Взлом реальности. Трансформация жизни с помощью лайфхаков - читать онлайн книгу. Автор: Джозеф Майкл Ригл cтр.№ 49

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Взлом реальности. Трансформация жизни с помощью лайфхаков | Автор книги - Джозеф Майкл Ригл

Cтраница 49
читать онлайн книги бесплатно

Как отмечает Гэри Вульф, человек может испытывать непреодолимое, почти компульсивное желание контролировать свои параметры. Если вы аналитик по природе, постоянная фиксация фактов и поиск шаблонов может привести к появлению предубеждений, но в этом тоже есть своя прелесть. Проявлениями апофении, то есть склонности искать закономерность в случайностях, выделять сигнал в потоке шума, являются так называемая иллюзия кластеризации (предположение о наличии системы в случайном наборе вещей или событий) и парейдолия (формирование иллюзорных образов, в качестве основы которых выступают детали реального объекта, например, мы видим лицо на подгоревшем тосте или слышим голос в радиопомехах). В результате человек находит ложные корреляции. Если вам нравится искать закономерности, то чем больше у вас информации, тем больше вы найдете дополнительных данных для подтверждения закономерности, причем не важно, какое их количество вам было объективно необходимо. Склонность искать и находить случайные связи является одновременно и сильной, и слабой стороной человека. Сет Робертс считал, что перевешивают плюсы, потому что именно так люди совершают открытия. Традиционная наука зациклена на идее постепенных улучшений, а Робертса привлекали неожиданные корреляции и радикально новые теории.

В экспериментах Робертса с прыщами и сливочным маслом нетрудно разглядеть два мотива, о которых говорилось ранее: номинальный (терапевтический) и экстремальный (радикально улучшающий) хакинг. Чтобы излечить недуг (избавиться от прыщей), требуется номинальный взлом. Чтобы максимизировать собственные способности (скорость умственных реакций) – экстремальный.

Кроме того, цифровая эпоха сама сделала идею самолечения привлекательной, в первую очередь потому, что люди стали меньше доверять мнению экспертов. Мыслители эпохи Просвещения полагали, что вера в магию и старые, ничем не объяснимые ритуалы и традиции уйдут в прошлое под влиянием силы науки и разумного объяснения явлений. Социолог Энтони Гидденс – один из многих ученых, которые говорят о наивности таких предположений. В своем стремлении к рациональности человечество создало «мир, в котором вместо ожидаемой определенности мы получили больше причин сомневаться в методологии» [234]. Этого и следовало ожидать, потому что вне формальной логики никакие основанные на чистом разуме аргументы не являются достоверными и исчерпывающими даже при всей их правомерности. Тем не менее, предупреждение Гидденса о наивности ожиданий в отношении рационального подхода становится особенно актуальным именно в XXI веке. Обилие информации в Интернете не приводит к всеобщей информированности: наоборот, оно порождает наивный скепсис наряду с глупой доверчивостью. Например, люди, вычитавшие на бескрайних просторах Интернета, что вакцины вызывают аутизм, считают себя информированными и критически мыслящими, хотя по факту их заблуждения приводят к рецидивным вспышкам кори. Есть люди, которые готовы прислушаться к благоразумному консолидированному мнению, но оказываются сбиты с толку, когда информация о здоровье, публикуемая на этой неделе, противоречит информации прошлой недели. Так все-таки полезен или вреден кофе? Кому можно доверять?

В концепции движения Quantified Self заложено стремление объединить два способа познания, то есть опереться одновременно на мнение специалистов, экспертов, и на выводы, основанные на личном опыте, «экспириенсе». Слова expert (эксперт), experience (опыт) и experiment (эксперимент) – однокоренные и происходят от одного и того же латинского корня experiri, имеющего значение «пробовать, пытаться». Таким образом, различие заключается только в том, доверяем ли мы опыту экспертов или личному опыту?

С одной стороны, рекомендации экспертов по здоровью основаны на внушающих доверие теориях вкупе со статистически значимыми и воспроизводимыми результатами. Последнее обычно достигается двумя способами. Во-первых, поиск корреляций на основе исследований больших групп людей, например, чтобы выяснить, встречается ли определенное заболевание чаще у курильщиков. Во-вторых, исследователи проводят эксперименты, например, чтобы проверить, улучшается ли здоровье людей, которые успешно завершили программу по отказу от курения, в сравнении с теми, кто этого не делал. В обоих случаях большое количество испытуемых, скажем, N = 2000, повышает надежность результатов. Результаты исследований могут породить новые гипотезы или подтвердить старые, например, гипотезу о том, что химические вещества, попадающие в организм человека при курении, повреждают его ткани.

Вовлечение в исследования большого количества испытуемых – золотой стандарт в науке. Когда все сделано правильно, такие исследования дают правдоподобные и применимые результаты. Более того, различные группы субъектов позволяет скорректировать распространенные когнитивные иллюзии. Контрольная группа может показать, что симптомы рано или поздно исчезают сами по себе, без каких-либо вмешательств. Группа плацебо может показать, что состояние человека улучшается даже при «фиктивном лечении». Альтернативная группа может показать, что существующий метод лечения выигрывает при сравнении с новым методом по показателям эффективности, стоимости и наличия побочных эффектов. В главе 4 мы говорили о кризисе воспроизводимости и соответственно о том, что многие популярные советы по вопросам здоровья и самопомощи основаны на исследованиях, не отвечающих этим стандартам.

«Самоэкспериментаторы» же используют исключительно свой личный опыт, то есть количество испытуемых N = 1. Им свойственно фиксировать разные параметры и факторы и искать взаимосвязь между ними. Например, Сет Робертс регулярно регистрировал время реакции мозга и заметил, что оно улучшалось, когда он ел много масла. Простым отслеживанием данных все не ограничивается: они проводят настоящие эксперименты. Например, Робертс стал менять количество употребляемого им масла, чтобы найти правильную дозировку. У «самоэкспериментаторов» тоже есть своего рода «контрольная группа» (Робертс выявлял отличия в самочувствии в условиях, когда он проводил в положении стоя определенное время и когда этого не делал) и «альтернативная группа» (Робертс выявлял отличия в реакции своего организма на свиной жир и на сливочное масло). Однако людям, экспериментирующим с собственной жизнью, как правило, не хватает научной строгости. Когда количество испытуемых равно одному, трудно отделить влияние определенного фактора (так называемый сигнал) от случайных помех, всегда присутствующих в жизни. Учитывая обилие прочих факторов, практически нереально учесть, как повлияло на организм время, проведенное в положении стоя, число увиденных в определенный период лиц или количество съеденного за день жира. Кроме того, при взрослении прыщи, как правило, исчезают сами по себе, и отдельно взятому человеку практически невозможно отделить, где прыщи исчезали в силу естественных процессов, а где в связи с лечением. К тому же, эксперименты с дозировкой антибиотиков могут причинить вред здоровью, особенно если начать их еще до окончания первой недели приема лекарств.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию