Гомо Сапиенс. Человек разумный - читать онлайн книгу. Автор: Юрий Чирков cтр.№ 89

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Гомо Сапиенс. Человек разумный | Автор книги - Юрий Чирков

Cтраница 89
читать онлайн книги бесплатно

Да, наша эпоха требует мужества и других сверхкачеств уже не только от героев, но и от рядовых граждан-тружеников. Так, автоматы, безусловно облегчающие труд работника, незаметно превращают его в безынициативного, бездумного «нажимателя кнопок».

Конечно, конфликт между плодами НТР и истинными нуждами человека наиболее резок и болезнен в странах капитала. Там рабочий, за плечами которого незримо маячат предельно исполнительные, беспрекословные роботы, должен отдавать хозяину последние силы, уподобляться машине, фактически становясь ее рабом. Именно с Запада доносится анафема технике, НТР, достижениям науки. Оттуда слышатся предостережения, что искусственный мир вещей (вспомним перуанский миф!) растопчет человека. Вот одно из таких высказываний (русский философ-эмигрант Николай Бердяев (1874–1948), 30-е годы XX века):

«Самая главная опасность состоит в том, что техника угрожает самому человеку. Сердце человека содрогается от холода металла. Человек создал организованное общество и широко использует технику для окончательного господства над природой. Но, по чудовищному сцеплению обстоятельств, человек становится снова рабом (прежде он был рабом природы! – Ю.Ч.), рабом того что сам сделал, рабом общества машин, в котором сам незаметно вырождается… Меня тревожат страшные видения: наступит время, когда машины станут настолько совершенными, что они будут действовать без какой-либо помощи человека, машины овладеют всей вселенной, автомобили и самолеты победят скорость, радио населит воздух музыкой умерших голосов; последние люди, став бесполезными, неспособными дышать и жить в этой технической среде, исчезнут, оставив после себя новую вселенную, созданную их разумом и их руками…».

9.4. Который сердце заменил мотором

Я вот


       хожу


             весел и высок.


Прострелят,


               и конец –


                     не вставишь


                                   висок.


Не завидую


           ни Пушкину,


                     ни Шекспиру Виллю.


Завидую


          только


                 блиндированному


                                 автомобилю.


Владимир Маяковский

Январь 1924 года. В третьем номере журнала «Красная нива» напечатано стихотворение Владимира Маяковского «Протестую!». Оно было очень необычным и начиналось так:


Я


  ненавижу


              человечье устройство,


ненавижу организацию,


                               вид


                                  и рост его.


На что похожи


                    руки наши?..


Разве так


             машина


                      уважаемая


                                   машет?


Представьте,


              если б


                 шатунов шатия


чуть что –


               лезла в рукопожатия…

Поразительные строки! В те годы поэт энергично громил Керзона, Вудро Вильсона и разных прочих «буржуев», боролся на страницах «Комсомолки» с бюрократами, хулиганами и пьяницами, защищал от доносов и наветов рабкоров, берег от кулацких пуль бесстрашных селькоров.

Приветствовал «метрошку» (в Москве тогда только что началось строительство «метрополитании»), агитировал за самолеты для мужика. В общем, он всячески «выволакивал будущее».

И вот среди нэпмановских будней тех дней неожиданно возникают строки, которые как бы прямо адресованы нам, далеким потомкам, людям начала XXI века.

Завидуя «блиндированному автомобилю», Маяковский сокрушался по поводу людской слабости:


Мозг


      нагрузишь


            до крохотной нагрузки,


и уже


        захотелось


                   поэзии…


                           музыки…

Задолго до диспутов о возможности создания интеллектуальных роботов поэт впрямую сравнивает возможности людей с возможностями машин, словно чуя важность таких сравнений для будущей жизни человечества. Но Маяковский не был бы великим поэтом, если бы ограничился лишь сравнением. Нет, он зовет к переменам, указывает цель:


Довольно! –


                 зевать нечего:


переиначьте


                конструкцию


                             рода


                                 человечьего!


Тот человек,


                   в котором


цистерной энергия –


                     не стопкой,


который


          сердце


                  заменил мотором,


который


           заменит


                    легкие – топкой…

Поэт видит совсем нового человека. Поэтическим взором он проникает за завесу времен. Рисует образ землянина, способного посоревноваться с любой машиной, не уступив ей ни в чем:


Чтоб утром


                весело


                        стряхнуть сон.


Не о чем мечтать,


                   гордиться нечего.


Зубчиком


         вхожу


                в зубчатое колесо


и пошел


            заверчивать.


Оттрудясь,

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению