Трагедия войны. Гуманитарное измерение вооруженных конфликтов XX века - читать онлайн книгу. Автор: Константин Пахалюк cтр.№ 204

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Трагедия войны. Гуманитарное измерение вооруженных конфликтов XX века | Автор книги - Константин Пахалюк

Cтраница 204
читать онлайн книги бесплатно

С Таманского полуострова стрелковые части «Бергманн» были переброшены на самолетах в Крым, а карательные эскадроны вместе с военнопленными и угнанным мирным населением оставались еще некоторое время на Таманском полуострове. После прихода эскадронов в Крым стало известно, что они уничтожили всех военнопленных и часть гражданского населения. В Крыму стрелковые роты были поставлены на оборону побережья, а эскадроны проводили карательные операции против крымских партизан.

ГАРФ. Ф. Р-7021. Оп. 116. Д. 394. Л. 6—11. Машинопись. Подлинник.

1.2.5.1. Показания А. М. Хаммершмидта (из материалов к протоколу № 73 от 28 марта 1960 г.)

Я благодарен за предоставленную возможность выступить перед столь большим количеством представителей нашей и международной прессы [1699].

В минувшей мировой войне я служил в ставке генерал-фельдмаршала фон Клейста в качестве квартирмейстера. В сентябре 1942 года я был переведен в «Абвер», где занимал должность нач[альника] отдела «1Г».

В этой должности мне пришлось познакомиться с Оберлендером. Случилось это так. В начале октября 1942 года майор Альбрехт, тогдашний начальник абвергруппы-101, вернулся из штаба фон Клейста, находившегося в то время в г[ороде] Пятигорске. В Машуке [1700] находились тогда абвергруппы — 101, 202 и 303. В офицерской столовой Альбрехт сообщил нам о скором прибытии зондеркоманды. Зондеркоманду возглавлял Оберлендер. Альбрехт тогда с иронией сказал, что начальник зондеркоманды — «академик». Все присутствующие заинтересовались. Адъютант Альбрехта — зондерфюрер Бортхард лично знал Оберлендера и рассказал о нем следующее [1701].

Оберлендер имеет ученую степень доктора. Гитлеровцы считали его знатоком по расовым вопросам и вопросам колонизации «восточных земель».

Бортхард [1702] говорил, что приезд зондеркоманды может быть связан с акцией по уничтожению на оккупированной территории евреев и сторонников советской власти. Бортхард охарактеризовал Оберлендера как «тонкого знатока» своего дела, имеющего большой опыт по этому вопросу. Так оно и было.

В октябре [1703] 1942 года зондеркоманда Оберлендера прибыла на Северный Кавказ. Штаб находился тогда в г[ороде] Кисловодске, в особняке Шаляпина [1704].

После приезда зондеркоманды офицеры абвергруппы, в том числе и я, направились в Кисловодск. Поездка состоялась по приглашению начальника абвергруппы-303, который был непосредственно связан с Оберлендером.

Узнав при этой встрече, что Оберлендер имеет огромные запасы спиртных напитков, сигарет, сигар [1705] и др., сотрудники «Абвера» частенько навещали его в Кисловодске.

В конце октября или начале ноября мы, Бортхард, Локкарт, я и другие, опять находились у Оберлендера. Во время ужина крепко выпивали. Эта выпивка превратилась в ночную оргию с участием женщин.

Во время оргии возник спор о душевном превосходстве, силе духа и стойкости перед лицом неизбежной смерти у западных народов и представителей восточных народов.

Мнения у присутствующих разошлись. Локкарт и некоторые другие офицеры утверждали, что западные люди, особенно немцы, показывают стойкость и героизм на фронте, поэтому, несомненно, они должны иметь и душевное превосходство. В подтверждение своего мнения Локкарт приводил довод, что он во время гражданской войны ни разу не видел, чтобы коммунисты, комиссары, плененные белогвардейцами при расстреле не просили о пощаде, не стонали и не обращались бы к богу. А Оберлендер в противовес этому утверждал другое. Он говорил, что «советчики», подразумевая при этом советских людей, стали другими и бесстрастно встречают смерть, невзирая ни на какие мучения.

Говоря так о русских [1706], Оберлендер вкладывал в это биологический смысл. Он утверждал, что чем человек ближе к природе, чем проще, чем более он примитивен, тем легче переносит мучения и встречает смерть.

Из этого Оберлендер сделал вывод, что именно к таким людям, т. е. русским, не должно быть пощады. Если мы их пожалеем, говорил Оберлендер, они свернут нам голову, а история всегда оправдывает победителей, чтобы они ни совершили  [1707].

Для того чтобы разрешить этот затянувшийся спор, Оберлендер предложил «проветриться» — выехать в Пятигорскую тюрьму, где содержались арестованные советские граждане.

Участники оргии на нескольких автомашинах поехали ночью в Пятигорск. Там в тюрьме Оберлендер угостил всех кофе и коньяком, после чего мы направились в одну из камер.

В этой камере, как я помню, находились мужчины и женщины. Первой жертвой для испытания стала задержанная советская девушка-учительница. Оберлендер потребовал, чтобы девушка сама разделась. Она отказалась, и тогда он приказал офицерам зондеркоманды сорвать с нее всю одежду. Необходимо добавить, что он держал тогда при себе плетку. Этой плеткой он начал избивать девушку, требуя от нее признать связь с партизанами. Но девушка упорно молчала.

Не добившись результата, Оберлендер в бешенстве выхватил пистолет и выстрелил девушке в правую грудь. Это он сделал с целью не убивать ее сразу, а продлить ее муки. Но кроме проклятий никто ничего не услышал. В эту девушку Оберлендер еще несколько раз выстрелил.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию