История иудаизма - читать онлайн книгу. Автор: Мартин Гудман cтр.№ 194

Об истории сионизма см.: W. Laqueur, A History of Zionism (London, 2003); о постсионизме см.: D. Penslar, Israel in History: The Jewish State in Comparative Perspective (London, 2007).

S. Huberband, Kiddush Hashem (Hoboken, NJ, 1987); молитва «Изкор» цит. по: A. Gold et al., eds., The Complete Art Scroll Machzor: Pesach (New York, 1990), 993.

I. Elbogen, Jewish Liturgy: A Comprehensive History (Philadelphia, 1993); об архитектуре синагог в XIX–XX веках см.: C. Krinsky, Synagogues of Europe: Architecture, History, Meaning (New York, 1985) и D. Stolzman and H. Stolzman, eds., Synagogue Architecture in America: Faith, Spirit and Identity (Philadelphia, 2004).

L. Jacobs, A Tree of Life: Diversity, Flexibility, and Creativity in Jewish Law, 2d ed. (Oxford and Portland, Oreg., 1984), 157–159; цитата о цицит из Втор. 22:12.

Ранний пример получения ортодоксальным раввином университетской докторской степени в целях приобретения авторитета в общине см.: D. H. Ellenson, Rabbi Esriel Hildesheimer and the Creation of Modern Jewish Orthodoxy (Tuscaloosa, Alas., and London, 1990), 14–15 (указанное событие в жизни Хильдесхеймера относится к 1843 году).

О том, кто считается евреем в современном Израиле, см.: N. Rothenberg and E. Schweid, eds., Jewish Identity in Modern Israel (Jerusalem, 2004); Закон о возвращении с поправками 1970 года, разделы 4А и 4Б; о деле брата Даниэля см.: N. Tec, In the Lion’s Den: The Life of Oswald Rufeisen (New York, 2008).

Об отношении современного иудаизма к ведению войн см.: L. Jacobs, What Does Judaism Say about…? (Jerusalem, 1973), 228–230 (об отсутствии определенности в вопросе о «справедливой войне»); A. Ravitzky, ‘Prohibited Wars in the Jewish Tradition’ и M. Walzer, ‘War and Peace in the Jewish Tradition’ в кн.: T. Nardin, ed., The Ethics of War and Peace (Princeton, 1998).

О Шломо Горене см.: S. Freedman, Rabbi Shlomo Goren: Torah Sage and General (New York, 2006).

О Дне Катастрофы (Йом ѓа-Шоа) см.: J. Young, ‘When a Day Remembers: A Performative History of Yom Ha — Shoah’, HM 2.2 (1990), 54–75.

О казусе с Еврейской бесплатной школой см.: R (on the application of E) v Governing Body of JFS and others (2009), UKSC 15; J. Weiler, ‘Discrimination and Identity in London: The Jewish Free School Case’, Jewish Review of Books (Spring, 2010).

C. Rosen, The Book of Jewish Food (London, 1997).

17. Реформы

A. Arkush, Mendelssohn (Albany, NY, 2004); D. Sorkin, ‘The Case for Comparison: Moses Mendelssohn and the Religious Enlightenment’, MJ 14.2 (1994), 121–138.

M. Mendelssohn, Jerusalem, or, On Religious Power and Judaism, trans. A. Arkush (Hanover, 1983), 139, 133.

О Мендельсоне и его влиянии на еврейство см.: S. Feiner, Moses Mendelssohn: Sage of Modernity (New Haven, 2010).

О влиянии Канта на иудаизм см.: N. Rotenstreich, Jews and German Philosophy: The Polemics of Emancipation (New York, 1984).

Solomon Maimon: An Autobiography, trans. J. Clark Murray (Urbana, Ill., 2001), 280 (рус. пер.: Маймон Соломон. Автобиография. С. 319–320); A. Socher, The Radical Enlightenment of Solomon Maimon: Judaism, Heresy and Philosophy (Stanford, 2006).

J. M. Harris, Nachman Krochmal: Guiding the Perplexed of the Modern Age (New York, 1991); о Соломоне Штейнхейме см.: J. Guttman, Philosophies of Judaism (Philadelphia, 1964), 344–349.

