Энциклопедия каратэ. История и философия, теория и практика, педагогические принципы и методики обучения - читать онлайн книгу. Автор: Василий Микрюков cтр.№ 141

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Энциклопедия каратэ. История и философия, теория и практика, педагогические принципы и методики обучения | Автор книги - Василий Микрюков

Cтраница 141
читать онлайн книги бесплатно

Лучшими учениками Канрё Хигаонна были Тёги Ёсимура, Дзюхацуи Кёда, Тодзюн Мияги, Сирома Симпан, Сейбун Накамото, Тайдзо Табара, Рэй Сакима, Томонори Дзиятияку, Соки Урва, Кенва Мабуни и другие.

Вся жизнь Канрё Хигаонна была полностью посвящена каратэ. Он ушел из жизни в декабре 1915 г.

29.44. Морио Хигаонна

Мастер Морио Хигаонна (рис. 117) признан одним из ведущих сэнсэев и лучших представителей Годзю-рю в мире за последние 50 лет.


Энциклопедия каратэ. История и философия, теория и практика, педагогические принципы и методики обучения

Рис. 117. Морио Хигаонна


Тренировка всегда была главной темой в его жизни. Он никогда не искал славы в боевых искусствах, а его всемирная известность является лишь результатом его превосходного умения и мастерства; мастерства, которое превосходит лишь его подлинная скромность.

Морио Хигаонна изучал каратэ Годзю-рю с 14 лет с таким рвением, которое редко встречается даже у великих мастеров. Поэтому уже в 22 года он стал выдающимся мастером боевых искусств и, несмотря на молодость, был приглашен на преподавательскую работу в додзё в центре Токио.

Морио приехал в Токио в 1961 г. и сразу же приступил к обучению. Его уроки, хотя и очень суровые, стали популярными, и вскоре он стал инструктором на полной ставке. В это время в Токио для изучения боевых искусств приезжало много иностранцев. Обычно их привлекали такие всемирно известные додзё, как JKA и Кёкусинкай. Однако любопытство приводило их и в другие додзё Токио. Когда они приходили в додзё Морио Хигаонна и видели там маленького, но динамичного сэнсэя, многих из них просто ошеломляла его великолепная техника и невероятная сила. Их поражало не только каратэ мастера Хигаонна, но также его поведение и поведение его учеников. На всех уроках мастера Хигаонна предъявлялись высокие требования и проверялся предел выносливости, но они велись всегда честно и в духе истинного будо. Поэтому многие иностранцы немедленно бросали то, что изучали ранее, и начинали тренироваться у этого вдохновляющего Учителя.

За время наставничества мастера Хигаонна десятки тысяч последователей получили пользу от его уникального вида каратэ. Его уроки стали настолько популярными, что он давал по четыре урока в день, обучая ежедневно по 1000 и более учеников. Его учениками были не только соотечественники, но и множество представителей других стран. Это привело к образованию в 1979 г. Международной федерации Окинавского Годзю-рю Каратэ-до (IOGKF), с мастером Хигаонна во главе. IOGKF сейчас действует в 45 странах и насчитывает более 50 тысяч членов по всему миру.

В сентябре 1987 г. мастер Хигаонна переехал в США. 1 ноября 1987 г. он открыл Институт Традиционного каратэ (Всемирная штаб-квартира IOGKF) в Сан-Маркосе. Мастер Хигаонна надеется, что эта организация позволит приобщить большее количество лиц к глубокому изучению искусства и философии Великого мастера Тодзюна Мияги, основателя Годзю-рю Каратэ-до.

29.45. Кайсо Хисатака

Кайсо Масаёси Кори Хисатака (см. рис. 73) – последний патриарх стиля Сёриндзи-рю, родился в городе Сюри на Окинаве в 1907 г. Однако есть основания полагать, что родился он все же несколькими годами раньше. Неточная регистрация даты рождения – обычное явление того времени, особенно для мальчиков в семьях самураев.

При рождении Кайсо Хисатака был наречен именем Сэйки Кудака, что на окинавском диалекте соответствует звучанию имени Масаёси Хисатака. Он являлся прямым потомком Сэйвы, 56-го японского императора, и дяди первого японского сёгуна Таметомо Минамото, который после одной из битв в середине XII в. с частью воинов бежал из Камакуры (тогдашней военной столицы Японии) и, скрываясь от погони, на корабле вышел в открытое море. Шторм и сильное течение прибили изрядно потрепанное судно к берегу Окинавы. С тех пор этот род обосновался на этом острове и в течение последующих столетий стал одним из влиятельнейших в политической и военной жизни Окинавы. Прапрадедушке Кайсо Сэйсону Тогути в знак признательности за его верную и самоотверженную службу королевским домом Окинавы был пожалован остров Кудака. Этот остров имел особое значение: существовало поверье, что именно там впервые стали выращивать рис. Он также называется Каминосима – «Остров богов». Следующие поколения стали добавлять к своей фамилии слово Кудака. Поэтому-то и большинство названий ката стиля Сёриндзи-рю начинаются со слова Кудака.

Кайсо Кори Хисатака начал изучать боевые искусства в юном возрасте, что считалось общепринятым для сыновей из дворянских семей Окинавы. Его первым наставником был сэнсэй Анко Адзато, который ввел его в Сёриндзи-рю. Отец же учил его традициям стиля Сисирю бо-дзюцу и секретам фамильного стиля Кудака-рю. Поскольку отец умер рано, когда Кайсо Хисатака был еще очень молод, обучать его боевым искусствам было поручено ведущему мастеру кобудо сэнсэю Санда Канагусуку.

Кайсо Хисатака очень быстро прогрессировал в боевых искусствах и вскоре стал сильнейшим не только среди сверстников, но мог помериться силами и со взрослыми мастерами. Очевидно, не последнюю роль в этом играли его природные данные: при росте 180 сантиметров он весил более 100 килограмм. Одно время Кайсо Хисатака являлся чемпионом Окинавы в сумо. Благодаря своему знатному происхождению он мог пользоваться услугами лучших мастеров Окинавы и регулярно проводил совместные тренировки с такими великими мастерами, как Тодзюн Мияги (основатель Годзю-рю), Кенва Мабуни (основатель Сито-рю).

В 1930 г. Кайсо Хисатака вместе с мастерами Тётоку Кьян и Рёсэй Куваи побывал на Тайване, где они демонстрировали традиционное каратэ в Тайбейском центре боевых искусств в рамках международного фестиваля. На этом фестивале с Кайсо Хисатакой произошли два знаменательных события. Во время очередного показательного выступления Хисатака получил вызов на поединок от женщины – мастера стиля Нагината. Она прославилась, применив универсальную технику и победив в поединке сэнсэя Дзюндзо Сасомори, обладателя 10-го дана по кэндо. Женщина-мастер очень высокомерно относилась к присутствующим китайцам и окинавцам, и Кайсо Хисатака принял вызов, чтобы поддержать престиж окинавского Сёриндзи-рю. Он сражался, используя бо. Его соперница активно применяла в спарринге технику секущих ударов нагинатой (алебардой) по ногам. Кайсо Хисатака использовал фамильную технику уходов и финтов, заставляя своего противника ошибаться. Применение такой тактики позволило ему постоянно «открывать» противника и наносить удары в незащищенные места. Неоднократно использовав удар водяного колеса (суиса гаеси ути) в голову постоянно атакующего противника, Хисатака одержал блестящую победу, продемонстрировав уникальную технику и отличную тактику ведения боя.

На этом же фестивале Кьян Тётоку получил вызов от известного мастера дзюдо Синдзо Исида, который приехал с группой учеников для демонстрации техники дзюдо. Он преподавал боевое искусство в Тайбейском управлении полиции, и возможная победа в поединке могла, безусловно, поднять его авторитет. Мастер Кьян не дал сопернику в схватке ни малейшего шанса на успех. Используя технику ног, сдерживая его все время на дистанции, Кьян резко переходил к атакам руками. Несколько раз Исида все-таки прорывался в ближний бой в надежде провести результативный бросок или болевой прием, но и здесь его постигала неудача. Классическое Сёриндзи-рю включает в себя не только ударную, но и большой набор специальной бросковой техники, что явилось полной неожиданностью для японского дзюдоиста. Проведя очередную атаку, Кьян нанес сильнейший удар в голову соперника, послав его в нокаут, и одержал чистую победу. В проходившей схватке, собравшей большое количество зрителей, Кайсо Хисатака был официальным судьей, что обогатило его опыт. Позднее на основе урока этого поединка Хисатака разработал специальные упражнения и учебные формы, применяемые и сегодня в стиле Сёриндзи-рю.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию