Божий народ - читать онлайн книгу. Автор: Григорий Климов cтр.№ 34

В 60-е годы этот Аббе Хофман написал книгу «Воруй!» Вышла она на английском языке и о ней с похвалой писала газета «Нью-Йорк таймс».

В этой книге даются рецепты всех видов воровства и бандитизма, рассказывается, как сам автор заходил в магазины на фешенебельной 5-й Авеню и воровал там без зазрения совести.

Хвастаясь, он пишет о том, что крал самые дорогие спиртные напитки, которые пил в своё время сам Ротшильд и которые стоят чуть ли не 1000 долларов бутылка.

Он рекомендует это делать в целях… развала американского общества.

Я читаю похвалы этой книге в солидной американской газете «Нью-Йорк таймс» и глазам своим не верю. Кстати, автор рецензии – тоже еврей.

Но вот, появляется третий еврей, Бенджамин Фридман и объясняет нам эту загадку, почему же «Нью-Йорк таймс» поддерживает сумасшедшего еврея Аббе Хофмана.

Оказывается, где-то там, наверху, в тайном еврейском правительстве решили, что пора прекратить войну во Вьетнаме, чтобы перебросить американские деньги на поддержку Израилю, воюющему с арабами!

Им нужно было срочно раскрутить какого-нибудь полупомешанного психопата до масштаба лидера движения пацифистов… – Т. е., вся эта беснующаяся толпа, бурлящая и гудящая на ступеньках Капитолия, с лозунгами против войны во Вьетнаме, на самом деле, просто слепое орудие?

– Да. Они действительно – только слепое орудие в руках «большой политики» жидо-масонства и если совершенного идиота, расхваливает серьёзная и интеллектуальная газета «Нью-Йорк таймс», то здесь тоже несомненно есть какая-то цель.

Чтобы быть объективными по отношению к евреям, давайте остановимся поподробнее на порядочном и честном еврее Бенджамине Фридмане.

Я думаю, что это – самый умный и самый честный антисемит в Америке. Он – еврей-выкрест.

Будучи достаточно богатым человеком, он израсходовал все свои деньги на, так называемый, антисемитизм, издавал в штате Нью-Джерси газету «Здравый смысл» и имел своё книжное издательство выпускавшее честные, антисемитские книги.

Меня всегда интересовал весь спектр американской политики и я должен сказать, что среди всех американских антисемитских изданий, работы Бенджамина Фридмана были самые умные.

Он честно истратил все свои миллионы на эти издания, а затем, с чистой совестью, ушёл умирать в кармелитский монастырь в Канаде.

Но, что в этом примере особо примечательно?

В США ещё уцелела маленькая сеть антисемитских газет и все они никак не могли понять, как же это так, в компании американских антисемитских изданий – самым лучшими и наиболее действенными являются издания еврея Бенджамина Фридмана?

– Григорий Петрович, а Фридман, по-вашему, был честный исследователь проблемы антисемитизма или же он был оголтелым жидоедом?

– Нет, нет, нет. Жидоедом он не был. Он был очень умеренный, умный и последовательный антисемит и я думаю, что он умер в монастыре лёгкой и достойной смертью. Не так, как этот сукин сын, Абрахам Хофман.

– Недавно в «НРС» был опубликован материал английского корреспондента, взявшего интервью у вождя «Памяти» в России.

Они там чётко разделяют фашизм и нацизм и говорят, что им ближе по духу фашизм итальянцев, который, в принципе, был создан для того, чтобы поставить преграду на реке преступности, захлестнувшей тогда Италию (фаши – это дамбы на реке). Они не взяли в основу своей философии – расовую нетерпимость.

– Это верно. Здесь следует напомнить также, что у дуче мать звали – Розой, а жену – Рахиль, так что, воевать с евреями ему было как-то не с руки…

Повторяю – в любой нации имеются бионегативные люди, однако, неумолимая формула профессора Ломброзо всё расставляет на свои места.

Эту формулу – нельзя забывать. В этом – главная причина. Здесь-то и зарыт корень антисемитизма.

А Ломброзо был не просто большой и честный учёный, он сам был из семьи раввинов и талмудистов. Он знал, как никто другой, тот предмет о котором он много писал и говорил.

Итак – получается что классовая борьба, о которой столько твердили нам Маркс и Ленин, идёт не между богатыми и бедными, а между нормальными людьми и ненормальными дегенератами, между Богом и дьяволом, где с Богом – все нормальные люди, а с дьяволом – все ненормальные и борьба эта, в идеале, должна вестись не революционным путём, а эволюционным, ибо, революции, восстания и войны – всё это экстремы, всё это от дьявола…

Теперь, давайте перейдём к анализу книги, которая, на протяжении тысячелетий, была душой еврейского народа – к анализу иудейского Талмуда.

В этом деле нам поможет серьёзная книга А. С. Шмакова – «Свобода и евреи», которая вышла в 1906 году, т. е., буквально по следам первой «русской» революции 1905 года.

По правде сказать – эту революцию следовало бы назвать первой еврейской революцией в России, но ярлыки в истории мировых революций наклеивают люди известного круга, те, кто и творят эти самые революции.

Ленин правильно назвал революцию 1905 года – генеральной репетицией революции 1917 года, но, к сожалению, русское правительство так и не извлекло никаких уроков из этих событий.

Вот первая интересная информация – настоящее имя Карл Маркса было Мардохей Леви и он происходил из древнего рода раввинов и талмудистов.

В книге Шмакова приведены интереснейшие цитаты из Талмуда, в которых сконцентрирована вся суть еврейского мировосприятия.

Вот это-то мировосприятие (мировоззрение) иудейского народа и будет темой нашего сегодняшнего занятия.

Христианские писатели, серьёзно занимавшиеся изучением Талмуда, держатся мнения, что книга эта – источник невежества, безнравственности и фанатизма, страшный хаос всяческих заблуждений, предрассудков и нелепостей.

Занятие Талмудом, утверждают они, не развивает ум его последователей, а изощряет их пронырливость, приучает к лживости, надувательству, плутовской изворотливости и совершенно убивает уважение к Моисееву законодательству.

Они приходят к выводу, что Талмуд – прямо противоречит пятикнижью Моисея!!!

Как же это делается? Заповеди Моисея проповедуют: не убий, не укради, не прелюбодействуй и т. д. и т. п. Что же делает Талмуд?

Талмудисты говорят, что все эти заповеди верны, но… только по отношению к избранному народу.

Не убий! – еврея, но лучшего из гоев убей!

Не укради! – еврей у еврея. А собственность гоя – твоя!