Пожарский и Минин. Освобождение Москвы от поляков и другие подвиги, спасшие Россию - читать онлайн книгу. Автор: Валерий Шамбаров cтр.№ 9

И теперь-то царская конница устремилась в погоню, стала бить врагов. Они побежали, а их настигали и громили. Даже Газы-Гирей был ранен, две трети его войска перебили или взяли в плен. Из 150 тысяч вернулись из похода только 50 тысяч. После такой страшной трёпки крымцы больше не совались к Москве никогда. А Фёдор Иванович благодарил за помощь Пресвятую Богородицу. На месте битвы — там, где находилась Донская икона, — велел построить Донской монастырь.

Когда русские полки под Москвой освободились, царь послал их ударить на шведов. Но в 1592 году умер король Юхан. Его наследник Сигизмунд стал королём и Польши, и Швеции. Как и задумали иезуиты, возникала огромная супер-держава. Это было очень опасно, и правительство Годунова отменило новое наступление. Предложило шведам мириться. Их поражения крепко вразумили, и они согласились. Россия обещала не трогать шведские владения в Финляндии и Эстонии. Но вернула свои отвоёванные города, открыла дорогу к Финскому заливу и Балтийскому морю.

А у поляков так и не получалось подавить восстания на Украине. Посылали войска, побеждали отряды казаков и крестьян, казнили их. Но едва войско уходило усмирять другие места, собирались новые отряды. Наконец, Сигизмунд с панами придумали выход. Тайно позвали Крымского хана напасть на их собственное государство. Газы-Гирей очень обрадовался. После разгрома под Москвой можно было поправить дела, набрать добычи, пленных. Его орда хлынула на Днепр. Останавливать её было некому, ведь казаки воевали с поляками. Крымцы опустошили всю Украину, пожгли сёла, угнали в рабство десятки тысяч жителей. Но и восстание погасло.

А католические советники подсказали королю: как раз сейчас, когда всех недовольных перебили и усмирили, надо окончательно раздавить православие. В 1596 году в городе Бресте Сигизмунд созвал православный церковный собор. Сделал вид, что хочет только добра. Пускай, мол, православные священники сами решат свои споры. А на самом деле, на соборе всё было подстроено. Пригласили всех, кто уже согласился перейти в унию. А тех священников, кто стоял за православие, даже не слушали, выгоняли. Собор постановил — всей православной церкви в Речи Посполитой подчиниться папе. Король утвердил это решение. Ну а если собор постановил, то всем священникам, всем верующим требовалось подчиниться.

Но король, послушно выполняя указания папы и католиков, во второй раз напакостил сам себе. Ведь в Швеции была другая религия, протестантская. Там посмотрели, как Сигизмунд себя ведёт. Встревожились, что у них он точно так же будет вводить католическую церковь. Шведский парламент решил — такой король им не нужен. Передал корону его дяде Карлу IX. Сигизмунд ошалел, обиделся. Польша и Швеция поссорились. Начали войну. Правда, между ними лежало море. Бои разыгрались в Прибалтике — в Латвии, Эстонии. Но там было много сильных крепостей, каменных замков. Поэтому одолеть не получалось ни у тех, ни у других.

Но и в своей стране Сигизмунд не смог уничтожить Православную Церковь. Верующие начали создавать православные братства. Они охраняли свои храмы и священников. По сигналам готовы были сбежаться, защищать их. Братства организовывали собственные школы, типографии — выпускали православные книги. Обратились в Москву, и царь с Годуновым стали помогать им. Присылали оборудование для типографий, церковную утварь, деньги. У римского папы, Сигизмунда, иезуитов это вызвало ещё большую злобу к России.

Стрелец ведет огонь из пищали, опираясь на бердыш

Русские артиллеристы. XVI век

Комната боярина. XVI век

Под властью Фёдора Ивановича Россия развивалась и укреплялась. Места на Волге были ещё пустынными, там начали строить города Саратов, Самару, Царицын. В Сибири Ермак Тимофеевич погиб, но царь и Годунов отправили туда подкрепления. Там тоже стали расти русские города — Тобольск, Тюмень, Сургут, Томск. Западная часть Сибири прочно присоединилась к России. Новые крепости возводились и на южных границах — Воронеж, Белгород, Оскол, Кромы. А самыми сильными врагами были поляки. Поэтому на западной границе лучший архитектор Фёдор Конь построил мощную крепость в Смоленске.

Росла и Москва. Неприступный Кремль, построенный Иваном III, давно уже стал тесным для её жителей. Когда Россией правила Елена, мать Ивана Грозного, она повелела окружить крепостной стеной ещё один район, соседний с Кремлём. Эту часть города назвали Китай-город. Здесь расположились дома бояр, подворья купцов, базары. Самый большой был на Красной площади, её так и называли — Торг. Но население Москвы быстро увеличивалось. За пределами городских стен раскинулись слободы ремесленников — гончаров, ткачей, оружейников, сапожников, кузнецов. Фёдор Иванович решил, что их тоже надо защитить стенами на случай вражеских нападений. Новые укрепления возводил тот же самый архитектор Фёдор Конь, стены были из белого камня, и эту часть Москвы назвали Белый город. Но и в него все слободы не вместились, разрастались дальше. Когда узнали, что на Москву готовит поход Крымский хан, их тоже надо было как-то защитить. Всё население вышло трудиться. Вокруг кварталов, находившихся за стенами Белого города, выкопали рвы, насыпали земляные валы. На них поставили деревянные стены, и возник Земляной город. Такими же валами, деревянными стенами и рвами окружили пятую, южную часть Москвы, лежавшую за Москвой-рекой, — Замоскворечье.

По тем временам Москва была огромным городом. Иностранцы писали, что она больше и Лондона, и Парижа, и Рима. В ней жило 200–300 тысяч человек. Город был очень красивым, утопал в садах. Чтобы после дождей не было грязи, улицы и площади покрывали деревянными мостовыми. Украшением города были великолепные царские и боярские палаты, монастыри, храмы. Писали, что в Москве «сорок сороков» церквей. То есть сорок раз по сорок, 1600.

И в столице, и в других русских городах большинство домов были деревянными. Но вовсе не из-за того, что не умели строить каменных. Отлично умели. Просто зимой в деревянных домах было теплее, не было сырости. Даже у царя каменные палаты служили для приёмов, заседаний, а сам он с семьёй жил в деревянных теремах. Но и деревянные избы у простонародья были очень красивыми, их украшали причудливой резьбой. Возле дома разводили сад, обязательно строили баню. Руские были очень чистоплотными, мылись не реже двух раз в неделю.