След Виракочи - читать онлайн книгу. Автор: Елена Ленёва cтр.№ 19

А на послезавтра он взял билет. Пришлось посидеть в интернете не один час, чтобы найти удобные стыковочные рейсы. Иначе как с двумя пересадками до Куско не долететь. Утром в семь часов вылет в Мадрид, оттуда в Лиму, из Лимы в Куско. И…

Здравствуй, Перу! Необыкновенная, полная тайн и легенд, удивительная страна!

Пять солнечных лет понадобилось Инке Манко Юпанки – брату Яуара, чтобы обустроить в Вилькабамбе привычную жизнь, которая была у народа Тауантинсуйу до вторжения белых людей. Пять праздников Инти Райми и Капак Райми ¹³ отметили жители Вилькабамбы. Небо благоволило Сапа Инке и жителям города: три раза в год земля дарила урожаи маиса, деревья – сочные плоды, река – рыбу. Кечуа работали, не покладая рук: возвели дворец в три этажа для верховного правителя и его семьи, храм Виракочи, больницу, дома и навесы для простых жителей. В городе построили фонтаны, вырыли колодцы, проложили дороги, обустроили площадь, на которой устраивались празднества. Жизнь начала налаживаться. Однако была опасность, что белые люди доберутся и до этих мест.

В последний праздник Капак Райми Яуар вместе с другими мальчиками принял участие в церемонии уарачико – он вступил в возраст мужчины. Мама соткала для него особый наряд: узкую рубаху из тонкой шерсти и узкий белый плащ с красной кисточкой. На святой уака ¹⁴ Сапа Инка провел ритуал уарачико, а Уиллак Ума ¹⁵ выдал им наряды из хранилища Солнца.

А на хатун-пукуй ¹⁶ к Яуару пришли брат и старейшины и сообщили, разговаривая на особом тайном языке, которым владели лишь знать и правители империи, что ему предстоит отправиться в путешествие и увидеть святилище, куда прадед Пачакутек, а затем и дед Тупак Юпанки перевезли все богатства Тауантинсуйу.

Тайное хранилище находится неподалеку от священного города инков.

Как только закончился сезон дождей, они двинулись в путь.

В путешествии Яуара сопровождали двое священников – его дальние родственники и потомки Пачакутека. Шли они по Великой Дороге, построенной жителями Тауантинсуйу для связи и сообщения Инков со всеми областями их огромной империи. Недаром дорога называлась Кхапак Ньян – дорога правителя. Они шли по тропам, выложенным камнями, через леса и горы, по подвесным мостам – через озера, ущелья, реки и овраги. На всем протяжении пути им встречались часки – гонцы, которые бежали быстрее ветра, передавая друг другу послания и важные сообщения. Поэтому, когда Яуар с провожатыми подходили к постоялым дворам, для них уже были приготовлены чистые постели и вкусный ужин.

Одиннадцать светлых дней находились они в пути. Одиннадцать ночей отдыхали на постоялых дворах. На двенадцатый – добрались до Мачу Пикчу.

Яуар никогда не был здесь, но часто видел Старую Вершину во сне. Поднявшись извилистыми тропами по реке Урубамба, они остановились в восхищении. На вершине горного хребта, господствуя над долиной реки, плыл в облаках чудесный город. К воротам вела дорога, проложенная по отвесной скале. Лишь по этой дороге можно зайти в город, иначе никак нельзя. Посередине зияла пропасть, которую пересекал подвесной мост.

Жители покинули город, но оставили мост. Белолицые люди не скоро отыщут это тайное место. Пройдут тысячи и тысячи Лун ¹⁷ , прежде чем их взору откроется это чудо. К тому времени зарастут все тропы, ведущие к святилищу, где хранятся дары Солнцу и Луне, которые белые люди называют золотом и серебром.

Яуар и двое священников зашли в город.

– Оставьте меня одного, – попросил Яуар провожатых, – хочу услышать камни.

Он медленно ходил по Священной площади, зашел в Главный храм. Под храмом находилась пещера, в которой хоронили знатных людей, однако жители вывезли мумии, потому что умерших нельзя оставлять одних, они должны находиться среди живых, помогать им в мирных делах и на войне. Потом Яуар спустился в башню, из которой ночью можно наблюдать Койлусапа Анакпача и Майю ¹⁸ .

Он пил воду из фонтана (сколько же здесь фонтанов?), умывался, гулял в одиночестве по городу, пока за облаками не показалась Луна.

Затем Яуар поднялся на Священный Холм и долго сидел на ступеньке, задумавшись. Он смотрел в одну точку – на камень Интиуатана – место, к которому привязано Солнце, и думал о будущем. По этому камню Уиллак Ума и другие посвященные определяли лучшее время для сева или сбора урожая, следя за исчезновением теней в период Койя Райми и Пуча-пучуй ¹⁹ .

Молодой инка созерцал свои картинки. Не все ему нравилось, но он ничего не мог изменить. И с тех пор, как он прошел обряд уарачико и стал мужчиной, к нему пришло понимание, зачем Виракоча одарил его такой милостью – видеть прошлое и будущее. Яуар разгадал загадку собственного предназначения: он станет хранителем сокровищ Инков.

Выбрав удобное жилище, все трое поужинали и легли спать. Завтра им предстоит недолгий, но сложный путь к заветной священной кладовой. Там, среди скал, в труднодоступном месте, которое невозможно отыскать, если не знать о тайной подсказке предков, находится пещера с богатствами правителей империи Тауантинсуйу.

Перуанские летописи… Москва – Лима – Куско. Наши дни

Выспавшись во время рейса «Москва – Мадрид», Кузнецов отлично себя чувствовал, поэтому в течение долгого перелета из Мадрида в Лиму не сомкнул глаз: смотрел фильмы, перечитывал свои записи и раздумывал.

В этот раз повод для поездки в Перу был нерадостный. Хотя и в прошлый – два года назад – повод тоже был невеселый: загадочным образом пропал Хаймес, и Александр сразу же вызвался помочь друзьям – Маркосу, Ивану и жене Хаймеса Марии – в его поисках. К сожалению, за две недели активных походов по горам и ущельям никаких следов Хаймеса обнаружено не было.