Книга Гонзака, пусть и незавершенная, помимо многих
интересных наблюдений, представляет собой еще и своеобразную краткую
энциклопедию, дающую постороннему читателю неплохое представление о таларском
укладе жизни. Благодаря чему она и была в 4998 г. Н.Г. включена Императорской
Коллегией Просвещения в список учебных пособий для благородных ларов по теме
«Современный Талар». Выпущена в компьютерном и типографском вариантах.
О титулах, сословиях и многом другом
(Письмо третье, реверена Гонзака)
Рассказ об устроении общества, друг мой Чей Чедогон, я начну
с королей, чему ты вряд ли удивишься, ибо, когда нам случится озирать гору,
взгляд наш непременно падет прежде всего на вершину, а уж оттуда странствовать
будет к земле.
Короли таларские – воистину самовластные владыки, что
отражено и в тамошних законах, гласящих, что монарх пребывает превыше закона,
сам же, буде возникнет такая надобность (или, увы, каприз, как нам известно о
венценосцах двух планет), может решать многие дела не по писаным законам, а
исключительно по своей воле. Должен тут же оговориться, что самовластье это,
кажущееся всеобъемлющим, ограничено иными древними традициями. Есть права
дворян, и сословий, и гильдий, и даже крестьян, на кои посягать и король не
волен. Однако ж за пределами сих ограничений открывается весьма обширная
область для самодержавного произвола, и подданным остается лишь уповать, что
восседающий на троне монарх наделен достаточным умом и здравомыслием, дабы не
ущемлять народ свой без меры.
Как и в нашем отечестве, дворяне здесь первенствуют над
всеми иными. Нельзя стать офицером, ни сухопутным, ни морским, если ты не
дворянин. И высшие пять гражданских чинов доступны одним лишь дворянам, и
землею с крестьянами могут владеть одни дворяне, и ордена иные жалуются одним
дворянам. Им одним дозволено строить в домах балконы и иметь в окнах витражи.
Следом идут так называемые Семь Высоких Сословий.
Сословие Чернильницы объединяет судейских, адвокатов и
чиновничество с первого гражданского чина по двенадцатый. Отличительным знаком
оного служит серебряный пояс с серебряной же чернильницей установленного
образца. Образцы таковые в разных государствах разные, а у чиновников есть еще
и мундиры, в каждом ведомстве свои, и каждый гражданский чин имеет свои
отличия, подобно тому, как это обстоит с воинскими чинами.
Сословие Храма составляют разных богов служители, коих
отличают одеяния и атрибуты, единые для всего Талара, независимо от страны (о
Святой Земле же поговорим подробнее в другой раз).
Сословие Мер и Весов образуют купцы, банкиры и ювелиры,
причем не всякие купцы, а лишь те, что имеют капиталы не ниже определенного
предела. Отличительным знаком сего Сословия служит серебряный пояс с замшевым
кошелем особого вида.
Сословие Циркуля – это инженеры и архитекторы, коих отличает
короткий плащ особого фасона, скрепленный у горла серебряной цепочкой,
крепящейся двумя серебряными же бляхами с изображением циркуля.
Сословие Совы – это ученые, книжники, книготорговцы и
учителя. Они носят плащ особого фасона с пелериной, где цепочку крепят две
серебряные бляхи с изображением книги и пера, а также круглый берет с
серебряным изображением совы. В разных государствах цвет оного наряда бывает
разным. Живи мы на Таларе, друг Чедогон, в таком наряде и щеголяли бы, что,
впрочем, не лучше и не хуже наших с тобой шапочек реверенов, украшенных
жемчужинами, да плащей и посохов.
Сословие Свободных Искусств (художники, музыканты,
скульпторы и актеры) знаком своим имеет серебряную цепь с серебряной же бляхой,
на коей изящно выгравирована мифологическая птица Сирин, издавна почитаемая
символом творческого вдохновения. И не всякие актеры состоят в сем Сословии, а
лишь те, что происходят из семей потомственных актеров театров, имеющих статус
королевских. А прочие же актеры именуются пренебрежительно фиглярами, и место
им отведено в одной из последних гильдий, о чем напишу ниже.
Сословие Чаши и Ланцета составляют медики и аптекари. Знаком
им служит длинная мантия особого фасона, черная шапочка, украшенная серебряной
бляхой с изображением обвивающей чашу змеи, а также своеобразного вида кожаная
сумка, служащая также и практическим целям, ибо в ней носятся снадобья,
инструменты и прочее, потребное в работе.
Сословия эти обладают правом на покупку земли, но крестьяне
во владение им не положены. В виде особой милости, случается, король жалует
кому-либо право в течение определенного срока получать доход с того или иного
коронного имения, и срок этот редко превышает год. Понятно, есть имения крайне
прибыльные, а есть и скудные, что при оказании монаршей милости непременно и
учитывается. Те, кто входит в Сословия, имеют право носить золотые украшения
без ограничения количества, но без драгоценных камней – разве что король
пожалует кому перстень с драгоценным камнем. Равным образом их столовая утварь
из драгоценных металлов может быть украшена самоцветами лишь с соизволения
короля.
Здесь стоит добавить, что согласно незыблемым законам
природы, применимым и к жизни человеческого общества, недостаток чего-либо
немедленно восполняется за счет иного качества – подобно тому, как слепые
обладают невероятно тонким слухом, а горбуны бывают необыкновенно сильны. Вот и
выходит – Сословия восполняют отсутствие драгоценных камней искусством выделки,
а потому украшения их и утварь порой превосходят дворянские изощренностью
выработки и мастерством украшательства.
Дворяне поступают на службу во множестве, ибо на Таларе
повсюду действует закон первородства, согласно коему все сыновья имеют право на
дворянское звание или титул, а вот имение движимое и недвижимое достается в
целости самому старшему (или дочери, если нет потомков мужского пола). Прочие
же сыновья, получив малое денежное вспомоществование, вынуждены искать службы
за жалованье либо по талантам своим искать себе места в одном из Сословий. Предпочтительнее
всего военная служба, а также и полицейская, но непременно на должностях,
приравненных к офицерским. Кроме военной службы, для дворян, по традиции, более
всего предпочтительны занятия, входящие в компетенцию Сословий Чернильницы и
Совы, а также Циркуля (но в областях, относящихся к военному делу и
мореплаванию). Не возбраняется и войти в иные Сословия, но дворянин, попавший в
таковые, стоит в глазах общества несравненно ниже. Что до Сословия Мер и Весов,
то дворянину зазорно заниматься торговлей либо банкирским делом. Промыслы,
приличествующие дворянину, сводятся к четырем вещам: коневодству, виноторговле,
изготовлению винных бутылок, морским перевозкам на собственных судах и
ювелирному делу. Дворянин имеет право устраивать в своих землях заводы, но при
строгом условии: заводы эти должны работать непременно на сырье, производимом в
своих же поместьях, а если сырья этого нет, то и заводы устраивать нельзя.
Дворянин еще обладает правом на речные перевозки на собственных судах – но
опять-таки при строгом условии, что перевозит произведенное в собственных
поместьях или закупленное для нужд такового. Все эти установления заведены в
свое время весьма умными людьми, ибо служат к выгоде общества и бесперебойной
работе государственного механизма. Гильдии таларские имеют следующий вид: