Тогда Александр выдвинул предположение, что Хаймеса похитила колумбийская мафия (ему приходилось подлечивать так называемых колумбийских крестьян, отчего-то попадающих к нему в хирургическое отделение с колотыми и огнестрельными ранами). Мафиози могли держать его в заложниках и пользоваться его медицинскими знаниями для выхаживания местных бандитов. Хаймес был прекрасным хирургом – врачом, как говорят, от Бога.
Теперь выяснилось, что он погиб. Но как могла произойти такая трагедия? Что делал Хаймес в горном ущелье, где нашли его останки?
Трудно осознать, что Хаймеса больше нет. Невероятно. Неправильно как-то…
Спустя два года случилась новая беда. Теперь у Ивана. Надо найти нужные слова… И как-то поговорить с Ольгой. Хорошо, что у них есть старший сын Карлос – тот, что родился шестнадцатого апреля девяностого года, на следующий день после убийства Зиночки. (Как же все переплелось!) И у Карлоса уже есть свои дети: мальчик и девочка. Но один ребенок никак не может заменить другого.
Найти нужные слова… как же это непросто.
Но у Александра есть Маркос. Друг. У него нет ближе друга, чем Маркос. Так сложилось. Даже здесь, в России, у него нет более близкого друга, чем его перуанский однокурсник. Он ему как брат. Невозможно представить, чтобы Маркос мог кого-то убить. Однако тот совершенно потерян. Когда он звонил, в его словах слышалось отчаяние и крик о помощи. Поэтому, долго не раздумывая, Александр решил лететь в Перу и помочь другу найти настоящего убийцу детей и… Зиночки. Так будет правильно.
Да, повод лететь в Перу совсем невеселый. Но… как же он любит эту землю! Ни в одной стране (а покатался он по странам и континентам немало) Александр не чувствовал себя так хорошо! Только дома – в России, и в Перу. Его туда влечет. Видимо, появление на свет Александра Дмитриевича Кузнецова именно в Латинской Америке и детские годы, проведенные в Перу, объясняют такое влечение.
А еще история! Богатейшая культура различных цивилизаций! Увы, мы мало знаем о странах Латинской Америки. Разве что о Кубе известно чуть больше – о кубинской революции, Фиделе Кастро, Че Геваре и, пожалуй, знаменитых сигарах. К другим странам региона интерес подстегивают лишь знаковые политические события, время от времени происходящие там. Тогда вновь достается географическая карта и изучается, где находятся, например, Венесуэла или Колумбия (мафия же!), Аргентина или Бразилия, Чили или Перу. Но политические события затихают, и интерес снова пропадает.
Если же посчастливится увидеть Перу собственными глазами, то в памяти навсегда останутся храмы, памятники древних цивилизаций, удивительная природа, лунные ландшафты на высоте четырех-пяти тысяч метров, улыбки местных жителей, яркие костюмы, ритуалы и традиции многочисленных индейских племен.
Историю Перу разделяют на два этапа: до появления испанских завоевателей (Доколумбова хронология Перу и Андского региона) и после прибытия на земли Южной Америки европейцев.
Кузнецов, конечно, изучал рукопись Уарочири «Боги и люди Виракочи»
20, датируемую тысяча шестьсот восьмым годом, написанную на языке кечуа и переведенную в шестидесятые годы прошлого века испанским писателем Хосе Мария Аргедасом. Рукопись, найденная в девятнадцатом веке в Мадриде при изучении бумаг священника Франсиско де Авила, хранится ныне в национальной библиотеке Мадрида.
В ней записаны предания индейцев района Уарочири, который расположен недалеко от нынешней столицы Перу Лимы. Предания посвящены религиозным воззрениям тамошних жителей, богам, которым они поклонялись, взаимоотношениям богов между собой, обычаям, связанным с поклонением богам, истории и жизни народов, племен и селений той части страны. Другого такого документа по Перу не существует. Он дает обширную картину мифологии, обрядов и жизни общества одной из провинций древнего Перу. Эдакая древнеперуанская библия.
Эти земли заселяли народы, создавшие могущественные цивилизации. И если с инкской цивилизацией многие знакомы – по книгам и научно-популярным фильмам, то о более древних культурах мало кому, кроме профессионалов, известно.
А ведь на территории Перу в древности существовало несколько высокоразвитых цивилизаций! Кто слышал, например, о культуре Чавин – доколумбовой цивилизации на северных нагорьях Анд, расцвет которой пришелся на девятисотые – двухсотые годы до нашей эры? Кто знает о развалинах храма Чавин-де-Уантар – самом известном памятнике архитектуры чавинской культуры, объявленном местом культурного наследия ЮНЕСКО? Или о том, что у чавинцев уже в те века существовала развитая система дренажных каналов?
Или о цивилизации Паракас, существовавшей примерно в то же время и владеющей искусством ирригации и мелиорации?
А культура Наско? Конечно, многие знают о загадочных рисунках, геометрических и фигурных геоглифах
21 на плато Наска (известны тридцать рисунков: различные птицы, обезьяна, паук, цветы, также нескольких тысяч линий и полос и ряд геометрических фигур). Однако ученые не уверены, что эти геоглифы созданы народами данной цивилизации! Существует много версий о появлении гигантских фигур и линий, одна из которых – инопланетное происхождение! А вот о полихромной керамической четырехцветной посуде – черные и оранжевые рисунки на белом или красном фоне, – на которой изображены люди, птицы, животные и растения, мало кто знает. А текстиль! Выделка текстиля у народов Наска была совершенной для того времени. Современные ученые насчитали около пяти тысяч стилей исполнения тканей.
Уцелел до наших дней также загадочный «мертвый лес» Эстакерия, который образно называют деревянным Стоунхенджем: двести сорок столбов, стоящих на низкой платформе, высотой около двух метров с развилкой наверху; уцелели многочисленные развалины храмов и подземные акведуки.
Одна из величественных цивилизаций древнего Перу – Мочика, существовавшая в засушливой прибрежной полосе северного Перу в то же время, что и культура Наска – с первого по восьмой век нашей эры. Мочика соорудили разветвленную сеть оросительных каналов, а выращивая кукурузу и фасоль, удобряли землю с помощью разложившегося помета морских птиц (азотно-фосфорного удобрения!). В орошенных долинах строились города с собственными правителями и священнослужителями. Современному миру остались в наследство от Мочика Солнечная и Лунная пирамиды. Но наиболее ценными стали их изделия из золота, серебра, меди (они умели обрабатывать медь!), их изобразительное искусство и потрясающая керамика.
Однажды, десять лет назад, отдыхая в тенистом саду гостеприимного дома Маркоса и перелистывая редкие книги из научной библиотеки Куско, которые не так-то просто заполучить, Александр, сам того не ожидая, стал обладателем редкого предмета. К нему подошел его друг и, загадочно улыбаясь, сказал: «У меня есть подарок для тебя, Алехандро». – «О, еще один? Читать эти фолианты – уже огромный подарок для меня, друг мой, – ответил он и отложил книгу, – но я заинтригован». – «Держи… – Маркос передал ему большой пакет. – Только осторожно разворачивай, это очень хрупкая вещь».