Еврейский взгляд на русский вопрос - читать онлайн книгу. Автор: Авигдор Эскин cтр.№ 11

Давайте встретимся снова в Москве и включим запись обращения Александра Галича: «Я обращаюсь мысленно ко всем знакомым и незнакомым людям на Востоке и на Западе: «Не молчите! Поймите, молчать нельзя!.. Поверьте, это разрешается, это не стыдно, это можно – утешать вдов и сирот. Это можно, это не стыдно – бороться с несправедливостью и ложью, помогать страждущим, вступаться за униженных и оскорбленных. Поймите, мы живем в одно время, на одном земном шаре, и пусть кто-то продолжает демагогически болтать о вмешательстве в чужие дела – нет на нашей земле чужих дел! Все дела наши!» Простые слова, но как звучали они в те времена из уст Галича! Вот и я в свои восемнадцать лет бросил все и полетел в Сусуман, который в Магаданской области, чтобы навестить ссыльного Бегуна. А затем – годы борьбы за преследуемых, когда сам уже жил в Израиле.

Давайте встретимся, и каждый расскажет, как он «боролся с несправедливостью и ложью, помогал страждущим». И каждый услышит, какие появились герои, за кого боремся сегодня.

А потом речь пойдет о неотмывном позоре на тех, кто героизировал инфернальных попрыгуний. Давайте отбросим в сторону все ханжеские разговоры о том, что волна подобострастной поддержки не была поддержкой действий панкисток, а якобы носила чисто правозащитный характер. Это неправда. Мы с вами знаем, что такие отчаянные кампании ведутся за тех, чей жизненный путь является маяком и предметом восхищения. Как будто нет на самом деле несправедливо осужденных и обездоленных в России. А в Африке дети голодают.

Наши дни олицетворяют полный крах всего, что было некогда добрым в правозащитном либерализме в России. Когда-то люди рисковали своим благополучием, защищая преследуемых за инакомыслие, инаковерие и инакописание. Когда-то они стояли часами на морозе возле здания суда, чтобы махнуть потом рукой вослед воронку, увозившему Юрия Орлова или Сергея Ковалева. Пусть сегодня взгляды шестидесятников кажутся во многом наивными и поверхностными, но это были просветленные души и искренние глаза. Они протестовали, ибо искренне верили, что может быть лучше. И многие из вас были там. Активисты-сионисты избегали участия в акциях поддержки тех, кто стремился сменить режим, но тоже находились вдосталь по судилищам, ибо их стремились подавить особо ретиво.

Как грустно, как больно и как досадно осознавать, что все это некогда просветленное сообщество людей деградировало до низин канонизации падших женщин с оргии, осознанно попирающих все основы добра и нравственности. Остается только врубить Высоцкого на полную громкость: «Я кричал: Вы что там, обалдели?»

А потом спрошу вас: как же так? От Солженицына с Сахаровым пали до матерящихся хулиганок с вагинального шоу в супермаркете? Почему сами так не протестуете и не наущаете соответственно своих дочерей и внучек?

Несомненно: правозащитники нужны в каждой стране, особенно в России. И правы вы, что нарушения закона и судопроизводства недопустимы и по отношению к ворам, и по отношению к подзаборным алкоголикам. Но не вижу я, чтобы эта категория обездоленных привлекала ваше правозащитное внимание. Вы искали героев и тогда и сейчас, что свойственно натурам утонченным и аристократичным. Только в последние годы героями вашими стали грязнохваты-олигархи, оскотиневшие потаскушки и поборники нацизма на Украине.

Помните, как сокрушался Гумилев: «Иль Беатриче стала проституткой, глухонемым – великий Вольфганг Гете?» И как вам не стыдно прославлять проститутку, словно она и есть Беатриче?

Думаешь с ужасом, что сказали бы Сахаров, Галич и прочие лидеры шестидесятников о том, что их последователи променяли свободу на хулиганство, извращения и бандеровщину? Думаю, вспомнили бы они слова того же Галича:

Паясничают гомункулусы,

Геройские рожи корчат,

Рвется к нечистой власти

Орава речистой швали…

Не возвращайтесь в Варшаву,

Я очень прошу Вас, пан Корчак!

Вы будете чужеземцем

В Вашей родной Варшаве!

В те дни, в начале семидесятых, Пятое управление КГБ возглавлял генерал Филипп Денисович Бобков. Этот человек лично давал распоряжения бросать за решетку подзащитных Сахарова. Он несет ответственность за гибель Константина Богатырева и Анатолия Марченко. Он организовал высылку Сахарова в Горький. А его правой рукой в Пятом управлении был генерал Алексей Петрович Кондауров. Некоторые диссиденты и верующие помнят особую свирепость этого человека по сей день.

Генерал Бобков снял погоны и способствовал созданию и процветанию группы МОСТ, используя своих осведомителей. Так же поступил и генерал Кондауров, участвуя в создании группы МЕНАТЕП, преобразовавшейся в ЮКОС. Именно оттуда вышли все нынешние либеральные СМИ России: из Пятого управления КГБ – в «прогрессивную либеральную общественность». «Эхо Москвы», «Новая газета» и все прочие пособники чеченского террора, гей-парадов и попсового бескультурья не существовали бы сегодня, не будь группы МОСТ и группы МЕНАТЕП.

Может, кто-то и изумится: Пятое управление было сторожевым псом власти, а «прогрессивная общественность» и «свободная пресса» – они в оппозиции к власти… Тут придется саркастически ухмыльнуться, ибо с каких пор владелец радиостанции «Эхо Москвы» концерн Газпром находится в оппозиции к власти? Разве он сам не есть власть? Но есть и сущностное объяснение. Эта порода людей прислуживает тем, кто сильнее, грубее и порочнее. Покуда СССР вторгался в Чехословакию, насаждал атеистическую идеологию коммунизма и преследовал несогласных, они работали на КГБ. С момента, как США подхватили эстафету «империи зла» и приступили к бомбежке Югославии и заражению всего мира торгашеским СПИДом, они побежали обслуживать нового хозяина. Они считают, что Россия слаба и подкаблучна и не верят в изменение баланса сил. Но восстанет русский медведь в самом худшем силовом варианте, побегут стукачи с правозащитниками подлизывать любую блевотину на полу под столом хозяина.

Самоочевидно, что все эти беснующиеся на Болотной площади лешие с кикиморами сильно озабочены возможностью российско-израильского сближения. Они используют вирус русофобии для того, чтобы отвести русскоязычный еврейский мир от России как можно дальше. Не случайно, что именно радиостанция «Эхо Москвы» стала в последнее время родным домом для экстремистов, исламистов и неонацистов, охваченных ненавистью к Израилю. Именно в ходе своих выступлений в эфире этой либеральной радиовещательницы Шевченко, Джемаль и Проханов забывают о всех рамках приличия, когда оказываются там. Худшие носители «кровавых наветов» – желанные гости на «Эхе Москвы». Они эксперты по Ближнему Востоку, по межнациональным отношениям и носители особо интересных мнений. Радиостанция «Эхо Москвы» превратилась в оральный рассадник ненависти против Государства Израиль.

Если бы Максима Шевченко не было, то нам бы следовало его выдумать. Это подлинная находка для израильской пропаганды. Шевченко был замечен одно время в патриотических и православных кругах, но сделал выбор в пользу исламизации России, став послушником Гейдара Джемаля и приняв его человеконенавистническое наставничество. Формально он принял ислам в 2003 году в Дагестане. Любопытно, что Шевченко пытается скрыть факт принятия ислама и публично называет себя православным…