Воспитание с умом. 12 революционных стратегий всестороннего развития мозга вашего ребенка - читать онлайн книгу. Автор: Тина Пэйн Брайсон, Дэниэл Дж. Сигел cтр.№ 26

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Воспитание с умом. 12 революционных стратегий всестороннего развития мозга вашего ребенка | Автор книги - Тина Пэйн Брайсон , Дэниэл Дж. Сигел

Cтраница 26
читать онлайн книги бесплатно


Поэтому годы спустя, став молодым отцом, прошел через болезненный самоанализ, который позволил мне увидеть это как нерешенную проблему в себе, и я научился воспринимать плач своего сына каким он был, без всего этого багажа из прошлого.


Неосознанные (и дезинтегрированные) воспоминания порождают проблемы всех сортов для любого взрослого человека, пытающегося жить здоровой, социально активной жизнью. Однако для родителей эти скрытые воспоминания особенно опасны по двум причинам. Прежде всего, даже будучи очень маленькими, дети способны заметить наше чувство ужаса или отчаяния или неадекватность, хотя мы не осознаем, что выражаем их. А когда родитель расстроен, ребенку очень трудно оставаться спокойным и счастливым. Во-вторых, имплицитная память может запустить в нас реакции, заставляющие нас совершать то, чего мы не хотели бы. Старые ощущения покинутости, отверженности или унижения – собственными родителями или другими людьми – могут мешать нам стать зрелыми, любящими и уважительными в отношениях с собственными детьми.


Так что в следующий раз, поймав себя на несколько странной реакции в ситуации, когда дети вас чем-то огорчили, спросите себя: «Есть ли объяснение такой реакции?»


Ответ может быть: «Да. Мой младенец орет, мой трехлетний сын только что выкрасил плиту в голубое, а моя восьмилетняя дочь в ответ на все это только прибавляет громкости телевизора. Поэтому вполне объяснимо, что мне хочется вышвырнуть что-нибудь в окно!»


Однако в других случаях ответ может быть: «Нет, эти чувства необъяснимы. Нет никакого повода воспринимать как обиду просьбу дочери, чтобы сегодня ей перед сном почитал папа, а не я. Мне не следует так расстраиваться». Вы теперь знаете об имплицитной памяти, и подобное наблюдение должно стать поводом для более глубокого поиска. Если вы не можете объяснить или оправдать собственную реакцию, вероятно, полезно спросить себя: «Что происходит? Это напоминает мне о чем-то? И откуда вообще появились такие чувства и поступки?» (Мы поговорим об этом процессе подробнее в разделе «Самоинтеграция» Главы 6. Кроме того, мы рекомендуем книгу Дэна «Parenting from Inside Out» [16] написанную в соавторстве с Мэри Хартелл (Mary Harzell), в качестве отличного начала для подобного пути исследования.)


Интегрируя содержимое имплицитной и эксплицитной памяти и проливая свет на сложные моменты вашего прошлого, вы осознаете, как ваше прошлое влияет на ваши отношения с детьми. Следует уделять внимание тому, как ваши собственные проблемы отражаются на вашем настроении и чувствах к детям. Когда вы ощущаете себя неуверенным, разочарованным или считаете свою реакцию чрезмерной, стоит поискать, что кроется за всеми этими чувствами, и проверить, не связаны ли они с чем-то в вашем прошлом. Затем вы можете привнести опыт прошлого в настоящее и вплести его в большое полотно своей жизни. Когда вы осуществите это, вы обретете свободу быть таким родителем, каким хотите быть. Вы сумеете понять свою собственную жизнь, и это поможет вашим детям научиться осознавать их жизнь.

Глава 5. Внимание к внутреннему миру
Интеграция множества частей себя

«Есть ли что-нибудь, чего Джош не может сделать?»

Этот вопрос задавали Эмбер другие родители, говоря о ее умном и талантливом одиннадцатилетнем сыне. Джош, казалось, преуспевал во всем – в учебе, в спорте, в музыке и в общественной деятельности, – и его друзья и их родители поражались его способностям.

Однако Эмбер знала, что каких бы успехов ни достигал Джош, он страдал от серьезных сомнений в собственной ценности. В результате он ощущал непреодолимую потребность быть совершенным во всем, за что брался. Такой перфекционизм заставлял его думать, что, несмотря на все его успехи, все, что он делал, было недостаточно хорошо. Джош бичевал себя эмоционально всякий раз, когда совершал ошибку, будь то промах мимо кольца в баскетболе или забытая в школе коробка для завтраков.

Наконец, Эмбер привела Джоша к Тине, которая вскоре выяснила, что его родители развелись, когда он был еще младенцем, и отец исчез, оставив сына на полное попечение матери. Со временем стало очевидно, что Джош обвиняет себя в отсутствии отца, будучи уверенным, что как-то причастен к его уходу, и теперь мальчик старается сделать все, что в его силах, чтобы не совершать больше никаких ошибок. Имплицитная память Джоша связала между собой несовершенство и отверженность. В результате в его голове постоянно вертелись мысли: «Мне надо было сделать лучше», «Я такой глупый», «Почему я это сделал?» – которые не позволяли ему быть счастливым, беззаботным одиннадцатилетним подростком.

Тина стала работать с Джошем, дабы он начал уделять внимание подобным мыслям в своей голове. Некоторые из них подогревались глубоко укоренившимися имплицитными воспоминаниями, что требовало более глубинных подходов к лечению. Но, кроме того, Тина помогла Джошу понять силу его психики и тот факт, что, направляя свое внимание, он может взять под контроль свое отношение к определенным ситуациям и осознанно выбирать то, как реагировать на них. Прорыв у Джоша случился, когда Тина представила идею «умозрения».

Умозрение и колесо осознания

Термин «mindsight» [17] – «умозрение» – изобрел Дэн. Как он объясняет это в одноименной книге, простейшее значение слова сводится к двум вещам: понимание нашего собственного внутреннего мира и понимание умонастроения другого человека. Связь с другими людьми будет центральной темой следующей главы. На данный же момент давайте сосредоточимся на первом аспекте умозрительного подхода: понимании нашей собственной психики. Ведь наше психическое здоровье и благополучие начинаются с достижения ясности и проникновения в суть нашего собственного внутреннего мира. Этой идее Тина начала учить Джоша. Она рассказала ему о модели, разработанной Дэном, – «Колесе осознания».

Как видно на диаграмме, суть модели в том, что содержимое нашей психики можно изобразить в виде колеса велосипеда со ступицей (осью) в центре и спицами, отходящими от нее к внешнему ободу. Обод представляет собой все, чему мы можем уделять внимание и осознавать: наши мысли и чувства, мечты и желания, воспоминания, наше восприятие внешнего мира и ощущений собственного тела.

Ступица – внутреннее пространство осознания, благодаря которому мы сознаем все то, что находится вокруг и внутри нас. В основе своей это обеспечивается нашей лобной корой, которая, как вы помните, помогает интегрировать мозг в целом. Ступица представляет собой ту часть, которая называется исполнительными функциями мозга, поскольку именно осознание позволяет нам принимать лучшие решения. Эта же функция мозга позволяет нам устанавливать глубокие связи с другими людьми и собой. Наше поле осознания располагается в ступице, и отсюда мы можем фокусировать его свет на различных точках обода колеса.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию