаку). Особое внимание уделяется технике работы двух соперников, вооруженных камой. Ввиду особой опасности эта техника отрабатывается на камах с деревянными лезвиями.

Как правило, нунчаку держат одной рукой за одну из рукояток. Существует прямая (хонтэ-мочи – рис. 26а) и обратная (гьякутэ-мочи – рис. 26б) форма удержания нунчаку. В одной руке можно держать и обе рукоятки, используя нунчаку как короткую дубинку, однако в этом случае оружие теряет все свои преимущества. Эта специальная форма удержания применяется для нанесения ударов торцами рукояток в месте их соединения (татами-цки) и называется токуши мочи (рис. 26в). Другой специальной формой удержания является иппон-цки (рис. 26 г).

Рис. 26. Формы удержания нунчаку: а – хонтэ-мочи; б – гьякутэ-мочи; в – токуши мочи; г – иппон цки

Обычно рукоятку нунчаку держат за нижнюю треть или за середину. Лучше всего захватывать нунчаку в такой последовательности: сначала мизинец очень прочно прижимает оружие к ладони, затем остальные пальцы охватывают рукоятку. Ладонь держит нунчаку без значительного усилия, чтобы излишнее напряжение не мешало движению запястья и была возможность наилучшей передачи энергии.

Нунчаку-дзюцу включает следующие основные положения (рис. 27):

Рис. 27. Основные положения нунчаку

1) подмышечный захват;

2) плечевой захват;

3) разноименный подмышечный захват;

4) удержание оружия сложенным в руке;

5) внутренний подколенный захват;

6) наружный подколенный захват;

7) наружный разноименный подколенный захват.

Смысл техники нунчаку-дзюцу заключается в способности увеличивать за счет вращения ведущей рукояткой (рукояткой, которая держится в руке) силу удара свободной рукояткой (рукояткой, которая не держится в руке).

Главнейшим элементом в работе с нунчаку является техника кистевой подкрутки ведущей рукояткой. Это неуловимое кистевое движение позволяет мгновенно менять направление движения свободной рукоятки.

В основе работы с нунчаку лежит «кистевая восьмерка» – движения ведущей рукоятки, подкрепленные кистевой подкруткой, траектория которых позволяет свободной рукоятке «рисовать восьмерки» в разных направлениях и плоскостях (рис. 28).

Рис. 28. «Восьмерки» нунчаку