Сердце машины. Наше будущее в эру эмоционального искусственного интеллекта - читать онлайн книгу. Автор: Ричард Йонк cтр.№ 81

10. Полагаю, могло бы быть и так, что одна и та же нейронная сеть активируется с помощью других звуков, в частности эмотивной музыки. Различия в реакции людей на определенный музыкальный фрагмент могут определяться точно в соответствии с организацией этой системы.

11. ZDNet. Brown, Е. "Emoshape gives emotional awareness to gaming and artificial intelligence devices." November 19, 2015.

12. Генетическое секвенирование все еще было абсолютно новой технологией в 1990-е годы, и те, кто не работал в этой сфере, включая адвокатов, ведущих патентные дела, и экспертов по оценке заявок, не имели в полной мере представления о задействованных в нем процессах. Патенты, выданные на гены BRCA1 и BRCA2 соответственно в 1997 и 1998 годах, были чересчур общими и в конце концов были признаны недействительными в 2013 году. Как единогласно решил Верховный суд США, «естественно встречающийся сегмент ДНК является продуктом природы и не может быть защищен патентом только на основании того, что был выявлен».

13. TEDWomen 2015. el Kaliouby, R. "This app knows how you feel – from the look on your face." May 2015.

14. Там же.

Глава 6

1. Dissertation: "The Quiet Professional: An investigation of U.S. military Explosive Ordnance Disposal personnel interactions with everyday field robots." 2013. Carpenter, J. University of Washington.

2. "Soldiers are developing relationships with their battlefield robots, naming them, assigning genders, and even holding funerals when they are destroyed." Reddit, 2013.

3. Там же.

4. "Personal Robot That Shows Emotions Sells Out in One Minute." Gaudin, S. ComputerWorld. June 22, 2015.

5. Теория сознания, https://en.wikipedia.org/wiki/ Theory_of_mind

6. Редукционизм – в данном контексте идея о том, что сознание можно свести к ряду физических процессов, которые затем можно имитировать или воспроизводить на другом носителе или в другой среде при наличии достаточно развитой технологии. Ney, A. Reductionism. Internet Encyclopedia of Philosophy. IEP, University of Tennessee.

7. Это предполагает, что робот или ИИ действительно переживает теорию сознания, а не имитирует при помощи алгоритмов.

8. Breazeal, С. Designing Sociable Robots. MIT Press. 2002.

9. TED Talk: "Cynthia Breazeal: The rise of personal robots." TEDWomen 2010.

10. MIT Media Lab – Personal Robots Group, http:// robotic.media.mit. edu/project-portfolio/systems/

11. "JI BO, The World's First Social Robot forthe Home." Indiegogo. https:// www.indiegogo.com/projects/ jibo-the-world-s-first-social-robot-forthe-home. www.indiegogo.com/projects/jibo-the-world-s-first-social-robot-for- the-home

12. E. Guizzo. "The Little Robot That Could… Maybe." IEEE Spectrum. Vol. 53, issue 1. January 2016.

13. Hanson Robotics web site. http://www.hansonrobotics. com/about/ innovations-technology/

14. TED talk: "David Hanson: Robots that 'Show Emotion'." TED2009.

15. "Muoio, D. Toshiba's latest humanoid robot speaks three languages and works in a mall." Tech Insider. November 9, 2015.

16. Smith, M. "Japan's ridiculous robot hotel is actually serious business." Engadget. July 31, 2015.

17. Burns, J. "Meet Nadine, Singapore's New Android Receptionist." Forbes. January 15, 2016.

18. Riek, L., Rabinowitch, T, Chakrabarti, B., Robinson, P. "How anthropomorphism affects empathy toward robots." Proceedings, HRI 2009 Proceedings of the 4th ACM/IEEE international conference on Human robot interaction, pp. 245–246.

19. Rosenthal-Von Der Putten, A., et al. "Investigations on empathy towards humans and robots using fMRI." Computers in Human Behavior, 33, pp. 201–212, April 2014.

20. Fisher, R. "Is it OK to torture or murder a robot?" BBC.com. November 27, 2013.

21. Turkle, S. Alone together: Why we expect more from technology and less from each other. New York: Basic Books. 2011.

Глава 7

1. Mori, М. "Bukimi no tani." Energy. Vol. 7. No. 4, pp. 33–35,1970 (in Japanese). 1970; Mori, M. "The Uncanny Valley." K. F. MacDorman & N. Kageki, Trans. IEEE Robotics & Automation Magazine, 19(2), 98-100. (1970/2012). Перевод фразы «bukimi no tani», звучащий как «зловещая долина», не вполне верен. Более точным вариантом перевода было бы «долина суеверного страха».

2. Ранние переводы работы Мори «Зловещая долина» создавали путаницу по большей части из-за сложности передачи полного значения слова «shinwakan». В английском языке слову «shinwakan» будут эквивалентны слова со значением «близкое знакомство», «симпатичность», «уровень благорасположения» и «родство».

3. Steckenfinger, S. and Ghazanfar, A. "Monkey visual behavior falls into the uncanny valley." Proceedings of the National Academy of Sciences. Vol 106. No. 40, October 12, 2009.

4. Mathur, M.B. and Reichling, D.B. "Navigating asocial world with robot partners: A quantitative cartography of the Uncanny Valley." Cognition, January 2016; 146: 22–32. Epub, September 21, 2015.

5. Becker, E. The Denial of Death. New York: Simon & Schuster. 1973; Greenberg, J., Pyszczynski, T. & Solomon, S. "The causes and consequences of a need for self-esteem: A terror management theory". In Public Self and Private Self (pp. 189–212). R. F. Baumeister (ed.), Springer-Verlag (New York). 1986.

6. MacDorman, K. F. "Androids as experimental apparatus: Why is there an uncanny valley and can we exploit it?"

CogSci-2005, Workshop: "Toward Social Mechanisms of Android Science," pp. 108–118. July 25–26, 2005. Stresa, Italy.

7. Это может противоречить или не противоречить результатам упомянутого исследования на обезьянах, поскольку теория управления страхом смерти не должна применяться к другим видам, пока реакция на страх смерти не обоснована на инстинктивном уровне.

8. Фрагмент сложно объяснить словами, никого не обидев и избежав непонимания. Независимо от успешности или необходимости любой разновидности пластической хирургии, пациент после операции остается таким же человеком, каким и был до нее. Это также относится и к протезированию и прочим процедурам, которым может подвергнуться человеческое тело. Я пишу это, чтобы лучше понять явление, которое, по всей видимости, является очень распространенным, если не универсальным аспектом состояния человека. Хотя благодаря нашим биологическим особенностям мы можем испытывать чувства, это не значит, что мы можем перехватывать контроль над этими чувствами за счет интеллекта, надеясь навязать более сильную волю, выраженную в способности мозга к целенаправленной деятельности и социализации.

9. Синдром изоляции – это состояние, в котором пациент находится в сознании, но не может двигаться из-за полного паралича.