Падение Святого города - читать онлайн книгу. Автор: Р. Скотт Бэккер cтр.№ 134

Корафея — самый густонаселенный город Верхнего Айнона после Каритусаля, находится на побережье к северу от дельты Саюта.

Корагиа, или дворец «Белое Солнце» — обширный дворцовый комплекс в Ненсифоне, традиционное место обитания и правления кианских падираджей.

Королевские Огни — ритуальные костры, символизирующие монаршую власть у галеотов.

Король племен — титул дается тому, кого выбирают вожди скюльвендов, чтобы вести объединенные племена на войну.

«Король Темпирас» — сочинение, которое считают величайшей из сатирических трагедий Хэмишезы.

Котва, Харграум (4070-4111) — тидонский граф Гаэтунский, убитый при Менгедде.

Красные ворота — северные ворота Ишуали.

Кратчайший Путь — см. Логос.

«Кровь онты» — традиционное название того, что Заратиний считает «чернилами» Метки.

Ксатантиева арка — триумфальная арка, установленная на церемониальном въезде на площадь Скуяри. На арке изображены военные победы императора Сюрманта Ксатантия. См. Ксатаний I.

Ксатантий I (3644-3693) — самый воинственный из нансурских императоров династии Сюрмант. При нем территория Нансурской империи достигла наибольшей величины. Ксатантий I усмирил племена норсирайцев в Кепалоре и некоторое время даже удерживал дальний южный город Инвиши (хотя покорить живущих вне города нильнамешцев ему так и не удалось).

Несмотря на военные успехи, походы Ксатантия истощили нансурский народ и имперскую казну, и потому войны против кианцев, разразившиеся после смерти императора, были практически полностью проиграны. См. Нансурская империя.

Ксераш — владение Киана, бывшая провинция Нансурской империи на побережье Менеанорского моря к северу от Эумарны. В «Трактате» Ксераш изображается как буйный и жестокий сосед Амотеу — по крайней мере, таков он был во времена Айнри Сейена. См. Амотеу.

Ксерашский — мертвый письменный язык Ксераша, относится к вапарсийской языковой группе.

Ксерий — см. Икурей Ксерий III.

Ксиангские языки — языковая группа народов Ксиухианни.

Ксийосер (ок. 670 — ок. 720) — король-бог Древней династии Шайгека. Известен в основном благодаря зиккурату, носящему его имя.

Ксинем, Крийатес (р. 4064) — конрийский маршал Аттремпа.

Ксиус (3847-2914) — великий кенейский поэт и драматург, прославившийся своими «Тракианскими драмами».

Ксиухианни — народ, все еще обитающий за Великим Кайарсусом; люди черноволосые, кареглазые, с оливковой кожей. Согласно «Хроникам Бивня», одно из Пяти племен людей, отказавшееся последовать в Эарву за четырьмя другими племенами.

Ксокис — разрушенный айнритийский храмовый комплекс в Карасканде.

Ксотея, храм Ксотеи — основное строение храмового комплекса в Кмирале со знаменитыми огромными тремя куполами.

Ксуннурит (р. 4068) — вождь скюльвендского племени аккунихоров, печально известный тем, что привел скюльвендов к поражению в битве при Кийуте.

Культовые боги — см. Сто богов.

Культовые жрецы — жрецы, обычно потомственные, посвященные в культ одного из Ста Богов.

Культы — общее название всех сект различных богов, так называемых Киюннат. На Трех Морях культы в административном и духовном отношении подчиняются Тысяче Храмов с тех пор, как Триамис I, первый аспект-император Кенея, в 2505 году объявил айнритизм официальной государственной религией Кенейской империи.

Кумор, Хаарнан (4043-4111) — верховный жрец Гильгаоала в Священном воинстве, умерший от чумы в Карасканде.

Кумелеус, Сирасс (р. 4045) — твердый приверженец дома Икуреев и экзальт-генерал, предшественник Икурея Конфаса.

Кумреццер, Акори (4071-4110) — палатин айнонского округа Кутапилет, один из вождей Священного воинства простецов.

Куниюрия — погибшее государство Древнего Севера, последняя из древних империй Аумриса. Города-государства древних норсирайцев строились вдоль реки Аумрис и примерно с 300 года объединились под властью Кунверишау, короля-бога Трайсе. Приблизительно с 500 года началось возвышение города Умерау, что привело к созданию империи Умерау и культурному расцвету во время Нелюдского наставничества под властью Кару-Онгонеана. Древняя Умерия процветала, пока не была побеждена кондами под предводительством Аульянау Покорителя в 917 году. Быстрое падение так называемого Кондского ига привело ко второму периоду владычества Трайсе над Аумрисом. Он длился до 1228 года, когда вторжение мигрирующих белых норсирайцев вылилось в так называемое Скинтийское иго.

Куниюрский период по-настоящему начался только в 1408 году, когда Анасуримбор Нанор-Уккерджа I, пользуясь смятением, вызванным падением Скинтийской империи, захватил Ур-Трон в Трайсе и провозгласил себя первым верховным королем Куниюрии. В течение всей своей долгой жизни (он дожил до 178 лет — скорее всего, из-за примеси нелюдской крови в его жилах) Нанор-Уккерджа I расширил территорию Куниюрии до гор Джималети на севере, самых западных побережий моря Цериш на востоке, Сакарпа на юге и гор Дэмуа на западе. Умирая, он разделил империю между своими сыновьями, создав Аорси и Шенеор вдобавок к Куниурии как таковой.

Благодаря богатому культурному наследию Куниурия стала центром наук и ремесел Эарвы. При дворе в Трайсе жили так называемые тысяча сыновей — наследники королей из многих земель, вплоть до столь отдаленных, как древний Шайгек и Шир. Священный город Сауглиш принимал ученых паломников даже из Ангки и Нильнамеша. Образ жизни норсирайцев распространился по всей Эарве.

Этот золотой век завершился Армагеддоном и поражением Анасуримбора Кельмомаса II на поле Эленеот в 2146 году. Через год были уничтожены все древние города Аумриса. Выжившие куниюрцы либо стали рабами, либо были рассеяны. См. Армагеддон.

Куниюрский язык — мертвый язык древней Куниюрии, развившийся из умеритского.

Куно-халаройские войны — войны между нелюдьми и людьми, последовавшие после Прорыва Врат. Сведений о них сохранилось очень мало. См. Прорыв Врат.

Куно-инхоройские войны — долгая череда войн между нелюдями и инхороями, начавшихся после появления последних. Согласно «Исуфирьясу», Инку-Холойнас, Небесный Ковчег, врезался в землю к западу от моря Нелеост в стране, которой правил Нин#39;джадджин, нелюдский король Вири. Письмо, посланное Нин#39;джанджином Куъяара-Кинмои, королю Сиоля, записано следующим образом: Небеса раскололись, подобно горшку, Огонь лижет пределы Небес, Звери бегут, сердца их обезумели, Деревья валятся, хребты их сломаны.