Апокалипсис от Владимира - читать онлайн книгу. Автор: Владимир Рудольфович Соловьев cтр.№ 23

Не верю! Знаю, что и сколько в нашей жизни стоит. Вижу все их гаденькие помыслы. Пытаются затянуть меня в паутину душевных взаиморасчетов. Чем тогда это отличается от продажи индульгенций католиками во времена средневекового мракобесия? В мирской жизни это, конечно, широко принято — заплати налоги и спи спокойно. Смущает наработанная практика. А то ведь что получается: олигархи, конечно, мерзавцы и с ними надо бороться, но вот только все же не надо забывать, что и среди них есть нормальные ребята, с пониманием. Ведь они и денег дают (ой, это называется «прислушиваются к просьбам») на борьбу с себе подобными. Вот и получается истинная равноудаленность от Кремля: одних мерзавцев за кудыкину гору, в тюрьмы да под замок, а других — в Лондон и в замок. В километрах примерно одинаково и даже звучит похоже, но все равно слух режет.

Я уже умолчу о справедливости. А то если этим путем идти, то единожды «прихватизировав» Россию, можно будет не только прикупить себе футбольные клубы, самолеты, флотилии яхт и дома в Монако и Лондоне, но и райские кущи квадратными километрами захапать. Представляю себе эту картинку — до боли знакомые всей стране лица, прогуливающиеся по своим райским угодьям. Да без адских трезубцев в задницах, а с веночками на головах. И в глотки их льется не расплавленный свинец, а амброзия. И слух их тревожат не вопли грешников, а звуки арф. Это что же за Страшный суд такой получается — жуткий своей несправедливостью?! Мерзавцы окажутся правы — за деньги можно все? Вот уж дудки!

Деньги часто приводят к умопомрачению, искажают представление обо всем на свете. Забавно наблюдать за изменениями в сознании людей по мере обрастания их богатством. Поначалу они еще испытывают чувство вины, пытаются скрывать от соседей своей внезапный достаток и просыпаются каждое утро в ожидании вызова на допрос в прокуратуру со вполне логичным финалом — суд, тюрьма, Сибирь. С ростом благосостояния они вдруг осознают свое право на нынешний образ жизни, объясняя его природными дарованиями, склонностью к риску, умением брать на себя ответственность — дескать, умеют «крутиться» и во многом являются хозяевами жизни. Чем преступней природа богатства, тем активнее эти упыри пытаются утвердить в общественном сознании отношение к себе как к носителям новых ценностей. Зачастую они называют их демократическими, подразумевая тот факт, что большинство западных стран прошло период первоначального ограбления, извините, накопления капитала, довольно давно, и своих акул они простили.

Меня еще в журналистские годы восхищал предложенный олигархами алгоритм. Судить их за недостойное поведение в те лихие годы было нельзя, так как вся страна трещала по швам и каждый суетился как мог. Воровали все, и если бы не успели эти, то собственность подобрали бы красные директора, и вот тогда-то едва проклюнувшейся свободе пришел бы конец. А теперь их судить и вовсе безнравственно, потому что они и есть столпы новой демократической системы, спонсоры политических партий, хозяева «независимых» средств массовой информации, добрые меценаты — одним словом, соль земли русской. Да и что это за демократия, которая преследует состоятельных граждан, ведь частная собственность священна! Забывают они только об одном — воровать грешно. Ну, а когда в рамках традиционной морали им становится тесно, поскольку это их уже перерастает размер государственных должностей, политических деятелей и даже целых партий, новые русские вдруг осознают, что их богатство — отметка о богоизбранности. Не больше и не меньше. А значит, они угодны Богу, и все, что с ними происходило, не случайно. Это их вел Всевышний! Так что критиковать их никто не смеет — они на прямой линии с Творцом. Но только вот, дружочки мои, одна неувязочка вышла. Деньги эти были для вас испытанием, и вы его не прошли. Был у вас шанс сделать страну и жизнь ее граждан лучше, справедливей, и как вы распорядились этой возможностью? Отвечать не надо, поздно, звоночек уже прозвенел — я приехал в город.

Естественно, с таким подходом к жизни мне не стоило решать бытовые проблемы. Конечно, я мог бы засунуть руку в карман и достать оттуда любое количество купюр, как уже делал не раз (спасибо Даниилу за эту возможность), но, учитывая размах нашей деятельности, несанкционированное печатание денег привело бы к непоправимым инфляционным процессам, а огорчать министра финансов мне не хотелось.

Никита подошел к задаче материально-технического снабжения с основательностью большого телевизионного профессионала. Вначале он задал мне несколько наводящих вопросов. Сводились они к выяснению разрешенных источников финансирования. Из-за того, что, по вполне очевидным причинам, частные пожертвователи отметались, Никита спросил о возможности использования государственного финансирования. Мой негативный ответ на некоторое время поверг его в недоумение. Пришлось растолковать, что строку в бюджете депутаты обсуждать не будут, а даже если и станут, все равно ни одному из чиновников, даже самого высокого ранга, не гарантировано Царствие Небесное. Скорее, наоборот.

Следующая идея Никиты рассмешила меня до слез. Он предложил начать собственную коммерческую деятельность — святая вода (спасибо, что не газированная!), майки с портретами Даниила, мои автографы. Этакий фан-клуб. Догадываясь о дальнейшем течении его мысли, я был вынужден пояснить, что надпись: Официальный поставщик Апостольского приказа не появится ни на одном продукте. Не дождетесь! Не будет во время телевизионных трансляций надписи «Балтика» — информационный спонсор «Страшного суда» или «Скоротай ожидание приговора с Толстяком». И даже «КОКА-КОЛА — возьми знакомый вкус в новую жизнь» — абсолютно ненаучная фантастика. Бред, короче.

Когда нам обоим стало казаться, что все варианты исчерпаны, к мозговому штурму решили подключиться другие участники команды. Решение финансовой проблемы нашлось изящное, и пришло оно в голову не мне, а Илье Левитову. Илюша совсем незаметно стал моей правой рукой. Талантливый мальчик из хорошей московской семьи с несколько горячечной, захлебывающейся речью, оказался идеальным собеседником для региональных лидеров. В приказе он бывал нечасто, так как его задачей было разъезжать по стране и встречаться, от моего имени и по поручению, с губернаторами и мэрами, крупными промышленниками и ворами в законе, священослужителями и лидерами оппозиций, хотя последних найти было не так просто.

Его внешность классического еврейского интеллигента производила обманчивое впечатление. За добродушным, чуть скептическим и печальным выражением лица, смущенной улыбкой на губах и вечными разговорами о шахматах скрывался очень внимательный, вдумчивый собеседник. И, что было гораздо важнее для меня, безжалостный аналитик, умеющий разглядеть за вечным нытьем и жалобами на жизнь, исходящими от его собеседников, их истинное лицо и намерения.

Так вот, предложение господина Левитова был по-шахматному изящным:

— Простите, а Церковь у нас отделена от государства?

— Формально, да.

— Но при этом она выступает от имени Бога, не так ли?

— Продолжай, — ответили мы с Клебановым в один голос.

— Но ведь Даниил, — сказал Илья, расплываясь в довольной улыбке, — и есть полноправный представитель Бога! Христос, Мессия — выберите по вкусу. Это де-факто признано как христианами и мусульманами, так и, извините, нами, иудеями.