W. G. Plaut, The Rise of Reform Judaism (New York, 1963), 138–9; о Гольдхейме см.: C. Wiese, ed., Redefining Judaism in an Age of Emancipation: Comparative Perspectives on Samuel Holdheim (Leiden, 2007).

Об Исраэле Якобсоне см.: J. R. Marcus, Israel Jacobson: The Founder of the Reform Movement in Judaism (Cincinnati, 1972).

Plaut, The Rise of Reform Judaism, 31; о церемонии конфирмации см.: D. Resnik, ‘Confirmation Education from the Old World to the New: A 150 Year Follow — Up’, MJ 31.2 (2011), 213–228; Хорин цит. по: D. Philipson, The Reform Movement in Judaism, ed. S. B. Freehov (rev. ed., New York, 1967), 442, n. 1.2.

О Гейгере см.: M. Wiener, Abraham Geiger and Liberal Judaism: The Challenge of the Nineteenth Century (Philadelphia, 1962); о решениях франкфуртского съезда см.: Philipson, The Reform Movement, 143–224 и M. Meyer, Response to Modernity: A History of the Reform Movement in Judaism (Detroit, 1995), 133ff.

О Луццато (Шадале) см.: N. H. Rosenbloom, Luzzatto’s Ethico-Psychological Interpretation of Judaism (New York, 1965); Y. Harel, ‘The Edict to Destroy Em la-Miqra’, Aleppo 1865’, HUCA 64 (1993), 36 (ивр.)

О реформистах в Венгрии и Трансильвании см.: M. Carmilly-Weinberger, ‘The Jewish Reform Movement in Transylvania and Banat: Rabbi Aaron Chorin’, SJ 5 (1996), 13–60; о венгерском законе 1867 года, уравнявшем евреев в правах, см.: R. Patai, The Jews of Hungary: History, Culture, Psychology (Detroit, 1996), 230–240; о неологистах см.: N. Katzburg, ‘The Jewish Congress of Hungary, 1868–1869’, HJS 2 (1969), 1–33; M. Carmilly-Weinberger, ed., The Rabbinical Seminary of Budapest, 1877–1977 (New York, 1986); о группе Status quo ante см.: H. Lupovitch, ‘Between Orthodox Judaism and Neology: The Origins of the Status Quo Movement’, JSS 9.2 (2003), 123–153.

A. Kershen and J. Romain, Tradition and Change: A History of Reform Judaism in Britain 1840–1995 (New York, 1995).

О религиозном мире евреев США см.: J. D. Sarna, American Judaism: A History (New Haven and London, 2004); об Эйнѓорне см.: G. Greenberg, ‘Mendelssohn in America: David Einhorn’s Radical Reform Judaism’, LBIYB 27 (1982), 281–294; о Вайзе см.: S. Temkin, Isaac Mayer Wise (London, 1992).

Питсбургская платформа, пп. 2, 3, 4, 5, 7, 8; см.: W. Jacob, The Changing World of Reform Judaism (Pittsburgh, 1985).

О Центральной конференции американских раввинов см.: Meyer, Response, в разных местах книги; D. Philipson, ‘Message of the President’, Proceedings of the Nineteenth Annual Congregation of the Central Conference of American Rabbis, Yearbook of the Central Conference of American Rabbis, 18 (Baltimore, 1908), 145–146.

H. Cohen, Der Begriff der Religion in System der Philosophie (Giessen, 1915); J. Melber, Hermann Cohen’s Philosophy of Judaism (New York, 1968); J. Lyden, ‘Hermann Cohen’s Relationship to Christian Thought’, JJTP 3.2 (1994), 279–301.

О Формштехере см.: Guttmann, Philosophies of Judaism, 308–13.

О Шмуэле Ѓирше см.: N. Rotensteich, Jewish Philosophy in Modern Times (New York, 1968), 120–36.

A. Friedlander, Leo Baeck (London, 1973); L. Baker, Days of Sorrow and Pain: Leo Baeck and the Berlin Jews (New York, 1978).