Свои и чужие - читать онлайн книгу. Автор: Петр Хомяков cтр.№ 80

Те, кто после всего этого смеют называть сталинскую Россию вершиной мирового зла всех времён и народов, либо подлецы, либо безграмотные олухи.

Если хотите воочию, в бытовых реалиях представить имперские нравы, возьмите нравы сталинской России, прибавьте сюда повальную безграмотность и тупость населения, южный темперамент и южную истеричную агрессивность жителей Первой империи. И то, что имперские нравы в тех краях, не прекращаясь, культивировались тысячу лет, если принять версию историков-"альтернативщиков". И много тысяч лет, если принять официальную версию истории. В то время как Сталин гнул под имперское лекало народ России не более 25 лет, а Гитлер Германию – всего 12 лет.

И если иные критики Сталина и русского народа кликушествуют о том, что Сталин за 25 лет "безвозвратно испортил" наш народ, то пусть уж тогда признают, что «кроткие» цари Давиды, Навуходонасоры и Валтасары за тысячелетия своего правления сделали из семитских народов просто генетических монстров, которые уродливее русских в десятки и сотни раз. Ибо во столько же раз дольше длились времена Первой империи по сравнению с временами Сталина (даже если к «веку» Сталина прибавить «век» Ивана Грозного).

А главное, осознайте, что не Сталин и вообще не руководители стран севернее Чёрного моря дали миру примеры имперской организации жизни. Не Сталин, не Гитлер, не Иван Грозный первыми научили остальной мир массами жечь людей в печах и класть под пилы. Не они покрывали стены захваченных городов содранной с пленных кожей. Это сделали «кроткий» израильский царь Давид, его ассирийские коллеги, их предшественники и ближайшие последователи в самой Первой империи и тех странах, что возникли на её осколках.

Итак, мы, кажется, рассмотрели все аспекты жизни Первой империи. Историю её зарождения. Начало и последующие этапы экспансии. Первые стратегические решения по корректировке политического курса. Геополитику, экономику, господствующие технологии. Проблемы и методы их преодоления. Науку, религию, нравы.

Кажется, все? Нет. Мы ещё не рассмотрели вопрос о том, что же за народ основал империю. Какие народы без особого труда восприняли эту модель и начали "не за страх, а за совесть" продвигать её всё дальше и дальше? К какой расе принадлежали эти народы? Какую ветвь антропогенеза они представляют?

А ведь это очень важно. Ибо из предыдущего материала нашей книги уже должно быть ясно, что в одних регионах земли народы с одним расовым составом тяготеют к одним типам взаимоотношений как с природой, так и с другими людьми. А в других регионах люди других рас – к иным типам упомянутых отношений.

И дело здесь именно в тенденциях. Тенденция всеобъемлюща. Но она имеет фоновый характер и не отвергает возможности исключений. А исключения, как известно, только подтверждают правила. Мы уже не говорим о том, что некоторые моменты у каждого конкретного человека можно целенаправленно корректировать в желаемую сторону. Да что там человека. Как говориться, и медведя можно научить танцевать.

С учётом этих оговорок мы рассмотрим опыт Первой империи как тенденцию проявления определённого духа определённых народов.

И тогда вырисовывается совершенно ясная картина. С позиций специфики антропогенеза, все народы, которые вошли в империю первыми, относились к двум типажам. Первый – это те, кто шёл далеко не в первой волне потомков Нолю егес1ш на север. Это отставшие в темпах развития по отношению к лидерам антропогенеза. В некотором роде аутсайдеры. Не надо понимать это эмоционально или идеологизированно. Разные ветви потомков Ното егесШз двигались на север с разной скоростью. Они прошли разный набор испытаний и с разной скоростью. Испытания, как известно, не только закаляют и развивают, но могут и сломать. И часто ломают.

Белый человек прошёл максимальное количество самых разных испытаний в самые сжатые по геологическим масштабам времени сроки. Не нам судить, «сломался» он или нет. Неандерталец, весьма возможно, точно "сломался". Но если предположить, что белый человек, в отличие от неандертальца, не "сломался", то значит он более закалён и развит.

Впрочем, могут быть и другие оценки одних и тех же событий. Мы же говорим о событиях, а не об их оценках.

По истории и экологии своего становления люди, не продвинувшиеся дальше Восточного Средиземноморья, находятся в промежуточном положении между чёрными и белыми людьми. Опять же, не надо понимать это примитивно, как некую смесь белых и чёрных.

Просто был режим формирования белой расы. И в результате оформился белый человек. И был режим формирования чёрной расы. И в результате сформировался чёрный человек. Был промежуточный режим. И в результате сформировался человек, которого условно назовём "человеком Восточного Средиземноморья".

Второй эколого-морфологический типаж человеческого материала Первой империи – это люди, сформировавшиеся в рефугиумах гор Малой Азии, Кавказа и Балкан. Это результат многократных смешений классических представителей "людей Восточного Средиземноморья", белых людей и разного рода типичных маргиналов, вытесненных наиболее глубоко в горы, подобных "снежным людям" Кавказа, о которых мы упоминали выше.

В данном случае мы не можем исключить, что снежные люди Кавказа – это не аутсайдеры, а именно маргиналы, «сломавшиеся» в аномально трудных условиях гор ледникового периода. Типа классических неандертальцев Европы. Кроме того, вполне возможно допустить, что в горах нашли прибежище различные ветви "старых маргиналов", возможных "двоюродных братьев" гигантопитека, а может и самого гигантопитека.

Так или иначе, в расовом смысле, среди населения метрополии Первой империи доминировал генофонд эволюционных аутсайдеров и маргиналов. Вероятно, генофонд всех расово– этнических составляющих Первой империи потом значительно перемешался и стал фактически однородным. Ибо имперский тип государства всегда стимулирует вселенское смешение рас и народов.

Именно поэтому столь сходен генофонд многих народов Кавказа, Малой Азии и Ближнего Востока (о Балканах мы позже поговорим особо). Как, кстати, сходны они и фенотипически.

Большая часть населения Первой империи стала потом основой для формирования семитских народов. Хотя мы понимаем, что говорить о «семитском» населении Первой империи несколько некорректно. Семиты оформились значительно позже. Но, повторим, в основном на базе населения Первой империи. Упоминания же о значительном участии уже собственно семитских племён в формировании армян, сванов и многих других народов Кавказа содержится в кавказской истории и легендах. А о семитском происхождении чеченцев знало ещё сталинское НКВД.

То, что Средиземноморская империя была исходно семитской, убедительно показал Н. А. Морозов, которого мы уже упоминали. В своих трудах он приводит данные о том, что даже первые константинопольские императоры были семитами и издавали соответствующие государственные акты на языках этой группы.

Курьёзно, но слово «Афины» не имеет корней ни в древнегреческом, ни в новогреческом языках. Но означает «гавань» по-древнееврейски. Кстати, имеются свидетельства, что, по крайней мере, у части ахейцев периода Троянской войны было распространено обрезание.