Падение Святого города - читать онлайн книгу. Автор: Р. Скотт Бэккер cтр.№ 132

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Падение Святого города | Автор книги - Р. Скотт Бэккер

Cтраница 132
читать онлайн книги бесплатно

Хотя сам Кеней был разрушен скюльвендами Хориоты в 3351 году, историки традиционно относят падение Кенейской империи к 3372 году, когда генерал Маурелта сдался Саротессеру I в Айноне.


«Кенейские анналы» — классический труд Касида, охватывающий историю Кенея и Кенейской империи от легендарного основания имперского города в 809 году до смерти Касида в 3142 году.


Кепалор — регион умеренно лесистых равнин, расположенный к востоку от Хетантских гор и простирающийся от нансурских границ до юго-западных болот Галеота. Со времен падения Киранеи Кепалор был населен норсирайскими овцеводами, издавна платившими дань нансурцам.


Кепалорские языки — языковая группа норсирайских пастухов Кепалорских равнин.


Кетьипгира — см. Мекеретриг.


Кепфет аб Тападж (4061-4112) — кианский офицер, сдавший Карасканд Коифусу Саубону во время Первой Священной войны в 4111 году.


Кератошики — исповедующие айнритизм аборигены Шайгека, религиозное меньшинство.


Керджулла, Шеорог (4069-4111) — тидонский граф Варнута, умерший в Карасканде от чумы.


Кериотп — крупный портовый город на южном побережье Эумарны.


Керн Авглаи — крепость и пиратский порт на берегу Туньера.


Кегпантпей — палатинат, расположенный на юге Центральной Конрии. Славится вином и фруктами.


Кетьянцы — представители расы, преимущественно сосредоточенной вокруг Трех Морей. Как правило, темноволосые, кареглазые и темнокожие. Кетьяне — одно из Пяти племен людей.


Киан — наиболее сильное государство Трех Морей, простирающееся от южных границ Нансурской империи до Нильнамеша. Кианцы изначально были пустынным народом, обитавшим на окраинах Великой Соли. Кенейские и нильнамешские источники характеризуют их как отважных и дерзких всадников, против которых несколько раз предпринимались карательные экспедиции и военные походы. В своем монументальном труде «Кенейские анналы» Касид описывает их как «учтивых дикарей, в одно и то же время обезоруживающе вежливых и чрезвычайно кровожадных». Несмотря на такую репутацию и предположительную многочисленность (нансурские хроники отмечают несколько попыток подсчитать кианцев; это дело поручали губернаторам провинций), кианцы по большей части сражались между собой за скудные ресурсы пустынных земель. После их обращения в фанимство (3704-3724) все переменилось, причем разительно.

После объединения кианских племен под властью Фана Фан#39;оукарджи I, старший сын Фана и первый из падираджей Киана, повел своих соотечественников в так называемый Белый Джихад. Они одержали серию блистательных побед над Нансурской имперской армией. Ко времени своей смерти в 3771 году Фан#39;оукарджи покорил всю Монгилею и предпринял крупные набеги на Эумарну. Он также основал на берегах реки Суэки свою столицу Ненсифон.

Последующие джихады производились против Эумарны (3801 г.), Энатпанеи (3842 г.), Ксераша и Амотеу (3845 г.) и, наконец, Шайгека и Гедеи (3933 г.). Во всех них Киан одержал победу. Хотя нильнамешцы успешно отразили несколько вторжений кианцев, фанимские миссионеры в тридцать восьмом веке сумели обратить гиргашей в фанимство. К концу сорокового столетия Киан имел самую большую военную силу и торговлю в Трех Морях, превратившись в источник постоянного страха не только для ослабленной Нансурской империи, но и для князей айнрити во всех странах.


Киани — язык Киана, происходящий от каро-шемского наречия.


Киг#39;кринаки — племя шранков с равнин Гала.


Кидрухили — самая знаменитая тяжелая кавалерия в Трех Морях, изначально состоявшая из представителей знатных родов Нансура.


Кийут, река — приток реки Семпис, протекает по территории степи Джиюнати.


Кш-Ауджас — погибшая нелюдская Обитель, расположенная в сени гор Оствай.


Кимиш (р. 4058) — императорский палач Икурея Ксерия III.


Кинганьехои аб Сакджал (р. 4076) — прославленный кианский сапатишах-правитель Эумарны, прозванный Тигром Эумарны.


Киннея, Брелван(4059-4111) — галеотский граф Агмундра, умерший от чумы в Карасканде.


Кинсурея, гора — легендарная Гора Призыва, где, согласно «Хроникам Бивня», пророк Ангешраэль принес в жертву Ореша, своего младшего сына от Эсменет, чтобы доказать племенам людей свою непоколебимую веру.


«Кипфа-Айфан» — «С видетельство Фана» (киани). Священное писание фаним, рассказывающее о жизни и откровениях пророка Фана с момента его ослепления и изгнания в Великую Соль в 3703 году до смерти в 3742 году. См. Фан.


Киранейские равнины — плодородный регион, орошаемый рекой Фай и простирающийся от Хетантских гор до Менеанорского моря. Народ Киранеи дал начало трем великим империям: древней Киранейской, Кенейской и последней из трех — Нансурской.


Киранейский — утраченный язык древней Киранеи, развившийся из древнего кемкарского.


Киранея — погибшее государство Трех Морей, расположенное на реке Фай. Столицей Киранеи сначала был Парнин, затем Мехтсонк. Киранея, культурно связанная с Шайгеком и долгое время подвластная ему, постепенно разрослась, включила в себя большую часть некогда главенствовавшей над ней империи и ко времени Армагеддона находилась в наивысшей точке расцвета. После потери Мехсаруната в 2154 году и последующего уничтожения Мехтсонка судьба древнего королевства была решена, хотя через год верховный король Киранеи Анаксофус V сумел сразить He-бога. См. Армагеддон.


Кискей — один из нансурских Домов Конгрегации.


Кисма — приемный отец Маллахета.


Кишаурим — зловеще известные жрецы-колдуны фаним, осевшие в Шайме. Согласно фанимской религиозной традиции, пророк Фан стал первым кишаурим после того, как ослеп в пустыне. Фан утверждал, что истинную мощь Единого Бога не может постичь человек, который видит бренный мир. Поэтому посвященные добровольно ослепляют себя в определенный момент обучения, дабы принять «божественную воду» Псухе, как называют ее кишаурим. О метафизике Псухе известно мало, за исключением того, что она не может быть познаваема для Немногих, и во многом она столь же ужасна, как и анагогическая практика школ.

Багряные Шпили подразделяют кишаурим по их магической мощи: тертиарии, обладающие лишь остаточной силой, секондарии, сравнимые по силе с посвященными чародеями, и старшие, чья сила превосходит силу посвященных (но, по утверждению Багряных магов, все равно несравнима с силой анагогических колдунов высшего ранга).


Кишьят — палатинат Верхнего Айнона, располагается на южном берегу реки Сают на границах Сансора.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению